من أكل مع قوم تمرا ، فأراد أن يقرن فليستأذنهم

2323 - " من أكل مع قوم تمرا ، فأراد أن يقرن فليستأذنهم " .


قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 5 / 416 :
أخرجه ابن بشران في " الفوائد المنتخبة " ( 63 / 2 ) و الخطيب في " التاريخ " (
7 / 180 ) من طريق عامر بن أبي الحسين ، حدثني رحمة بن مصعب عن الشيباني عن
جبلة بن سحيم عن ابن عمر مرفوعا . قلت : و هذا إسناد حسن ، لولا أن عامرا
هذا أورده العقيلي في " الضعفاء " و قال : " لا يتابع على حديثه " . لكنه قد
توبع ، فرواه ابن فضيل عن أبي إسحاق - و هو الشيباني - بلفظ : " نهى رسول الله
صلى الله عليه وسلم عن الإقران ، إلا أن تستأذن أصحابك " . أخرجه أبو داود ( 2
/ 148 ) . قلت : و إسناده صحيح على شرط مسلم . و تابعه سفيان : حدثنا جبلة بن
سحيم به ، مثل لفظ ابن فضيل . أخرجه البخاري ( 5 / 99 - فتح ) و مسلم ( 6 / 123
) و الترمذي ( 1815 ) و ابن ماجة ( 2 / 317 ) و أحمد ( 2 / 60 ) و قال الترمذي
: " حديث حسن صحيح " . و تابعه أيضا شعبة عن جبلة ، قال : " كنا بالمدينة ،
فأصبتنا سنة ، فكان ابن الزبير يرزقنا التمر ، و كان ابن عمر يمر بنا فيقول :
لا تقرنوا ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى .. " الحديث . أخرجه الشيخان و
الدارمي ( 2 / 103 ) و الطيالسي ( 1 / 131 ) و البيهقي ( 7 / 281 ) و زاد مسلم
في رواية له : " قال شعبة : لا أرى هذه الكلمة إلا من كلمة ابن عمر . يعني
الاستئذان " . قلت : و هذا شاذ ، لم يذكره سائر الرواة عن شعبة ، فإن ثبت عنه
فهو رأي له ، لا يعتد به ، و لاسيما و هي ثابتة في رواية سفيان - و هو الثوري -
و غيره في صلب الحديث كما تقدم ، و يأتي . و تابعه أيضا ابن أبي غنية ، فقال
الإمام أحمد ( 2 / 131 ) : حدثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية حدثنا أبي عن
جبلة بن سحيم به مرفوعا بلفظ : " إذا أكل أحدكم مع صاحبه فلا يقرنن حتى تستأمره
. يعني : التمر " . قلت : و إسناده صحيح على شرط الشيخين . و للحديث شاهد مختصر
، يرويه أبو عامر الخزاز عن الحسن عن سعد مولى أبي بكر قال : " قدمت بين يدي
رسول الله صلى الله عليه وسلم تمرا ، فجعلوا يقرنون ، فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم : لا تقرنوا " . أخرجه ابن ماجة و الحاكم ( 4 / 120 ) و أحمد ( 1 /
199 ) و قال الحاكم : " صحيح الإسناد " ! و وافقه الذهبي ! و أخرج الحاكم أيضا
، و ابن حبان ( 1350 ) عن جرير عن عطاء بن السائب عن الشعبي عن أبي هريرة قال :
" كنت في أصحاب الصفة ، فبعث إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمر عجوة ،
فكبت بيننا ، فجعلنا نأكل الثنتين من الجوع ، و جعل أصحابنا إذا قرن أحدهم ،
قال لصاحبه : إني قد قرنت فاقرنوا " . و قال الحاكم و وافقه الذهبي : " صحيح
الإسناد " ! قلت : عطاء كان اختلط ، و جرير سمع منه في اختلاطه لكنه قوي بما
قبله و الله أعلم .