سؤال عن قطعة ، منها : وكم من صحيح مات من غير علة ... الخ
السلام عليكم :
أفيدوني أفادكم الله بتكملة قطعةٍ هذان البيتان منها ، وقائلِها :
وكم من صحيح مات من غير علةٍ _-_ وكم من سقيم عاش حينًا من الدهر
وكم من فتى يمسي ويصبح ضاحكًا _-_ وقد نُسِجَتْ أكفانُه وهو لا يدري
رد: سؤال عن قطعة ، منها : وكم من صحيح مات من غير علة ... الخ
عــليـك بتـقـوى الله إن كـنــت غافلا ** يأتيك الرزاق من حيث لا تدري
فــكـيـف تخاف الـفــــقـر والله رازقـا** فقد رزق الطير والحوت في البحر
ومـــن ظــن أن الــرزق يــأتي بـقوة** ما أكل العصفور شيئا مع النسر
تـزود عن الــدنـــيـا فــإنـك لا تـدري **إذا جن عليك الليل هل تعيش إلى الفجر
فكم من صـحيح مات من غـيـر عـلة** وكم من سقيم عاش حين من الدهر
وكم من فتى أمـسى وأصـبح ضاحكا**وأكفانه في الغيب تسنج وهو لا يدري
فمن عاش ألفا وألفين **فلا بد من يوم يسير إلى القبرِِِِ
و هو من ديوان الإمام الشافعي و يمكنك تحميله من هنا :
http://www.almeshkat.net/books/archive/books/safi.zip
رد: سؤال عن قطعة ، منها : وكم من صحيح مات من غير علة ... الخ
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
رد: سؤال عن قطعة ، منها : وكم من صحيح مات من غير علة ... الخ
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحيى صالح
عــليـك بتـقـوى الله إن كـنــت غافلا ** يأتيك الرزاق من حيث لا تدري
فــكـيـف تخاف الـفــــقـر والله رازقـا** فقد رزق الطير والحوت في البحر
ومـــن ظــن أن الــرزق يــأتي بـقوة** ما أكل العصفور شيئا مع النسر
تـزود عن الــدنـــيـا فــإنـك لا تـدري **إذا جن عليك الليل هل تعيش إلى الفجر
فكم من صـحيح مات من غـيـر عـلة** وكم من سقيم عاش حين من الدهر
وكم من فتى أمـسى وأصـبح ضاحكا**وأكفانه في الغيب تسنج وهو لا يدري
فمن عاش ألفا وألفين **فلا بد من يوم يسير إلى القبرِِِِ
و هو من ديوان الإمام الشافعي و يمكنك تحميله من هنا :
http://www.almeshkat.net/books/archive/books/safi.zip
هذا الرابط لم يعمل ، والأبيات التي جلبتَ جزاك الله خيراً في بعضها نظر شديد وبعضها لا يتزن ، فإن كنتَ نقلتها من الرابط الذي أشرتَ إليه فقد كفيتنا المؤونة وأعلمتنا أن تلك النسخة ليست صحيحة فنبحث عن غيرها ، وإن كنتَ نقلتها من حفظك فأرجو منك أن تصححها لي .
رد: سؤال عن قطعة ، منها : وكم من صحيح مات من غير علة ... الخ
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله.
البيتان، أخي الفاضل، جزء من مقطوعة متداولة، تتمتها:
وكَمْ مِن صِغارٍ يُرتجى طولُ عُمْرِهم ---- وقد أُدخلت أجسادُهم ظُلمةَ القبرِ
وكَمْ مِن عروسٍ زيَّنوها لزوجِها ---- وقد نُسجت أكفانُها وهي لا تدري
وتروى بألفاظ أخرى، فيها نوع اضطراب وزيادة أو نقصان.
والذي في ديوان الإمام علي –رضي الله عنه- منسوباً إليه:
تُؤَمِّلُ في الدنيا طويلاً ولا تدري ---- إِذا جَنَّ لَيلٌ هل تعيش إلى الفجرِ
فكَمْ مِنْ صحيحٍ مات مِنْ غيْر عِلَّة ٍ---- وَكَمْ مِنْ عليلٍ عاش دهراً إلى دهرِ
وَكَمْ مِنْ فَتى ً يُمْسي وَيُصْبِح آمِناً ---- وقد نُسجَتْ أكفانُه وهْوَ لا يدري
والشعر المنسوب إلى علي بن أبي طالب، مثل معظم ما يُنسَب إليه من كلام، يحتاج إلى تمحيص.
والله أعلم.
رد: سؤال عن قطعة ، منها : وكم من صحيح مات من غير علة ... الخ
رد: سؤال عن قطعة ، منها : وكم من صحيح مات من غير علة ... الخ
عزيزي " يحيى صالح " الرابط صلح ، لكني ما وجدت القطعة في الديوان ، فمن أين ذكرتَ أنها للشافعي ؟؟
شكر الله سعيك أنتَ ، وأخانا الواحدي
رد: سؤال عن قطعة ، منها : وكم من صحيح مات من غير علة ... الخ
عزيزي " يحيى صالح " الرابط صلح ، لكني ما وجدت القطعة في الديوان ، فمن أين ذكرتَ أنها للشافعي ؟؟
شكر الله سعيك أنتَ ، وأخانا الواحدي
رد: سؤال عن قطعة ، منها : وكم من صحيح مات من غير علة ... الخ
