تنبيـه لمن يفتي بجواز أفلام الكارتون

بسم الله الرحمن الرحيم
ظهرت في الآونة الأخيرة : أفلام الكارتون ذات البعد الثالث والرابع ، التي تشمأز منها قلوب المسلمين لدقة مشابهتها لكل ما له روح من خلق الله عز وجل .
لذلك نرجوا ممن يفتون بجواز أفلام الكارتون مشاهدة : أفلام الكارتون ذات البعد الثالث والرابع ، وبعدها يفتي للناس بما يراه موافقاً لشرع الله عز وجل .
وإن كان يظهر لي أن من يفتي بجواز أفلام الكارتون قوله مرجوح ، ومترتب عليه مفاسد منها ما هو حدث بالفعل كأفلام الكارتون ذات البعد الثالث والرابع ، ومنها ما قد يحدث من عمل أفلام كارتون ( مسرحيات ) مجسدة متحركة .
وليعلم كل مسلم أنه يوجد فتوى للجنة الدائمة برئاسة الإمام بن باز ، رحمه الله تعالى ، بعدم جواز أفلام الكارتون الهادفة ( كما يقولون ) لما تحتويه من الصور المحرمة .

http://www.aloloom.net/vb/forumdispl...aysprune=&f=14

أخي الكريم "صدى الذكريات".. قد عرفنا أفلام الكرتون ذات الثلاثة أبعاد.. فما هي ذوات الأربعة أبعاد؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم ما هو البعد الرابع تقصد الزمن

بعتذر يا إخوان
أنا أخطأت في التعبير ، وكنت أقصد " رباعي الأبعـاد " وليس " البعد الرابع "
وهذه المعلومة أخذتها من متخصص في برامج الهندسـة .
جزاكم الله كل خير على حرصكم .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صدى الذكريات

بسم الله الرحمن الرحيم

ظهرت في الآونة الأخيرة : أفلام الكارتون ذات البعد الثالث والرابع ، التي تشمأز منها قلوب المسلمين لدقة مشابهتها لكل ما له روح من خلق الله عز وجل .
لذلك نرجوا ممن يفتون بجواز أفلام الكارتون مشاهدة : أفلام الكارتون ذات البعد الثالث والرابع ، وبعدها يفتي للناس بما يراه موافقاً لشرع الله عز وجل .
وإن كان يظهر لي أن من يفتي بجواز أفلام الكارتون قوله مرجوح ، ومترتب عليه مفاسد منها ما هو حدث بالفعل كأفلام الكارتون ذات البعد الثالث والرابع ، ومنها ما قد يحدث من عمل أفلام كارتون ( مسرحيات ) مجسدة متحركة .

وليعلم كل مسلم أنه يوجد فتوى للجنة الدائمة برئاسة الإمام بن باز ، رحمه الله تعالى ، بعدم جواز أفلام الكارتون الهادفة ( كما يقولون ) لما تحتويه من الصور المحرمة .

---

فتوى اللجنة الدائمة أقوى الآراء وهو الراجح إن شاء الله
وسبب التحريم منصوص عليه وهو المضاهاة لخلق الله
فبعضهم ابتكر شخصية خياليه (ميكي ماوس) لم يخلقها الله وجعلها تتكلم وتتحرك ...
وهذا يختلف عن التصوير بالكاميرا عند من يجيزه ..

الا يكون رأي غيرهم ممن اعتبر الفرق بين ما هو معد للأطفال و بين ما ليس معدا لهم هو الرأي الأرجح؟؟؟ اذ تنتفي في ما هو معد لهم العلة من التحريم و هي مضاهاة خلق الله ..و تنتفي ايضا الحكمة من سد الذريعة الى شرك الصور اذ ينعدم قصد التعظيم فيها....؟؟؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الرومية

الا يكون رأي غيرهم ممن اعتبر الفرق بين ما هو معد للأطفال و بين ما ليس معدا لهم هو الرأي الأرجح؟؟؟ اذ تنتفي في ما هو معد لهم العلة من التحريم و هي مضاهاة خلق الله ..و تنتفي ايضا الحكمة من سد الذريعة الى شرك الصور اذ ينعدم قصد التعظيم فيها....؟؟؟

---

لي تعليق على بعض ما ذكرتموه..
التحريم مذكور سببه نصاً وليس ما يسمى بالعلة أو سد الذريعة (أتكلم وفقاً لما هو راجح في نظري من الأصول :) )
ويمكن بدلاً من ذلك أن يقال :
((ألا يمكن اعتبار كرتون الأطفال من عموم الألعاب المعدة للأطفال التى وردت في حديث أمنا عائشة رضى الله عنها))

اقتباس:

---

التحريم مذكور سببه نصاً وليس ما يسمى بالعلة أو سد الذريعة (أتكلم وفقاً لما هو راجح في نظري من الأصول )

---

أضحك الله سنك شيخنا الكريم...

الفيلم الرباعي الأبعاد هو الفيلم الثلاثي الأبعاد مقرون بالمؤثرات الحركية كاهتزاز كرسي المتفرج و غير ذلك وهذا لا يكون إلا في بعض دور السينما في الدول الغربية. و هو إسم تجاري و ليس بعلمي.

ذهب الدكتور علي بن حمزة العمري إلى جوازها - فيما فهمتُ- كما في كتابه (الفن المعاصر) ص29

(وأما رسم صور أفلام الكرتون سواءً باليد أو بالكمبيوتر، فهناك رأي يأخذ فيها حكم ما سبق بيانه، وآخر بالجواز بناءً على اعتبارات ثلاثة:

١] القياس على الإذن بلعب الأطفال المجسمة ومن ذلك قول عائشة رضي الله عنها : قدم رسو الله لى الله عليه وسلم من غزوة وفي سهوتها ستر فهبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعائشة لعب، فقال: ما هذا يا عائشة؟ قالت: بناتي ورأى بينهن فرسا له جناحان من رقاع. فقال: ما هذا الذي أرى وسطهن؟ قالت: فرس. قال: وما هذا الذي عليه؟ قالت جناحان فقال: فرس له جناحان؟! قالت:أما سمعت أن لسليمان خيلاً لها أجنحة؟ قالت: فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه" رواه أبو داود.

وهذه الرخصة في اللعب والتماثيل المجسمة عامة للأطفال الصغار ذكوراً وإناثاً وعلتها التعليم والترفيه البرئ.

وأفلام الكرتون المصورة ذات المغزى النافع هي من هذا الباب المباح للصغار

٢] أن صور بعض هذه الأفلام الكرتونية غير مطابقة للحقيقة، والصورة الغير مطابقة للحقيقة لا يشملها النهي.

٣] أنها مما تدعو إليه الحاجة وخاصة في هذه الفترة من عصرنا.

والاعتبار الأول كاف في الدلالة على جوازها، والثاني والثالث غير منظبطين، إلا إذا روعيت فيهما القواعد الفقهية والأدلة الأصولية) إنتهى

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرثد

ذهب الدكتور علي بن حمزة العمري إلى جوازها - فيما فهمتُ- كما في كتابه (الفن المعاصر) ص29

(وأما رسم صور أفلام الكرتون سواءً باليد أو بالكمبيوتر، فهناك رأي يأخذ فيها حكم ما سبق بيانه، وآخر بالجواز بناءً على اعتبارات ثلاثة:

١] القياس على الإذن بلعب الأطفال المجسمة ومن ذلك قول عائشة رضي الله عنها : قدم رسو الله لى الله عليه وسلم من غزوة وفي سهوتها ستر فهبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعائشة لعب، فقال: ما هذا يا عائشة؟ قالت: بناتي ورأى بينهن فرسا له جناحان من رقاع. فقال: ما هذا الذي أرى وسطهن؟ قالت: فرس. قال: وما هذا الذي عليه؟ قالت جناحان فقال: فرس له جناحان؟! قالت:أما سمعت أن لسليمان خيلاً لها أجنحة؟ قالت: فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه" رواه أبو داود.

وهذه الرخصة في اللعب والتماثيل المجسمة عامة للأطفال الصغار ذكوراً وإناثاً وعلتها التعليم والترفيه البرئ.

وأفلام الكرتون المصورة ذات المغزى النافع هي من هذا الباب المباح للصغار

٢] أن صور بعض هذه الأفلام الكرتونية غير مطابقة للحقيقة، والصورة الغير مطابقة للحقيقة لا يشملها النهي.

٣] أنها مما تدعو إليه الحاجة وخاصة في هذه الفترة من عصرنا.

والاعتبار الأول كاف في الدلالة على جوازها، والثاني والثالث غير منظبطين، إلا إذا روعيت فيهما القواعد الفقهية والأدلة الأصولية) إنتهى

---

بارك الله تعالى فيك ،
هذه اللعب التي كانت مع أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ، لم تكن لها رؤوس بدليل أن النبي صلى الله عليه وسلم سأل عن ماهيتها ، ولم يعرف أن الذي وسط اللعب " فرس " إلا بعدما أخبرته أم المؤمنين ، حتى أنه صلى الله عليه وسلم لم يعرف الاجنحة التي كانت عليه ، إلا بعد ما أخبرته أم المؤمنين .
فكيف يقاس شىء ليس له رأس يعرف ماهيته ! حتى هيكله غير معروف ،، بعرائس اليوم التي لها رؤووس ومنها ما هو مشابه لذوات الأراح لدرجة انك في بعض الاحيان لا تستطيع التمييز بين الحقيقة واللعب ؟
والصورة الرأس ، فإذا قطع الرأس فلا صورة فلا يصح الإستدلال بهذا الحديث على جواز أفلام الكارتون وجواز العرائس الموجودة الآن .

اللجنة الدائمة على تحريم أفلام الكرتون ثنائية الأبعاد كانت أو ثلاثية أو حتى سداسية !