اللهمّ، هذه أصوات دعاتك وإقبال ليلك، وإدبار نهارك؛ فاغفر لي

650 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود (1) ثنا مؤمل بن إهاب (2) ثناعبد الله بن الوليد العدني ثنا القاسم بن معن المسعودي عن أبي كثير مولى أم سلمة عن أم سلمة - رضي الله عنها - قالت: علمني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أقول عند أذان المغرب: "اللهمّ، هذه أصوات دعاتك (3)، وإقبال ليلك، وإدبار نهارك؛ فاغفر لي".

650 - إسناده ضعيف؛ أخرجه أبو داود (1/ 146/ 530)، والطبراني في "الدعاء" (2/ 1001/ 436) -ومن طريقه المزي في "تهذيب الكمال" (34/ 223 - 224) -, وأبو طاهر السلفي في "الطيوريات" (ج 1/ق 5/ب)، والمزي في "تهذيب الكمال" (34/ 224) بطرق عن المؤمل بن إهاب به.
وأخرجه الحاكم (1/ 199) -وعنه البيهقي في "السنن الكبرى" (1/ 410)، و"الدعوات الكبير" (2/ 96/ 333) - عن أبي العباس الأصم عن علي بن الحسن عن عبد الله بن الوليد به.
قلت: وقد وقع عند أبي داود والطبراني: "القاسم بن معن عن المسعودي"، وعند الباقين: "القاسم بن معن المسعودي".
فإن كان الأول محفوظًا فسنده إلى أبي كثير صحيح؛ فإن رجاله ثقات، والمسعودي وإن كان قد اختلط؛ فرواية القاسم عنه قبل اختلاطه، وإن كان القاسم بن معن المسعودي فهو ثقة، وحينئذٍ لا يضر ذلك -إن شاء الله-، لكن العلّة من أبي كثير؛ كما سيأتي، ووهم الحاكم؛ فصححه، ووافقه الذهبي، وليس كما قالا؛ كما سيأتي بيانه.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (10/ 227/ 9299) -وعنه عبد بن حميد في "مسنده" (3/ 248/ 1541 - منتخب)، والطبراني في "المعجم الكبير" (23/ 248 - 249/ 680) -، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" (468 - انتقاء السلفي)، والطبراني في "المعجم الكبير" (23/ 248 - 249/ 680)، و"الدعاء" (2/ 1001/ 435)، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (2/ 97/ 334) من طريق هريم بن سفيان عن عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي عن أبي كثير به.
قلت: وعبد الرحمن هذا متفق على تضعيفه، وقد اضطرب في سنده؛ فتارة رواه هكذا، وتارة عن حفصة بنت أبي كثير عن أبيها به: أخرجه الترمذي (5/ 574 / 3589)، وأبو يعلى في "مسنده" (12/ 323 - 324/ 6896) -ومن طريقه الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" (ق 190/أ - المحموديّة) -, والطبراني في "المعجم الكبير" (23/ 249/ 681)، و"الدعاء" (2/ 1000 - 1001/ 434) -ومن طريقه المزي في "تهذيب الكمال" (35/ 155) -, وابن حجر في "نتائج الأفكار" (ق 190/أ) بطرق عن محمد بن فضيل عن عبد الرحمن بن إسحاق به.
قال الترمذي: "هذا حديث غريب إنما نعرفه من هذا الوجه، وحفصة بنت أبي كثير لا نعرفها ولا أباها".
وقال الحافظ: "هذا حديث غريب".
وقال النووي في "الأذكار" (1/ 252 - بتحقيقي): "رواه أبو داود والترمذي وفي إسناده مجهول" أ. هـ.
قلت: مداره عند الجميع على أبي كثير هذا وهو مجهول؛ كما قال الترمذي والنووي، وبه أعلَّه شيخنا العلامة الألباني - رحمه الله - في "تمام المنة" (ص 149).

__________
(1) في هامش "م": "أبي واقد".
(2) في هامش "م": "عامر".
(3) في "ل" وهامش "م": "عبادك".

الكتاب: عُجالةُ الرّاغِب المُتَمَنِّي في تخريج كِتابِ «عَمَلِ اليَوم وَالليلة» لابن السُّنِّي
المؤلف: أبو أسامة، سليم بن عيد الهلالي