التحذير من الغيبة وبيان أضرارها

خطبة الحرم المكي - التحذير من الغيبة وبيان أضرارها


مجلة الفرقان

جاءت خطبة المسجد الحرام 6 صفر 1444 هـ الموافق 2 سبتمبر 2022 م لإمام الحرم الشيخ د. حسين بن عبد العزيز آل الشيخ, بعنوان: {التحذير من الغيبة وبيان أضرارها}، وقد اشتملت على عناصر عدة، منها: الغيبة داء خطير وعيب شنيع، وحرمة الخوض في أعراض المسلمين، وبيان الواجب على المسلم عند سماعه غيبة.
الغيبة في الآخَرين
بدأ إمام الحرم ببيان أن من أخطر آفات اللسان وأشدها فتكًا لحسنات الإنسان الغيبة في الآخَرين، قال الله -جل وعلا-: {وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ }(الْحُجُرَاتِ: 12)، ويقول -عز وجل-: {وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ}(الْهُم َزَةِ:1)، ومن مضمون تفسيرها أن الهمزة من يأكل لحوم الناس، واللمزة من يطعن بهم، كما روي عن غير واحد من السلف.
الغيبة هي الصاعقة المهلِكة للطاعات
قال أحدُ العلماءِ: «الغيبة هي الصاعقة المهلِكة للطاعات»، ولهذا قال ابن المبارك: «لو كنتُ مغتابًا أحدًا من الناس لاغتبتُ والديَّ؛ لأنهما أحقُّ بحسناتي». مرَّ عمرو بن العاص - رضي الله عنه - على بغل ميِّت فقال لبعض أصحابه: «لأَنْ يأكل الرجلُ من هذا حتى يملأ بطنَه خيرٌ له من أن يأكل لحمَ رجلٍ مسلمٍ».
أعراض المسلمين محرَّمة
إنَّ أعراض المسلمين محرَّمة كحرمة دمائهم وأعراضهم، كما أعلنها المصطفى - صلى الله عليه وسلم - في خطبة الوداع، فاتق الله أيها المسلم، واحذر من ورطات اللسان، وآفات الجوارح، فالخطرُ عظيمٌ والإثمُ جسيمٌ، يقول - صلى الله عليه وسلم -: «المسلم مَنْ سَلِمَ المسلمون من لسانه ويده»(مُتَّفَق عليه).
الغيبة هي ذِكرُك أخاكَ بما يكره، في جميع شؤونه، من بدن أو دِين أو دُنيا، قال - صلى الله عليه وسلم -: «أتدرون ما الغيبة؟ قالوا: اللهُ ورسولُه أعلمُ، قال: ذِكرُكَ أخاكَ بما يكره».
احفظ لسانك من أعراض المسلمين
ثم نبه الشيخ حسين إلى أن الأمر خطير والشأن كبير، فاحفظ لسانك من أعراض المسلمين، واحذر أشدَّ الحذر من غيبتهم، والطعن في أعراضهم! فربنا -جل وعلا- يقول: {مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} (ق: 18)، ورسولنا - صلى الله عليه وسلم - يحذر من عقوبة الغيبة فيقول: «لَمَّا عُرِجَ بي مررتُ على أقوام لهم أظفارٌ من نُحاس، يخمشون وجوههم وصدورهم، فقلتُ: مَنْ هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء الذين يأكلون لحومَ الناس ويقعون في أعراضهم» (رواه أحمد وأبو داود، وسنده حسن).
وعن عائشة -رضي الله عنها- قالت: «قلتُ للنبي - صلى الله عليه وسلم -: حَسْبُكَ من صفيَّة كذا وكذا. -قال بعضُ الرُّواةِ: يعني: قصيرة-، فقال: لقد قلتِ كلمةً لو مُزجت بماء البحر لمزجته...» الحديثَ، (رواه أبو داود والترمذي، وقال: حسن صحيح)، قال النوويّ: «وهذا الحديث من أبلغ الزواجر عن الغيبة»، فمن هذه النصوص -وغيرُها كثيرٌ في التحذير من هذه الصفة السيئة- عدَّ جماهيرُ أهل العلم الغيبةَ من كبائر الذنوب؛ فالواجب على المسلم أن يَحفَظ لسانَه، وأن يشتغِل بعيوبه عن عيوب الآخَرين، قال - صلى الله عليه وسلم -: «وهل يكبُّ الناسَ في النار على وجوههم إلا حصائدُ ألسنتِهم؟»، وفي وصاياه - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ كان يؤمن بالله واليوم الآخِر فَليَقُلْ خيرًا أو لِيَصْمُتْ».
الواجب على مَنْ سَمِعَ غِيبةً
ثم أكد فضيلته بأنَّ الواجب على مَنْ سَمِعَ غِيبةً في مسلم أن يَرُدَّها ويُنكِر على قائلها، فإِنْ عَجَزَ أو لم يُقبَل منه وجَب عليه مفارقةُ ذلك المجلس، قال الله -جل وعلا-: {وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ}(الْقَصَص ِ: 55)، وفي الحديث: «مَنْ ردَّ عن عرض أخيه ردَّ اللهُ عن وجهه النارَ يومَ القيامة»(رواه الترمذي وقال: حديث حسن، والحديث له طُرُق يكون بها حسنًا).