سيكون في آخر الزمان قوم يجلسون في المساجد حلقا حلقا ، إمامهم الدنيا فلا تجالسوهم ، فإنه ليس لله فيهم حاجة
1163 - " سيكون في آخر الزمان قوم يجلسون في المساجد حلقا حلقا ، إمامهم الدنيا فلا
تجالسوهم ، فإنه ليس لله فيهم حاجة " .
قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 3 / 151 :
رواه الطبراني ( 3 / 78 / 2 ) و أبو إسحاق المزكي في " الفوائد المنتخبة " ( 1
/ 149 / 2 ) عن بزيع أبي الخليل الخصاف أخبرنا الأعمش عن شقيق بن سلمة عن
عبد الله بن مسعود مرفوعا .
قلت : بزيع متروك لكن قد توبع ، فأخرجه ابن حبان ( 311 ) : أخبرنا الحسين بن
عبد الله بن يزيد القطان حدثنا عبد الصمد بن عبد الوهاب النصري حدثنا أبو التقى
حدثنا عيسى بن يونس عن الأعمش به . و هذا إسناد رجاله ثقات معروفون في
" التهذيب " غير القطان هذا فلم أجد له ترجمة و لعله في " الثقات " لابن حبان
فيراجع فإنه ليس في " الظاهرية " منه الجزء الذي فيه طبقة شيوخه ، و قد سمع منه
بالرقة كما في كتابه " روضة العقلاء " ( ص 5 ) و على كل حال فهو من شيوخه الذين
اعتمدهم في " صحيحه " و هو من أعرف الناس به ، فالنفس تطمئن لثبوت حديثه .
و الله أعلم . و قد وجدت له شاهدا و لكنه مما لا يفرح به ! و هو بلفظ : " يأتي
على الناس زمان يكون حديثهم في مساجدهم في أمر دنياهم ، ليس لله فيهم حاجة ،
فلا تجالسوهم " . رواه أبو عبد الله الفلاكي في " الفوائد " ( 88 / 1 ) :
أخبرنا علي بن أحمد بن صالح المقري حدثنا محمد بن عبد حدثنا عصام حدثنا سفيان
عن أبي حازم عن أنس مرفوعا .
قلت : و هذا إسناده واه جدا ، فإن عصاما و هو ابن يوسف البلخي ، مختلف فيه .
و محمد بن عبد هو ابن عامر السمرقندي ، قال الذهبي : " معروف بوضع الحديث " ،
قال الخطيب - و طول ترجمته : روى عن يحيى بن يحيى و عصام بن يوسف و جماعة
أحاديث باطلة . قال الدارقطني : " كان يكذب و يضع الحديث " . لكن رواه الحاكم (
4 / 323 ) من طريق أحمد بن بكر البالسي حدثنا زيد بن الحباب حدثنا سفيان الثوري
عن عون بن أبي جحيفة عن الحسن بن أبي الحسن عن أنس به . و قال : " صحيح الإسناد
" . و وافقه الذهبي .
قلت : و ليس كما قالا ، فإن البالسي هذا متهم و قد أورده الذهبي نفسه في
" الميزان " و قال : " قال ابن عدي روى مناكير عن الثقات . و قال أبو الفتح
الأزدي : " كان يضع الحديث " . و زاد عليه في " اللسان " : و قال الدارقطني :
ضعيف . و ذكره ابن حبان في " الثقات " و قال : " كان يخطىء " . و له حديث موضوع
بسند صحيح " . ثم ذكر له حديثا آخر غير هذا .
