الإيمان الصبر و السماحة

554 - " الإيمان الصبر و السماحة " .

قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 87 :
أخرجه أحمد من حديث أبي أمامة ، و ابن أبي شيبة و ابن أبي الدنيا و غيرهما
من طريقين عن جابر كما تقدم بيانه قبل حديثين .

https://www.youtube.com/watch?v=DLy9DR4mlGI

1495 - " أفضل الإيمان الصبر و السماحة " .


قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 3 / 482 :


الديلمي ( 1 / 1 / 128 ) عن عبد العزيز بن الزبير عن زيد العمي عن معاوية بن
قرة عن معقل بن يسار مرفوعا .
قلت : و يروى عن الحسن مرسلا " . قلت : و هذا إسناد ضعيف ، زيد العمي ضعيف من
قبل حفظه . و عبد العزيز بن الزبير ، لم أعرفه . و مرسل الحسن و هو البصري
وصله عبد الله بن أحمد في " زوائد الزهد " ( ص 10 ) . و أسنده ابن أبي شيبة في
" الإيمان " ( رقم 43 ) عنه عن جابر بن عبد الله أنه قال : " قيل يا رسول الله
أي الإيمان أفضل ؟ قال : الصبر و السماحة " . و رجاله ثقات ، فهو صحيح لولا
عنعنة البصري . و الحديث صحيح المتن لأن له شاهدين عند أحمد من حديث عمرو بن
عبسة و عبادة بن الصامت ، و أخرج أولهما البيهقي أيضا في " الزهد الكبير " ( 87
/ 1 ) من طريق أخرى عنه . و وجدت له شاهدا آخر مرسل أخرجه ابن نصر في " الصلاة
" ( ق 143 / 2 ) عن عبيد بن عمير مرفوعا . و إسناده صحيح ، و هو قطعة من حديث
ذكرته تحت الحديث ( 1491 ) .

551 - " أفضل الساعات جوف الليل الآخر " .


قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 83 :
أخرجه أحمد ( 5 / 385 ) عن محمد بن ذكوان عن شهر بن حوشب عن عمرو بن عبسة
قال : " أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله من تبعك على
هذا الأمر ؟ قال : حر و عبد ، قلت : ما الإسلام ؟ قال : طيب الكلام و إطعام
الطعام ، قلت : ما الإيمان ؟ قال : الصبر و السماحة ، قال : قلت : أي الإسلام
أفضل ؟ قال : من سلم المسلمون من لسانه و يده ، قال : قلت : أي الإيمان أفضل ؟
قال : خلق حسن ، قال : قلت : أي الصلاة أفضل ، قال : طول القنوت ، قال : قلت :
أي الهجرة أفضل ؟ قال : أن تهجر ما كره ربك عز وجل ، قال : قلت : أي الجهاد
أفضل ؟ قال : من عقر جواده و اهريق دمه ، قال : قلت : أي الساعات أفضل ، قال :
جوف الليل الآخر ... " .
قلت : و هذا إسناد ضعيف محمد بن ذكوان و هو الطاحي و شهر ضعيفان لكن الحديث ثبت
غالبه من طرق أخرى .
أولا : الفقرة الأخيرة منه أخرجها أحمد ( 5 / 187 ) من طريق أبي بكر بن عبد
الله عن حبيب بن عبيد عن عمرو بن عبسة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه .
و رجاله ثقات غير أبي بكر و هو ابن أبي مريم فإنه سيء الحفظ . و أخرج هو ( 5 /
111 - 113 - 114 ) و ابن ماجه ( 1364 ) من طريق يزيد بن طلق عن عبد الرحمن
البيلماني ، عن عمرو بن عبسة قال : " أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت :
يا رسول الله من أسلم ؟ قال : حر و عبد . قال : فقلت : و هل من ساعة أقرب إلى
الله تعالى من أخرى ؟ قال : جوف الليل الآخر " و قال ابن ماجه " الليل الأوسط "
و هو شاذ .
قلت : و ابن البيلماني ضعيف و ابن طلق مجهول . لكن لهذه الفقرة طريق أخرى صحيحة
عن عمرو بن عبسة تجد الكلام عليها في " صحيح أبي داود " ( 1198 ) .
ثانيا : فقرة " أي الجهاد أفضل ؟ " ، فقد أخرج أحمد ( 4 / 114 ) من طريق أبي
قلابة عن عمرو بن عبسة قال : قال رجل يا رسول الله ما الإسلام ؟ قال : أن يسلم
قلبك لله عز وجل و أن يسلم المسلمون من لسانك و يدك قال : فأي الإسلام أفضل ؟
قال : الإيمان قال : و ما الإيمان ؟ قال : تؤمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله
و البعث بعد الموت قال : فأي الإيمان أفضل ؟ قال الهجرة قال : فما الهجرة ؟ قال
: أن تهجر السوء . قال : فأي الهجرة أفضل ؟ قال : الجهاد .
قال : و ما الجهاد ؟ قال : أن تقاتل الكفار إذا لقيتهم . قال : فأي الجهاد
أفضل ؟ قال : من عقر جواده و اهريق دمه . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
ثم عملان هما أفضل الأعمال إلا من عمل بمثلهما حجة مبرورة أو عمرة .
قلت : و رجال إسناده ثقات رجال الشيخين ، فهو صحيح إن كان أبو قلابة - و اسمه
عبد الله بن زيد - سمعه من عمرو فإنه مدلس و على كل حال فهذه الفقرة ثابتة
بمجموع الطريقين و الله أعلم .
ثالثا : فقرة " أي الهجرة أفضل ؟ " . قد جاءت في الطريق الآنفة الذكر ، فهي
حسنة أيضا .
رابعا : فقرة أي الصلاة أفضل . هذه صحيحة لأن لها شواهد منها عند مسلم و غيره
من حديث جابر " أفضل الصلاة طول القنوت " .
خامسا : فقرة " الصبر و السماحة " . لها شاهد من حديث جابر و له عنه طريقان .
الأولى : عن الحسن عنه أنه قال : " قيل يا رسول الله أي الإيمان أفضل ؟ قال :
الصبر و السماحة " . أخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " ( ق 184 / 2 ) و رجاله
ثقات رجال الشيخين إلا أن الحسن و هو البصري مدلس و لم يصرح بالسماع .
الثانية : عن يوسف بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر . أخرجه ابن أبي الدنيا
في " الصبر " ( 43 / 2 ) و ابن عدي في " الكامل " من طريق أبي يعلى .
قلت : و يوسف هذا ضعيف لكن الحديث قوي بمجموع طرقه الثلاث .
سادسا : فقرة " حر و عبد " . أخرجها مسلم في " صحيحه " ( 2 / 208 - 209 ) من
طريق أخرى عن عمرو بن عبسة .