ما من بعير إلا على ذروته شيطان
2271 - " ما من بعير إلا على ذروته شيطان ، فاذكروا اسم الله إذا ركبتموها كما أمركم
، ثم امتهنوها لأنفسكم ، فإنما يحمل الله " .
قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 5 / 342 :
أخرجه ابن خزيمة ( 241 / 2 ، 255 / 2 ) و الحاكم ( 1 / 444 ) و عنه البيهقي ( 5
/ 252 ) و أحمد ( 4 / 221 ) و ابن معين في " التاريخ و العلل " ( 9 / 2 ) و
الحربي في " غريب الحديث " ( 5 / 49 / 1 ) و ابن سعد في " الطبقات " ( 4 / 297
) و الطبراني في " الكبير " ( 22 / 334 / 837 و 838 ) عن محمد بن إسحاق عن محمد
بن إبراهيم التيمي عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي لاس الخزاعي رضي الله
عنه قال : حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على إبل من إبل الصدقة ضعاف للحج
، فقلنا : يا رسول الله ! ما ترى أن تحملنا هذه ، فقال : فذكره .
قلت : و هذا إسناد حسن رجاله ثقات ، و ابن إسحاق ، و إن كان قد عنعنه ، فقد صرح
بالتحديث في رواية الحربي ، و كذا أحمد في إحدى روايتيه ، فثبت الحديث و الحمد
لله . و لهذا قال الهيثمي ( 10 / 131 ) : " رواه أحمد و الطبراني بأسانيد ، و
رجال أحدها رجال الصحيح ، و قد صرح بالسماع في أحدها " . و صححه الحاكم ، و
وافقه الذهبي ! ! و له عنده شاهدان من حديث أبي هريرة ، و حديث حمزة بن عمرو و
صححهما ، و وافقه الذهبي . و انظر تخريجه في رسالة الصيام لابن تيمية ( 63 ) .
رد: ما من بعير إلا على ذروته شيطان
رد: ما من بعير إلا على ذروته شيطان
16039 - حَدَّثَنَا عَتَّابٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، وَعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ (1) يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " عَلَى ظَهْرِ كُلِّ بَعِيرٍ شَيْطَانٌ، فَإِذَا رَكِبْتُمُوهَا فَسَمُّوا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ، ثُمَّ لَا تُقَصِّرُوا عَنْ حَاجَاتِكُمْ " (2)
__________
(1) في (م) : عبيد الله، وهو تحريف.
(2) إسناده حسن، أسامة بن زيد- وهو الليثي- حسن الحديث إلا عند المخالفة، علق له البخاري، واستشهد به مسلم. ومحمد بن حمزة: وهو الأسلمي، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وبقية رجاله ثقات.
عتاب: هو ابن زياد الخراساني، وعلي بن إسحاق: هو المروزي وأخرجه الدارمي 2/285-286، والنسائي في "الكبرى" (10338) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (504) - وابن خزيمة (2546) ، وابن حبان (1703) ، والطبراني في "الكبير" (2994) ، وفي "الأوسط" (1945) ، والحاكم1/444
من طرق عن أسامة بن زيد، بهذا الإسناد، وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي!
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 10/131، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير" و"الأوسط"، ورجالها رجال الصحيح غير محمد بن حمزة، وهو ثقة.
وفي الباب عن أبي لاس الخزاعي سيرد 4/221 وعن أبي هريرة عند ابن خزيمة (2547) ، والحاكم 1/444 وعن ابن عمر عند الطبراني في "الأوسط" (6684) وعن عمر بن الخطاب عند ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (497) .
الكتاب: مسند الإمام أحمد بن حنبل
المؤلف: أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني (المتوفى: 241هـ)
المحقق: شعيب الأرنؤوط - عادل مرشد، وآخرون
إشراف: د عبد الله بن عبد المحسن التركي
رد: ما من بعير إلا على ذروته شيطان
