ليأخذ كل رجل برأس راحلته، فإن هذا منزل حضرنا فيه الشيطان

مسند أحمد | مسند المكثرين من الصحابة مسند أبي هريرة رضي الله عنه (حديث رقم: 9534 )


9534- عن أبي هريرة، قال: عرسنا مع نبي الله صلى الله عليه وسلم، فلم نستيقظ حتى طلعت الشمس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليأخذ كل رجل برأس راحلته، فإن هذا منزل حضرنا فيه الشيطان "، قال: ففعلنا، قال: فدعا بالماء فتوضأ، ثم صلى ركعتين قبل صلاة الغداة، ثم أقيمت الصلاة فصلى الغداة


أخرجه أحمد في مسنده


إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه.
وأخرجه أبو عوانة ٢/٢٥١-٢٥٢ عن أبي أمية الطرسوسي، عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (٦٨٠) (٣١٠) ، والنسائي ١/٢٩٨، وابن خزيمة (٩٨٨) و (٩٩٩) و (١١١٨) و (١٢٥٢) ، وأبو عوانة ٢/٢٥١-٢٥٢، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٩٩٠) ، وابن حبان (٢٦٥١) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٢١٨ و٤٨٣-٤٨٤، وابن عبد البر في "التمهيد" ٥/٢٥١ من طريق يحيى بن سعيد القطان، به.
وأخرجه أبو عوانة ٢/٢٥١، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٩٨٩) ، وابن حبان (١٤٥٩) من طرق عن يزيد بن كيسان، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٦٤، وابن الجارود (٢٤٠) من طريق بشير بن سلمان أبي إسماعيل، عن أبي حازم الأشجعي، به.
وأخرجه بنحوه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٩٩١) ، وفي "شرح معاني الآثار" ١/٤٠٢ من طريق عبد العزيز بن أبي حازم، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة.
وأخرجه مسلم (٦٨٠) (٣٠٩) ، وأبو داود (٤٣٥) ، وابن ماجه (٦٩٧) ، والنسائي ١/٢٩٦، وأبو عوانة ٢/٢٥٣، وابن حبان (٢٠٦٩) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٢١٧ و٢١٨، وفي "الدلائل" ٤/٢٧٢-٢٧٣، وابن عبد البر في "التمهيد" ٥/٢٥٠-٢٥١، والبغوي بإثر الحديث (٤٣٧) من طريق يونس بن يزيد الأيلي، وأبو داود (٤٣٦) ، وأبو عوانة ٢/٢٥٣-٢٥٤، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٩٨٨) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٢١٨ من طريق معمر بن راشد، والنسائي ٥/٢٩١، وابن عبد البر في "التمهيد" ٦/٣٨٦-٣٨٧ من طريق محمد بن إسحاق، وأبو داود في "سننه" برواية أبي الطيب الأشناني كما في "تحفة الأشراف" ١٠/٦٤ من طريق الأوزاعي، والترمذي (٣١٦٣) من طريق صالح بن أبي الأخضر، خمستهم عن ابن شهاب الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة - بعضهم يرويه مطولا.
وقال الترمذي عقبه: هذا حديث غير محفوظ، رواه غير واحد من الحفاظ، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب أن النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يذكروا فيه: عن أبي هريرة! وصالح بن أبي الأخضر يضعف في الحديث، ضعفه يحيى بن سعيد القطان وغيره من قبل حفظه.
قلنا: قد رواه أربعة غير صالح فوصلوه بذكر أبي هريرة.
وأخرجه مطولا مالك ١/١٣-١٤، وعنه الشافعي ١/٥٥، والبغوي (٤٣٧) ، وأخرجه عبد الرزاق (٢٢٤٤) مختصرا، ومطولا (٢٢٣٧) ، ومن طريقه ابن عبد البر ٦/٤٠١-٤٠٢، والنسائي مختصرا كما في "تحفة الأشراف" ١٠/٧٣ من طريق عبد الله بن المبارك، كلاهما عن معمر بن راشد، كلاهما (معمر ومالك) عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا.
ووقع الحديث في مطبوع النسائي ١/٢٩٦ موصولا بذكر أبي هريرة، وهو خطأ.
وفي الباب عن عبد الله بن مسعود، سلف برقم (٣٦٥٧) .
وانظر تتمة شواهده هناك.
https://hadithprophet.com/hadith-13759.html