من لم يحلق عانته ، ويقلم أظفاره ، ويجز شاربه ؛ فليس منا.

4654- من لم يحلق عانته ، ويقلم أظفاره ، ويجز شاربه ؛ فليس منا.
قال الألباني : 10/ 184 : ضعيف
أخرجه أحمد (5/ 410) عن ابن لهيعة : حدثنا يزيد بن عمرو المعافري عن رجل من بني غفار أن رسول الله صلي الله عليه وسلم ... فذكره.
قلت : وهذا إسناد ضعيف ؛ لسوء حفظ ابن لهيعة.
والرجل الغفاري لم يسم فهو مجهول ، وليس فيه التصريح بأنه صحابي ، حتى يقال : إن الصحابة كلهم عدول ؛ فلا يضر عدم تسميته ! وكون يزيد بن عمرو ، وهو المعافري المصري ، من التابعين ؛ لا يلزم منه أن يكون شيخه تابعيًا مثله أو أكبر منه ، وهذا مثله كثير في الأحاديث ؛ كما لا يخفى على من تعانى هذا الفن الشريف.
نعم ؛ قد صح الشطر الأخير من الحديث ؛ بلفظ : من لم يأخذ من شاربه فليس منا.
وهو مخرج في "المشكاة" (4438) ، و"الروض النضير" (313.(تنبيه) : لقد رأيت هذا الحديث في رسالة "حكم اللحية في الإسلام" للشيخ محمد الحامد رحمه الله (ص 28) معزوًا للطبراني عن واثلة !!
ولا أصل له عند الطبراني ولا عند غيره عن واثلة ؛ ولم يذكره السيوطي في "جامعيه" إلا من رواية أحمد عن الرجل . وكذلك فعله قبله الهيثمي في "المجمع" (5/ 167) . وقال : .. وفيه ابن لهيعة ، وحديثه حسن ، وفيه ضعف ، وبقية رجاله ثقات" !
كذا قال ! وقد عرفت أنه فيه الرجل الذي لم يسم .