المؤذن أملك بالأذان ، والإمام أملك بالإقامة

4669- المؤذن أملك بالأذان ، والإمام أملك بالإقامة.
قال الألباني : 10/ 199 : ضعيف
رواه الباطرقاني في "جزء من حديثه" (156/ 2) ، والديلمي (4/ 80) ، عن ابن لال معلقًا ، عن شريك عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعًا.
ومن هذا الوجه : رواه ابن عدي (193/ 1) . وقال : لا يروى بهذا اللفظ إلا عن شريك ؛ وإنما رواه الناس عن الأعمش بلفظ آخر وهو : الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن ، اللهم ! أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين" ....
قلت : وشريك ضعيف ؛ لسوء حفظه.
ورواه أبو حفص الكتاني في "حديثه" (133/ 2) عن أبي حفص الأبار قال : أخبرنا منصور عن هلال بن يساف عن أبي عبدالرحمن السلمي عن علي قال ... فذكره موقوفًا عليه.
وأبو حفص هذا : هو عمر بن عبدالرحمن ؛ قال الحافظ : صدوق ، وكان يحفظ.
قلت : وبقية رجال الإسناد كلهم ثقات ، فهو صحيح موقوفًا على علي.
وكأن البغوي لم يقف عليه ؛ فقد عزاه في "شرح السنة" (1/ 60/ 2) لبعض أهل العلم * ثم وجدت الأثر في "مصنف ابن أبي شيبة" (1/ 96/ 1) : حدثنا وكيع قال : حدثنا مسور ، عن منصور به ؛ إلا أنه قال : عن أبي عبدالرحمن ، أو هلال عن سعد بن عبيدة ، عن أبي عبدالرحمن ، به .