عرض للطباعة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال البخاري في باب الحجامة للمحرم
وكوي ابن عمرابنه----- علمت أن المرادبالابن الثاني هوواقدبن عبدالله بن عمر بن الخطاب القرشي ولكن مااستطعت علي الحصول للتفاصيل والأحوال عنه فأرجوأن تدلني علي أحواله والكتب التي توجد فيهاأحواله
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
أخي الفاضل الكريم، ساؤتحفك بترجمة مجموعة من عدة مصادر مختلفة لهذا العلم الجليل، فأقول وبالله التوفيق:
واقد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب وأمه صفية بنت أبي عبيد بن مسعود الثقفي فولد واقد بن عبد الله عبد الله وأمه أمة الله بنت عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة بن المغيرة من بني مخزوم قال أخبرنا محمد بن عمر قال حدثنا بن أبي ذئب قال سمعت الزهري قال مات واقد بن عبد الله بن عمر بالسقيا وهو محرم فكفنه بن عمر في خمسة أثواب فيها قميص وعمامة قال أخبرنا محمد بن عمر قال أخبرنا عبد الله بن نافع عن أبيه قال مات واقد بن عبد الله بالسقيا فصلى عليه بن عمر ودفنه ثم دعا الأعراب فجعل يسبق بينهم فقلت دفنت واقدا الساعة وأنت تسبق بين الأعراب قال ويحك يا نافع إذا رأيت الله قد غلب على أمر فاله عنه. (الطبقات الكبرى ج5/ص204)
ومن ولد واقد بن عبد الله بن عمر عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر وعثمان بن واقد بن عبد الله بن عمر. (تسمية من روي عنه من أولاد العشرة ج1/ص82)
واقد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب توفى وهو محرم غسله أبوه بن عمر لم يرو عنه العلم سمعت أبى يقول ذلك. (الجرح والتعديل ج9/ص32)
حدثني سحنون عن بن وهب عن أسامة بن زيد والليث عن نافع أن ابنة عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة أمة الله حين توفي عنها واقد بن عبد الله بن عمر كانت تخرج بالليل فتزور أباها وتمر على عبد الله بن عمر وهي معه في الدار. (المدونة الكبرى ج4/ص188)
ذكر عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال خرج عبد الله بن الوليد معتمرا مع عثمان بن عفان فمات بالسقيا وهو محرم فلم يغيب عثمان رأسه ولم يمسه طيبا فأخذ الناس بذلك حتى توفي واقد بن عبد الله بن عمر بالجحفة وهو محرم فغيب رأسه بن عمر فأخذ الناس بذلك. (الإستذكار)
قال ابن حجر في تفنيده للحديث: لم اقف في شيء من طرق هذا الحديث على تسمية المحرم المذكور وقد وهم بعض المتأخرين فزعم أن اسمه واقد بن عبد الله وعزاه لابن قتيبة في ترجمة عمر من كتاب المغازي وسبب الوهم أن بن قتيبة لما ذكر ترجمة عمر ذكر أولاده ومنهم عبد الله بن عمر ثم ذكر أولاد عبد الله بن عمر فذكر فيهم واقد بن عبد الله بن عمر فقال وقع عن بعيره وهو محرم فهلك فظن هذا المتاخر أن لواقد بن عبد الله بن عمر صحبة وأنه صاحب القصة التي وقعت في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وليس كما ظن فإن واقدا المذكور لا صحبة له فإن أمه صفية بنت أبي عبيد إنما تزوجها أبوه في خلافة أبيه عمر واختلف في صحبتها وذكرها العجلي وغيره في التابعين ووجدت في الصحابة واقد بن عبد الله آخر لكن لم أر في شيء من الأخبار أنه وقع عن بعيره فهلك بل ذكر غير واحد منهم بن سعد أنه مات في خلافة عمر فبطل تفسير المبهم بأنه واقد بن عبد الله من كل وجه. (فتح الباري ج4/ص55)
وقال عند قول البخاري: واقد بن عبد الله أحبرني... :هو من تقديم الاسم على الصيغة وواقد هذا قال أبو ذر في روايته كذا وقع هنا واقد بن عبد الله والصواب واقد بن محمد قلت وهو كذلك لكن لقوله واقد بن عبد الله توجيه وهو ان يكون الراوي نسبة لجده الأعلى عبد الله بن عمر فإنه واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر والذي نسبه كذلك أبو الوليد شيخ البخاري فيه فقد أخرجه أبو داود في السنن عن أبي الوليد كذلك وتقدم للمصنف في الأدب من رواية خالد بن الحارث عن شعبة على الحقيقة فقال عن واقد بن محمد ويأتي في الفتن عن حجاج بن منهال عن شعبة كذلك وكذا لمسلم والنسائي من رواية غندر عن شعبة ثم وجدته في الأول من فوائد أبي عمرو بن السماك من طريق عفان عن شعبة كما قال أبو الوليد فلعل نسبته كذلك من شعبة لكن أخرجه أحمد عن عفان وغيره عن شعبة كالجادة وفي الجملة فقوله عن أبيه لا ينصرف لعبد الله بل لمحمد بن زيد جزما فمن ترجم لعبد الله والد واقد في رجال البخاري أخطأ نعم في هذا النسب واقد بن عبد الله بن عمر تابعي معروف وهو أقدم من هذا فإنه عم والد واقد المذكور هنا وله ولد اسمه عبد الله بن واقد. (فتح الباري ج12/ص194)
سعيد بن منصور من طريق مجاهد قال أصاب واقد بن عبد الله بن عمر برسام في الطريق وهو متوجه إلى مكة فكواه بن عمر. (فتح الباري ج4/ص50)
هذا ما استطعت جمعه لك عن المترجم له، فلعل فيها البركة.
جزاكم الله خيراااا على ماقدمتم وجعله الله في ميزان حسناتكم ....
لم أستطع بارك الله فيكم فهم رد عبدالله بن عمر رضي الله عنه فهل وضحتم لي ذلك مشكورين؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السكران التميمي
أختي الفاضلة تحية طيبة وبعد...
مراد ابن عمر رضي الله عنه من كلامه لنافع رحمه الله: أن الله سبحانه وتعالى إذا أنفذ أمرا قد كتبه وقدره وقضاه، فالتهي عنه وانسه بما لا يجعلك تعترض عليه به أو تناقشه أو تخاصمه، فتقع بما لا يرضيه سبحانه.
هذا بيان مختصر، لعل معه فهم إن شاء الله
... بارك الله فيكم على هذا التوضيح ووفقكم لما يحب ويرضى ...
وثَمَّ فائدة عن واقد رحمه الله وهي أن أباهُ عبدَ الله سَمّاهُ بواقد بن عبد الله التميمي رضي الله عنه وعن ابن عمر .
فعند ابنِ سعدِ رحمه الله بسنده عن سعيد بن المسيب قال قال لي عبد الله بن عمر : هل تدري لِمَ سَمَّيتُ ابني سالِماً ؟ قال قلت : لا ، قال : باسم سالِمٍ مولى أبي حذيفة ، قال : فهل تدري لِمَ سَمَّيتُ ابني واقداً ؟ قال قلت : لا ، قال : باسم واقد بن عبد الله اليربوعي ، قال : هل تدري لِمَ سَمَّيتُ ابني عبد الله ؟ (يريد عبد الله بن عبد الله بن عمر) قال قلت : لا ، قال : باسم عبد الله بن رواحة .