ليبشر فقراء المهاجرين بما يسر وجوههم فإنهم يدخلون الجنة قبل الأغنياء بأربعين عاما

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ : بَيْنَا أنَا فِي الْمَسْجِدِ ، وَحَلْقَةٌ مِنْ فُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ قُعُودٌ ، إِذْ قَعَدَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُمْتُ إِلَيْهِمْ ، فَقَالَ : " لِيُبْشِرْ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ بِمَا يَسُرُّ وُجُوهَهُمْ ، فَإِنَّهُمْ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ الْأَغْنِيَاءِ بِأَرْبَعِينَ عَامًا " فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَلْوَانَهُمْ أَسْفَرَتْ ، حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنْ أَكُونَ مِنْهُمْ .

ماصحة هذا الحديث؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد ابو انس

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ : بَيْنَا أنَا فِي الْمَسْجِدِ ، وَحَلْقَةٌ مِنْ فُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ قُعُودٌ ، إِذْ قَعَدَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُمْتُ إِلَيْهِمْ ، فَقَالَ : " لِيُبْشِرْ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ بِمَا يَسُرُّ وُجُوهَهُمْ ، فَإِنَّهُمْ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ الْأَغْنِيَاءِ بِأَرْبَعِينَ عَامًا " فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَلْوَانَهُمْ أَسْفَرَتْ ، حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنْ أَكُونَ مِنْهُمْ .

ماصحة هذا الحديث؟

---

هذا الحديث فيه نظر.
خرجه الدارمي وغيره في سننه [2844]، فقال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ:
أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرٍ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: فذكــــــــــــ ـــــــره.
توبع فيما خرجه النسائي في سننه [5 : 375]، فقال: أنبأ عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَال:
ثنا آدَمُ، قَال: ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، به.
وتوبع فيما خرجه ابن حبان في صحيحه [677]، فقال:
أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، به.
ولا يعلم أن روى عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن ابن عمرو إلا هذا الحديث.
ولا يعلم لجبير بن نفير عنه إلا هذا الحديث وحديث خالد بن معدان عنه في ثياب الكفار.
ومعاوية بن صالح صدوق ممن لا يقبل تفرده؛ فقد استنكر أهل العلم إفراداته التي تقع في حديثه.
وقد روي بإسناد أصلح من هذا فيما خرجه أحمد في مسنده [6542]، فقال:
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ، يَقُولُ:
سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ العاص، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
" إِنَّ فُقَرَاءَ الْمُهَاجِرِينَ يَسْبِقُونَ الْأَغْنِيَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَرْبَعِينَ خَرِيفًا "، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ:
فَإِنْ شِئْتُمْ أَعْطَيْنَاكُمْ مِمَّا عِنْدَنَا، وَإِنْ شِئْتُمْ ذَكَرْنَا أَمْرَكُمْ لِلسُّلْطَانِ، قَالُوا: فَإِنَّا نَصْبِرُ، فَلَا نَسْأَلُ شَيْئًا". اهـ.
توبع فيما خرجه مسلم في صحيحه [18 : 109]، فقال: حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ،
أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ، سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، به مرفوعا.
والله أعلم.

جزاكم الله خيرا.