أيعجزُ أحدُكم أن يكسبَ كلَّ يومٍ ألفَ حسنةٍ

3602- (أيعجزُ أحدُكم أن يكسبَ كلَّ يومٍ ألفَ حسنةٍ ؛! فسأله سائلٌ من جُلسائِه: كيف يكسبُ أحدُنا ألف حسنةٍ ؟! قال: يسبّحُ مئةَ تسبيحةٍ، فيُكتبُ له ألفُ حسنةٍ، أويُحطُّ عنه ألفُ خطيئةٍ).
رواه مسلم (8/71)، والترمذي (3463)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة " (152)، وابن حبان (825)، وأحمد (1497 1563 و1612 و1613)، والهيثم الشاشي في "مسنده " (66)، وعبد بن حميد في "مسنده " (134- "المنتخب منه ")، والحميدي (80)، وا بن أبي شيبة (10/ 294)، والطبراني في "الدعاء " (1702 و1703 و1704و 1705 و 1706)، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (129) و"الشُّعَب " (600)، والبغوي في "شرح السنة" (1266)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة " (537) و"أخبار أصبهان " (1/83)، وأ بو يعلى (723 و 829)، والبزار (1160- زوائده)، والحسن بن عرفة في "جُزئه " (79) من طرق عن موسى الجهني عن مصعب بن سعد: حدثني أبي قال:
كنا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقال:... فذكره.
(فائدة): قال الإمام النووي في "شرح مسلم " (17/ 20)- تعليقاً على قوله: "أو يحط "-:
"هكذا هو في عامة نسخ "صحيح مسلم ": "أو يحط " بـ (أو)، وفي بعضها: "ويحط "- بالواو-، وقال الحميدي في "الجمع بين الصحيحين ": كذا هو في كتاب مسلم: "أو يحط" بـ (أو)، وقال البرقاني: ورواه شعبة، وأبو عوانة، ويحيى القطان عن [موسى ] (1) الذي رواه مسلم من جهته، فقالوا: "ويحطّ "- بالواو- ".
قلت: وقد جاءت الروايات في مصادر التخريج- المتقدمة- بالوجهين، والخلاف فيه سهل؛ لأن (أو) تأتي بمعنى (الواو). *
__________
(1) تحرف في "شرح مسلم " إلى: يحيى ! والتصحيح من " الترغيب والترهيب " (2/ 244- التعليق الرغيب).

الكتاب : السلسلة الصحيحة
المؤلف : محمد ناصر الدين الألباني

- أَيَعْجِزُ أحدُكم ، أن يكسِبَ كُلَّ يومٍ ألفَ حسَنَةٍ ؟ يُسَبِّحُ اللهَ مائَةَ تسبيحَةٍ ؛ فَيَكْتُبُ اللهُ لَهُ بَها ألفَ حسَنَةٍ ، ويَحُطُّ عنه بِها ألْفَ خَطِيئَةٍ

الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 2665 | خلاصة حكم المحدث : صحيح


كُنَّا عِنْدَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ كُلَّ يَومٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِن جُلَسَائِهِ: كيفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ قالَ: يُسَبِّحُ مِائَةَ تَسْبِيحَةٍ، فيُكْتَبُ له أَلْفُ حَسَنَةٍ، أَوْ يُحَطُّ عنْه أَلْفُ خَطِيئَةٍ.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2698 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

---

ذِكرُ اللهِ سُبحانَه وتَعالَى ممَّا يُؤنِسُ الرُّوحَ والقَلبَ، ويَرزُقُ النَّفْسَ الطُّمأْنينةَ، ويُثقِّلُ مَوازينَ العَبدِ بالحَسَناتِ، ويُنَجِّي اللهُ تعالَى به صاحِبَه مِنَ الهَمِّ والغَمِّ، فيَكشِفُ ضُرَّه ويُذهِبُ غَمَّه.
وفي هذا الحديثِ يُبَيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أهمِّيَّةَ التَّسبيحِ ويُرَغِّبُ فيه، فَيَسأَلُ الصَّحابَةَ رَضيَ اللهُ عنهم: «أَيَعْجزُ أحدُكم» أي: ألا يَستَطيعُ أحدكم أنْ يَكْسِبَ ويَحْصُلَ، «كُلَّ يَومٍ أَلْفَ حَسنةٍ»؟ فَتَعَجَّبَ أحدُ الحاضرينَ، وسَألَ كَيفَ لِأحدِنا أنْ يَحْصُلَ أَلفَ حَسَنةٍ بِدونِ مَشقَّةٍ وبِسُهولةٍ بِلا عَجْزٍ؟! فَقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يُسبِّحُ مِائةَ تَسبيحةٍ، بأنْ يقولَ: سُبحانَ اللهِ، وما يُشبِهُ ذلك، كالتَّحميدِ والتَّكبيرِ والتَّهليلِ، فيُكْتَبُ له عندَ اللهِ أَلْفُ حَسنةٍ؛ لأنَّ الحسَنَةَ الواحدَةَ بِعَشْرِ أَمثالِها، وَهُوَ أَقَلُّ المضاعَفَةِ الموعودَةِ في القُرآنِ بقَولِهِ: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} [الأنعام: 160]، أو يُحَطُّ عنه أَلْفُ خَطيئَةٍ، وذلك بمَشِيئَةِ اللهِ تَعالى، وفي بعضِ نُسَخِ صَحيحِ مُسلمٍ: «ويُحطُّ»، فيكونُ اللهُ سُبحانه قدْ جَمَع الأجْرينِ لِقائلِ تلكَ الكلماتِ؛ فيُكتَبُ له ألْفُ حَسَنةٍ، ويُحَطُّ عنه ألْفُ خَطيئةٍ، والمرادُ بالخَطايا: الصَّغائرُ؛ لأنَّ الكبائرَ لا تُغفَرُ إلَّا بالتَّوبةِ، أو عفْوُ اللهِ كَبيرٌ، ولا يُستبْعَدُ أنْ يَعفُوَ اللهُ عنها بسَببِ هذا الذِّكرِ.

الدرر السنية

معنى "يُكتب له.. أو يُحَط عنه" في الحديث

السؤال:في حديث سعد بن أبي وقاص (أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ، كُلَّ يَومٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِن جُلَسَائِهِ: كيفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ قالَ: يُسَبِّحُ مِئَةَ تَسْبِيحَةٍ، فيُكْتَبُ له أَلْفُ حَسَنَةٍ، أَوْ يُحَطُّ عنْه أَلْفُ خَطِيئَةٍ) قال: فيكتب له ألف حسنة أو يحط عنه ألف خطيئة . أو هنا للتنويع أو للشك من الراوي؟


تحميل المادة

الجواب:محتمل أنه شك، أو أنه يحصل له هذا وهذا، إما مائة حسنة أو يمحى عنه مائة سيئة، والمعروف، مثل ما تقدّم، الحسنة بعشر أمثالها.

الشيخ عبدالعزيز بن باز

الفتوى رقم (10810)
س 1: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة؟ فسأله سائل من جلسائه: كيف يكسب أحدنا ألف حسنة؟ قال: يسبح مائة تسبيحة فتكتب له ألف حسنة، أو تحط عنه ألف خطيئة (1) » . سؤال: هل المقصود بأن يسبح مائة تسبيحة كما يسبح بعد انتهاء الصلاة 33 تسبيحة، ولكن يزيد عليها حتى تصبح مائة، ولكن بنفس الكيفية، حيث كل أصبع 3 تسبيحات؟ أفيدونا بارك الله فيكم.
ج 1: المراد أن يقول: (سبحان الله وبحمده) مائة مرة.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس
عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
__________
(1) صحيح مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2698) ، سنن الترمذي الدعوات (3463) ، مسند أحمد بن حنبل (1/185) .