اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت ولا يدفع السيئات إلا أنت ، ولا حول ولا قوة إلا بك
1619 - " أحسنها (يعني: الطيرة) الفأل، ولا ترد مسلما، فإذا رأى أحدكم ما يكره فليقل: اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت ولا يدفع السيئات إلا أنت، ولا حول ولا قوة إلا بك ".
قال الالباني في السلسلة الضعيفة:
ضعيف الإسناد.
أخرجه أبو داود (2 / 159) من طريق سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة بن عامر قال: ذكرت الطيرة عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: فذكره. وأخرجه ابن السني (رقم 288) من طريق الأعمش عن حبيب به، إلا أنه قال: " عقبة بن عامر الجهني " بدل: " عروة بن عامر ". وأظنه تصحيفا من بعض الرواة. وهذا إسناد ضعيف، وإن كان رجاله ثقات، فإن حبيب بن أبي ثابت كثير التدليس، ولم يصرح بالتحديث، وعروة بن عامر ذكره ابن حبان في ثقات التابعين، فالحديث مرسل، وقيل: إن له صحبة، وقال الحافظ في " التهذيب ": " أثبت
غير واحد له صحبة، وشك فيه بعضهم، وروايته عن بعض الصحابة لا تمنع أن يكون صحابيا، والظاهر أن رواية حبيب عنه منقطعة ". وقال في " الإصابة " بعد أن ساق الحديث من طريق أبي داود وغيره: " رجاله ثقات، لكن حبيب كثير الإرسال ".
رد: اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت ولا يدفع السيئات إلا أنت ، ولا حول ولا قوة إلا بك
سنن أبي داود | كتاب الطب باب في الطيرة (حديث رقم: 3919 )
3919- عن حبيب بن أبي ثابت، عن عروة بن عامر، قال: أحمد: القرشي، قال: ذكرت الطيرة عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «أحسنها الفأل ولا ترد مسلما، فإذا رأى أحدكم ما يكره فليقل اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت، ولا يدفع السيئات إلا أنت، ولا حول ولا قوة إلا بك»
حسن لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات إلا أن عروة بن عامر مختلف في صحبته، وقد مال إلى القول بصحبته الحافظ في "تهذيب التهذيب"، لكنه قال: الظاهر أن رواية حبيب عنه منقطعة: قلنا: وقد صحح إسناده النووي في "رياض الصالحين"، فلم يصب، وذهب الأكثرون منهم أبو حاتم وأبو أحمد العسكري والبيهقي في "الدعاء"، وأبو موسى المديني والمزي في "تهذيب الكمال"، وتقي الدين الفاسي في "العقد الثمين" ٦/ ٧٥ وغيرهم إلى القول بعدم صحة صحبته، وأنه مرسل، وإليه يشير صنيع ابن حبان في "الثقات" حيث ذكره في طبقة التابعين، وكذلك صنيع الذهبي حيث قال في "الكاشف": وثق.
لكن للحديث شاهد يحسن به إن شاء الله تعالى.
وانظر "الإصابة" ٤/ ٤٩٠.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/ ٣٩، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/ ٢٦٢، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٨/ ١٣٩ من طريق سفيان الثوري، وابن أبي شيبة ١٠/ ٣٣٥، والبيهقي في "شعب الإيمان" (١١٧١)، والخطيب في "تالي تلخيص المتشابه ١/ ١٦٥ من طريق الأعمش، كلاهما (سفيان الثوري والأعمش) عن حبيب بن أبي ثابت، به.
وأخرجه عبد الرزاق في المصنف (١٩٥١٢) عن معمر، عن الأعمش أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "أصدق الفأل .
" هكذا رواه مرسلا بإسقاط رجلين.
ويشهد له حديث عبد الرحمن بن سابط الجمحي مرسلا أيضا عند أبي داود في "المراسيل" (٥٣٩) وإسناده وإن كان فيه ضعف يشد من حديثنا فيرتقي إلى درجة الحسن إن شاء الله.
https://hadithprophet.com/hadith-3418.html
رد: اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت ولا يدفع السيئات إلا أنت ، ولا حول ولا قوة إلا بك
2041 - حديث عروة بن عامر قال: ذُكرت الطيرة عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم - فقال: "خيرها الفأل، ولا ترد مسلما، فإذا رأى أحدكم ما يكره فليقل: اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت، ولا يدفع السيئات إلا أنت، ولا حول ولا قوة إلا بالله"
قال الحافظ: وفي حديث عروة بن عامر الذي أخرجه أبو داود قال: فذكره" (1)
ضعيف
أخرجه ابن أبي شيبة (9/ 39) وأبو داود (3919) وابن قانع في "الصحابة" (2/ 262 - 263) والبيهقي (8/ 139) وفي "الدعوات" (500) وابن الأثير في "أسد الغابة" (4/ 28)
عن سفيان الثوري
وابن أبي شيبة (10/ 335 - 336 و 337) وابن السني في "اليوم والليلة" (293)
عن الأعمش
كلاهما عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة بن عامر قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الطيرة فقال "أحسنها (2) الفأل، ولا ترد مسلما، فإذا رأى أحدكم من ذلك ما يكره فليقل: اللهم لا يأتي بالحسنات ولا يدفع السيئات إلا أنت، ولا حول ولا قوة إلا بك"
قال البيهقي وابن الأثير: هذا مرسل"
قلت: عروة بن عامر مختلف في صحبته، والأكثر على أنّه ليست له صحبة.
قال عباس الدوري: سألت ابن معين عن حديث حبيب بن أبي ثابت عن عروة بن عامر فقال: مرسل، عروة هذا ليست له صحبة" التاريخ 2/ 401
وقال أبو حاتم: هو تابعي يروي عن ابن عباس وعبيد بن رفاعة" المراسيل ص 149
وقال أبو أحمد العسكري: روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا، ذكرناه ليعرف" أسد الغابة 4/ 28
وقال ابن قانع: إنّ عروة بن عامر عندي أنّه ليس له لقي، وقال قوم: له، وليس بصحيح"
وقال المزي: روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا في الطيرة" تهذيب الكمال 20/ 26 وحبيب بن أبي ثابت مدلس ولم يذكر سماعا من عروة.
قال الحافظ في "التهذيب": والظاهر أنّ رواية حبيب عنه منقطعة.
__________
(1) 12/ 324 (كتاب الطب - باب الفأل)
(2) وفي لفظ "أصدقها"
الكتاب: أنِيسُ السَّاري في تخريج وَتحقيق الأحاديث التي ذكرها الحَافظ ابن حَجر العسقلاني في فَتح البَاري
المؤلف: أبو حذيفة، نبيل بن منصور بن يعقوب بن سلطان البصارة الكويتي
المحقق: نبيل بن مَنصور بن يَعقوب البصارة
رد: اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت ولا يدفع السيئات إلا أنت ، ولا حول ولا قوة إلا بك
