ستُ خصالٍ تورثُ النسيانَ سؤرُ الفأرِ وإلقاءُ القملِ في النارِ والبولُ في الماءِ الراكدِ ومضغُ العلكِ وأكل التفاحِ الحامض

ستُ خصالٍ تورثُ النسيانَ سؤرُ الفأرِ وإلقاءُ القملِ في النارِ والبولُ في الماءِ الراكدِ ومضغُ العلكِ وأكلُ التفاحِ الحامضِ . . .الراوي:- المحدث:ابن القيم المصدر:المنار المنيف الجزء أو الصفحة:51 حكم المحدث:موضوع

سِتٌّ تُورِثُ النِّسْيانَ , سُؤْرُ الفأرِ وإلقاءُ القَمْلةِ وهي حيةٌ , والبولُ في الماءِ الراكدِ , وقَطعُ القطار, ومَضْغُ العِلْكِ , وأكلُ التفاحِ الحامِضِالراوي:- المحدث:العجلوني المصدر:كشف الخفاء الجزء أو الصفحة:2/415 حكم المحدث:شديد الوهي و الضعف

ستٌّ منها النِّسيانُ : سؤرُ الفأرِ وإلقاءُ القَملةِ وهي حيَّةٌ والبولُ في الماءِ الرَّاكدِ وقطعُ القطارِ ومضغُ العلَكِ وأكلُ التفَّاحِ الحامضِالراوي:- المحدث:السخاوي المصدر:المقاصد الحسنة الجزء أو الصفحة:518 حكم المحدث:شديد الوهاء

سِتٌّ من النِّسيانِ : سُؤرُ الفأرِ ، وإلقاءُ القملةِ وهي حيَّةٌ ، والبوْلُ في الماءِ الرَّاكدِ ، وقطعُ القِطارِ ، ومضغُ العلَكِ ، وأكْلُ التُّفَّاحِ ، ويُحِلُّ ذلك اللِّبانُ الذَّكَرِالراوي:عائشة أم المؤمنين المحدث:ابن الجوزي المصدر:الموضوعات لابن الجوزي الجزء أو الصفحة:3/190 حكم المحدث:موضوع

سِتٌّ مِن النِّسيانِ: سُؤْرُ الفأْرِ، وإلقاءُ القَملةِ، وهي حيَّةٌ، والبولُ في الماءِ الرَّاكِدِ، وقطْعُ الفطارِ، ومضْغُ العِلْكِ، وأكْلُ التُّفَّاحِ، ويحِلُّ ذلك اللِّبانِ الذَّكَرِ.الراوي:عائشة أم المؤمنين المحدث:ابن عدي المصدر:الكامل في الضعفاء الجزء أو الصفحة:2/483 حكم المحدث:موضوع

إنَّ سؤرَ الفأرةِ وإلقاءَ القُملةِ وَهيَ حيَّةٌ، والبَولَ في الماءِ الرَّاكِدِ وأَكْلَ التُّفاحِ تُؤثِرُ النِّسيانَ .الراوي:عائشة أم المؤمنين المحدث:الشوكاني المصدر:الفوائد المجموعة الجزء أو الصفحة:185 حكم المحدث:موضوع

كان ابنُ عبَّاسٍ يقولُ: خَمسٌ يورِثْنَ النِّسيانَ: أكلُ التفَّاحِ، والبَولُ في الماءِ الراكِدِ، والحِجامةُ في القَفا، وإلقاءُ القَمْلةِ في الترابِ، وسُؤرُ الفَأْرةِ.الراوي:محمد بن مسلم بن شهاب الزهري المحدث:شعيب الأرناؤوط المصدر:تخريج سير أعلام النبلاء الجزء أو الصفحة:5/345 حكم المحدث: موضوع

الحجامةُ في نقرةِ الرَّأسِ تورِثُ النِّسيانَالراوي:- المحدث:الشوكاني المصدر:الفوائد المجموعة الجزء أو الصفحة:263 حكم المحدث:في إسناده متهم بالوضع

الحجامةُ في نقرةِ الرأسِ تُورثُ النسيانَ فَتَجنبوا ذلكَالراوي:أنس بن مالك المحدث:محمد بن محمد الغزي المصدر:إتقان ما يحسن الجزء أو الصفحة:1/223 حكم المحدث:إسناده ضعيف

الحِجامةُ في نُقرةِ الرَّأسِ تُورِثُ النِّسيانَ فتجنَّبوا ذلكالراوي:[أنس بن مالك] المحدث:الزرقاني المصدر:مختصر المقاصد الجزء أو الصفحة:363 حكم المحدث:ضعيف

نبذُ القملِ يورثُ النسيانَالراوي:- المحدث:ملا علي قاري المصدر:الأسرار المرفوعة الجزء أو الصفحة:353 حكم المحدث:شديد الضعف

نبذُ القملِ يورثُ النِّسيانَالراوي:- المحدث:الزرقاني المصدر:مختصر المقاصد الجزء أو الصفحة:1137 حكم المحدث:ضعيف جدا

نبْذُ القمْلِ يُورثُ النسيانَالراوي:- المحدث:محمد جار الله الصعدي المصدر:النوافح العطرة الجزء أو الصفحة:421 حكم المحدث:ضعيف جدا

نبْذُ القملِ يورِثُ النسيانَالراوي:- المحدث:القاوقجي المصدر:اللؤلؤ المرصوع الجزء أو الصفحة:209 حكم المحدث:في سنده الحكم الأيلي المتهم بالوضع

الحجامةُ على القفا تورثُ النسيانَالراوي:- المحدث:ابن القيم المصدر:المنار المنيف الجزء أو الصفحة:51 حكم المحدث:موضوع