حكم استعمال العدسات اللاصقة للتجمل - للمناقشة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوني بارك الله فيكم أريد مناقشة موضوع
العدسات اللاصقة للتجمل في حق النساء
هل هي جائزة أم لا ؟ وهل تدخل في معنى تغير خلق الله ؟ ام مثلها مثل مسحيق التجمل ؟
فقد قال بتحريمها بعض الأفاضل من اهل العلم إستندا على أنها تدخل في معنى التدليس
وقياسها على النمص والتفليج ونحوها
فهل هذا المعنى - التدليس - موجود فيها ؟ مع انه سيكون للزوج او قد يكون بطلب منه فأين معنى التدليس ؟!!
وهل هذا القياس صحيح ؟
وهل هناك فرق بين العدسات التي لونها كلون العين وبين التي تخالفها ؟

هذه دعوة للمناقشة بارك الله فيكم .
في إنتظاركم

هل من مشارك !!!!

لقد ذهبت شغلة رمضان فأين أنتم يا قوم ؟!!

الذي يترجح عندي -أخي المفضال- جواز لبس العدسات الملونة للتجمل ما لم يكن لبسها للتدليس على الخاطب أو لغرض محرم آخر، وما لم يتسبب في ضرر على العين.
واعتبارها تشبهاً بالكفار قد زال، واعتبارها تغييراً لخلق الله محل نظر؛ إذ تغيير لون الشعر بغير السواد جائز أيضاً ولم يعتبر من تغيير خلق الله. والبحث في هذا قد سبق مراراً بملتقى أهل الحديث. والله أعلم.

جزاك الله خيرا
هل من الممكن ان تتحفنا بالروابط ؟

http://majles.alukah.net/showthread.php?t=746

فالذي يظهر أن سبب الاختلاف في ذلك هو تحقيق مناط التحريم والله أعلم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو يوسف التواب

. والبحث في هذا قد سبق مراراً بملتقى أهل الحديث. والله أعلم.

---

هل من الممكن أن تتحفنا بالروابط بارك الله فيك

تغيير لون الشعر بغير السواد جائز أيضاً ولم يعتبر من تغيير خلق الله?

هل من روابط للبحث فالكثير يرى تحريمه و هل من بحث كامل و بالدليل في حكم العدسات لعمومها.؟ بارك الله فيكم

صراحة لم اعرف ان في حكمها اختلاف الا قبل يومين ؟!

فهل من يتحفنا بالقول الراجح؟؟

وإن تزينت بها لغير زوجها ؟
أقصد إن ظهرت بها أمام غير المحارم من الرجال ؟
ما حكم الدين في هذا ؟

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=42223