تدبرات فى الجزء السابع من القرآن الكريم

الجزء السابع
{ وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ } [سورة المائدة:82]
التواضع سبب لقبول الحق،
والاستكبار سبب لرد الحق والإعراض عنه.
فمن تواضع لله رفعه.. ومن تواضع للعلم أدركه.


.
{ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللّهِ } [سورة المائدة: 91]
إذا نجح الشيطان في صد المؤمن عن الذكر؛ فقد أوقعه في الإعراض والغفلة!
فتثقل عليه الطاعات وتهون عنده المنكرات.

{ قَالُواْ حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا } [سورة المائدة:104]
تقديم أفعال الآباء، والمورث من العادات والتقاليد على شرع الله= يناقض حقيقة الاستسلام لله

{وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لأُنذِرَكُم بِهِ} [سورة الأنعام:19]
من لم يتعظ بالقرآن، ولم تخوفه زواجره، فمن أي شئ يخاف ويزدجر؟!

{وَإِذَا جَاءكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ } [سورة الأنعام:54]
منهج للدعاة في التعامل مع المقبلين:
البشر والحفاوة والرحمة، وتلبية احتياجاتهم.

{ وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهم } [سورة الأنعام: 110]

بصرك منفذ إلى قلبك، فشدد حراستك عليه؛ لئلا ينفذ إليه ما يفسده.

{لاَّ يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ } [سورة المائدة:100
لا يستوي: - المؤمن والكافر- ذكر الله والغيبة- الطيبات من الرزق والخبيث منه.
وإن أعجبت وكثرت!

{ وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ اللّهُ مِنْهُ } [سورة المائدة:97]
قالها الله فيمن قتل حمامة أوصيدًا..وهومحرم .
فكيف بمن قتل نفسًا بريئة معصومة!.

استدراج الله للعصاة: نسيان ذكره > فتح أبواب النعم > الفرح بها.. ثم
{ أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ } [سورة الأنعام:44]
نعوذ بالله من الاستدراج.

رفرف بروحك بين جناحيّ الخوف والرجاء. تدبر:
{اعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ وَأَنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (98)} (سورة المائدة).
https://majles.alukah.net/imgcache/2025/03/20.jpg

يشرع الحمد عند هلاك الطاغية وزوال دولة الظلم
{ فَأَتجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَقَطَعْنَا دَابِرَ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَمَا كَانُواْ مُؤْمِنِينَ (72)} (سورة الأنعام).

{وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُواْ بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ} [سورة الأنعام: 110]
الإعراض عن إتباع الحق من أول مرة يفقد صاحبه فرصة الإنتفاع به عقوبة له

إن أصابك مـرضٌ حاد أو ضاق عيشك والفؤاد فإلجـأ إلى رب العــبـاد
{ وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ} [سورة الأنعام:17].

كلمة عابرة تغريدة لم تحسب لها أثرًا وغيرها كثير في كلامنا
قد تكون سببًا لرضا الله
{ فَأَثَابَهُمُ اللّهُ بِمَا قَالُواْ جَنَّاتٍ} [سورة المائدة:85].

{ قَدْ جَاءكُم بَصَآئِرُ مِن رَّبِّكُمْ} [سورة الأنعام: 104]
آيات القرآن بصائر خذ بها تبصر طريق الرشاد وتنجو وتسعد.

يتبع

الإتباع يكون للمنهج والهدي وليس للدعاة أوالمهتدين ...
{ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ} [سورة الأنعام: 90]


"هو الذي خلقكم من طين

في كلّ مرة تغترّ فيها أو يشوبك رياء أو حتى تعجبك نفسك ..
تذكّر أصلك !

{وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ } [سورة الأعام: 94]
وحيدًا في قبرك ، في حشرك ليس معك سوى أعمالك.

{قُلِ اللّهُ يُنَجِّيكُم مِّنْهَا وَمِن كُلِّ كَرْبٍ} [سورة الأنعام:64]
لا منجى من الشدائد ولا منقذ من الكروب إلا الله ..
أخلص لتتخلص.

{قُل لاَّ يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ } [سورة المائدة:100] القليل من الطيب خير من الخبيث ولو كثر.

{وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبَّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ } [سورة المائدة:84]
وإن لم تكن منهم فاطمع في اللحاق بهم عسى تدركك
{فَأَثَابَهُمُ اللّهُ بِمَا قَالُواْ } [سورة المائدة:85].

{هَذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ }[سورة المائدة:119]
الصادق لايخشى أحدًا إلا الله، لا يعبأ بأحد،
فالصدق يمنح صاحبه الشجاعة والقوة والثقة بالنفس..

اليوم طويل والشمس تدنو من الرؤوس والأجساد لاتقوى والحمل ثقيل !
فهلا تخففت من الآن
{وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ } [سورة الأنعام:31].

حقيقة الدارَين:
{وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَلَلدَّارُ الآخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ} [سورة الأنعام:32].

الأمن الحقيقي في الدنيا والآخرة إنما يكون مع أهل التوحيد
{الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ } [سورة الأنعام:82].

يغلب عند المصائب قرب العبد من الله لكن من الناس من تزيده المصيبة بعدًا عن {فَلَوْلا إِذْ جَاءهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُواْ وَلَكِن قَسَتْ قُلُوبُهُمْ} [سورة الأنعام:43].

بركة الوحي الكتاب والسنة: متبع الوحي بصير، وفاقد الوحي أعمى:
{ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ} [سورة الأنعام: 50] المطيري.

من أسباب تحريم الخمر والميسر إيقاعها للعداوة والبغضاء؛
أفلا تكون بعض المنافسات محرمة لهذا المعنى حتى لو كان أصلها حلالًا!

{وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا} [سورة الانعام:59] فكيف بدمعة مظلوم أو حزن سكن في قلبه؟

{إِذَا مَا اتَّقَواْ وَّآمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَواْ وَّآمَنُواْ ثُمَّ اتَّقَواْ وَّأَحْسَنُواْ } [سورة المائدة:93]

التقوى تتطلب جهاد عظيم ومستمر للنفس فلا تأمن نفسك.

. وقر في قلب إبراهيم تعظيم الله فحاجّ قومه وواجههم بقوة ويقين
{ وَلاَ أَخَافُ مَا تُشْرِكُونَ بِهِ} [سورة الأنعام:80]
من خاف العظيم لا يخاف أحدًا غيره!

{لاَ تَسْأَلُواْ عَنْ أَشْيَاء إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ } [سورة المائدة:101]
كان الصحابة جيل عمل فقلّت أسئلتهم
ونحن جيل كثرت أسئلته وقلّ عمله.

التوحيد سبب الأمن
{ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن}
أما الشرك فمعه الرعب
{سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب}

(ترى "أعينهم تفيض" من الدمع مما عرفوا من الحق "يقولون")
أحيانا تتحدث العين قبل اللسان ..

(قل إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم)
اجعلها قاعدة قرآنية لحياتك ، درع من الشبهات والشهوات
وقاك الله إياها .

https://majles.alukah.net/imgcache/2025/03/22.jpg
الحياة كلّها ابتلاء !
قد يطوّع الله لك العيش ويسهّل لك الوصول إلى مايكره . فلا تغترّ بقدرتك !
(ليبلونكم الله بشيء من الصيد)

( وإن يمسسك اللّه بضرّ فلا كاشف له إلّا هو )
هذه الآية إذا ذكرتها لا أبالي على ما أصبحت وما أمسيت ..

{قالوا يا حسرتنا على ما فرطنا فيها وهم يحملون أوزارهم على ظهورهم)
لاتفرط بالخير و تنشر الشر فتحمل وزر غيرك عِش لله حتى تلقاه


﴿فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ﴾
راجع نفسك ؛
ما أثر الابتلاءات عليك؟
أقرّبتك من ربك؟
أم دون وقعٍ؟
أم زادتك بُعدًا عنه سبحانه؟!
إن كانت قرّبتك فلا زلت على خير وإن كانت غير ذلك فتدارك نفسك

(أولئك الذين هداهم الله (فبهداهم) اقتده) الاقتداء لا يكون بالأشخاص مهما علا شأنهم فالأنبياء والصالحين والمؤمنون أنعم الله عزوجل عليهم بالهداية ابتداء (وهديناهم إلى صراط مستقيم) (ذلك هدى الله يهدي به من يشاء من عباده)
اسأل الله تعالى أن يهديك كما هداهم

{ وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير }
مانراه اليوم هو مشهد من مشاهد القدرة والقهر الإلهي
فلن أحد يستطيع أن يقدم للعالم حلا للأزمة إلا أن يرفعها الله

﴿قَد (نَعلَمُ) إِنَّهُ لَيَحزُنُكَ الَّذي يَقولونَ فَإِنَّهُم لا يُكَذِّبونَكَ وَلكِنَّ الظّالِمينَ بِآياتِ اللَّهِ يَجحَدونَ﴾
عندما يحزنك قولهم،نقدهم،إسا ءتهم
تذكر أن الله يعلم حزنك ....فلا تشتكي إلا إليه

"وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو..."
الإطمئنان النفسي عندما تعلم أن أمرك بيده،
غني أنت به عن العالمين.

{ وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو }
لنستيقن بأن هذا البلاء
لن يكشفه غير الله مهما أوتي البشر من الأسباب ، فلنلجأ إلى ربنا

(فَأَصَابَتكم مُصِيبَةُ الْمَوْتِ)

وسمى الله- تعالى- الموت في هذه الآية مصيبة، والموت وإن كان مصيبة عظمى، ورزية كبرى؛ فأعظم منه الغفلة عنه، والإعراض عن ذكره، وترك التفكر فيه، وترك العمل له، وإن فيه وحده لعبرة لمن اعتبر، وفكرة لمن تفكر.

كم قلنا (لئن أنجانا من هذه لنكونن من الشاكرين)
وكم عُدنا بعد النجاة لما كنا عليه من جحود النعم؟!

{ قل أغير الله أتخذ وليا فاطر السموات والأرض وهو يطعم ولا يطعم }
مهما اشتدت بك الظروف فلا تتعلق بغير ربك وليا وأسلم له وجهك له .

"ألم يروا كم أهلكنا من قبلهم..."
العاقل من اعتبر بغيره

{ ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة }
خص هاتين العبادتين - والله أعلم - لأنهما من أشد العبادات على الشيطان .. ومن دونهما يضعف المؤمن كثيراً ويصبح صيداً سهلا لسهام العدو والشهوات .

{فأثابهم الله بما قالوا} [المائدة:٨٥]. قد يكون بينك وبين لحظات التكريم الإلهية قول كلمة، فلا تتردد في قول ما يرضي ربك

﴿وما تسقطُ من ورقةٍ إلا يعلمها﴾
اتراه يجهل حالك ويغفل عنك !!

( إنه لايفلح الظالمون)
سيبقى ظلم الظالمين سداً منيعاً حائلاً دون فلاحهم أو توفيقهم⚘

{ وعنده مفاتح الغيب لايعلمها إلا هو }
مفتاح الفرج وكشف الغمة عند الله
لا يعلمه إلا هو ...فلنلح على ربنا أن يكشف غمتنا

{ كتب على نفسه الرحمة}
{ كتب ربكم على نفسه الرحمة }
آيتان تطمئنان قلبك بأن ماكتبه من البلاء والشدة
لابد أن يصاحبه رحمة من ربك
فالتمس رحمته

( فَأَثَابَهُمْ اللَّهُ بِمَا قَالُوا جَنَّاتٍ)
راقب كلماتك وأقوالك فربّ كلمة رفعت صاحبها أعالي السماء وأسكنته الجنات..
وربّ كلمة قالت لصاحبها دعني..

(قُلْ اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْهَا وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ )
ومن غير ربي؟ !
مهما تعاظمت وتزاحمت فلاسبيل لنا ولامخرج إلا بالتضرع إليه سبحانه..

﴿كَتَبَ عَلى نَفسِهِ الرَّحمَةَ﴾
دعوة للمسرفين على أنفسهم،والغارقي ن في بحار اليأس،والظانين بالله ظن السوء ..

( فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعوا)
أأصابك فقر؟
أأصابك مرض؟
لعل الله أراد أن يرى تضرعك!!⚘

﴿ إِنِّيَ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ﴾
عجباً أن يخافُ من عاقبةِ الذنبِ نبيٌ معصوم،
ولا يخافُ منه إنسانٌ جهولٌ ظلوم !

( قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو أعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يا أولي الألباب لعلكم تفلحون )
من الآيات التي تزيد المؤمن ثبات في زمن الغربة ..الكثرة لاتعني الصواب !
| طوبى للغرباء |

( وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ )
"اللطيف" إسم تعجز عن وصفه الأقلام.. تجد آثاره في كل شئ حولك.. يحنو عليك من حيث لاتشعر.. يقدر لك الخير وإن بدا لك الأمر فيما تكره فلو كُشف لك الغطاء لعلمت مدى لطفه وكرمه..
إسم الله اللطيف لايأتي مقرونًا إلا مع اسمه الخبير..

{ وله ماسكن في الليل والتهار وهو السميع العليم}
كل ماسكن الأرض فهو تحت حكمه فاطمئن ، وليسمع ربك منك خيرا
وليعلم منك صبرا



https://majles.alukah.net/imgcache/2025/03/23.jpg