إذا أفضى أحدكم بيده إلى فرجه فليتوضأ

1235 - " إذا أفضى أحدكم بيده إلى فرجه فليتوضأ " .


قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 3 / 237 :


أخرجه النسائي ( 1 / 76 ) من طريق شعبة عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن
بسرة بنت صفوان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : فذكره .
قلت : و هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين و من أعله بالانقطاع بين عروة و بسرة ،
فهو محجوج بما أخرجه أحمد ( 6 / 407 ) و غيره حدثنا يحيى ابن سعيد عن هشام قال
: حدثني أبي أن بسرة بنت صفوان أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
" من مس ذكره فلا يصل حتى يتوضأ " .
قلت : و هذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين أيضا مسلسل بالتحديث ، فهو من
أصح الأسانيد ، و فيه رد على النسائي في قوله عقبة : " هشام بن عروة لم يسمع من
أبيه هذا الحديث " . و لا أدري كيف يقول النسائي هذا و هو يصرح بالتحديث عن
أبيه و يروي ذلك عنه يحيى بن سعيد القطان الحافظ الثقة المتقن ؟ ! و أخرجه
الحاكم ( 1 / 136 ) من طريق حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن عروة و فيه قول
عروة : حدثتني بسرة بنت صفوان به . فصرح بسماعه منها و لا يعكر عليه أن في بعض
الروايات أنه رواه عن مروان عنها ، فقد كان ذلك في أول الأمر ، ثم لقي عروة
بسرة فسألها فصدقت مروان في روايته عنها كما جاء ذلك صريحا عند الحاكم و غيره .
و المشهور في لفظ الحديث : " من مس ذكره فليتوضأ " ، و قد خرجته في " صحيح أبي
داود " ( 174 ) و " إرواء الغليل " ( 196 ) و غيرهما . و للفظ الترجمة شاهد من
حديث أبي هريرة مرفوعا : " إذا أفضى أحدكم بيده إلى فرجه و ليس بينهما سترة
و لا حجاب فليتوضأ " . أخرجه ابن حبان ( 210 ) و السياق له و الدارقطني ( 53 )
و البيهقي ( 1 / 133 ) و إسناد ابن حبان جيد . و له عند البيهقي شاهد آخر عن
محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان مرسلا .