أحاديث النهاس بن قهم (متروك) في كتب أهل العلم
بسم الله الرحمن الرحيم
له في مسند الإمام أحمد بالمكرر 11 حديثا كلها عن شداد أبي عمار(و 6 دون المكرر) . . وكلها على بالغة الضعف . . بما فيها الحديث الرابع أسفل من هذا الطريق . .
. .
(1)
9552 حدثنا وكيع ، قال : حدثنا النهاس بن قهم ، عن شداد أبي عمار ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من حافظ على شفعة الضحى ، غفرت له ذنوبه ، وإن كانت مثل زبد البحر.
10269 حدثنا علي بن عاصم ، حدثني النهاس بن قهم ، عن شداد أبي عمار ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من حافظ على شفعة الضحى ، غفرت ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر.
10301 حدثنا علي بن عاصم ، أخبرنا النهاس بن قهم ، عن أبي عمار شداد ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من حافظ على شفعة الضحى ، غفرت ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر.
(2)
21519 حدثنا وكيع ، عن النهاس بن قهم ، حدثني شداد أبو عمار ، عن معاذ بن جبل ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ست من أشراط الساعة : موتي ، وفتح بيت المقدس ، وموت يأخذ في الناس كقعاص الغنم ، وفتنة يدخل حربها بيت كل مسلم ، وأن يعطى الرجل ألف دينار فيتسخطها ، وأن تغدر الروم فيسيرون في ثمانين بندا ، تحت كل بند اثنا عشر ألفا.
(3)
23427 حدثنا وكيع ، قال : حدثنا النهاس بن قهم أبو الخطاب ، عن شداد أبي عمار الشامي ، قال : قال عوف بن مالك : يا طاعون خذني إليك قال : فقالوا : أليس قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما عمر المسلم كان خيرا له ؟ قال : بلى ولكني أخاف ستا إمارة السفهاء ، وبيع الحكم ، وكثرة الشرط ، وقطيعة الرحم ، ونشء ينشئون يتخذون القرآن مزامير ، وسفك الدم.
23430 حدثنا محمد بن بكر ، قال : أنبأنا النهاس ، عن شداد أبي عمار ، عن عوف بن مالك الأشجعي ، قال : يا طاعون خذني إليك قالوا : لم تقول هذا ؟ أليس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن المؤمن لا يزيده طول العمر إلا خيرا ؟ قال : بلى فذكر مثل حديث وكيع.
(4)
23448 حدثنا علي بن عاصم قال : أخبرني النهاس بن قهم ، عن أبي عمار شداد ، عن عوف بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كن له ثلاث بنات أو ثلاث أخوات ، أو بنتان أو أختان ، اتقى الله فيهن ، وأحسن إليهن حتى يبن أو يمتن ، كن له حجابا من النار.
23463 حدثنا محمد بن بكر قال : أنبأنا النهاس ، عن شداد أبي عمار ، عن عوف بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من عبد مسلم يكون له ثلاث بنات ، فأنفق عليهن حتى يبن أو يمتن ، إلا كن له حجابا من النار فقالت امرأة : يا رسول الله ، أو اثنتان ؟ قال : أو اثنتان.
(5)
9558 حدثنا وكيع ، قال : حدثنا النهاس ، عن شيخ بمكة ، عن أبي هريرة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فر من المجذوم فرارك من الأسد.
(6)
23462 حدثنا محمد بن بكر قال : أنبأنا النهاس ، عن شداد أبي عمار ، عن عوف بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنا وامرأة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة وجمع بين أصبعيه السبابة والوسطى امرأة ذات منصب وجمال آمت من زوجها ، حبست نفسها على أيتامها حتى بانوا أو ماتوا.
23464 حدثنا وكيع ، عن النهاس ، عن شداد أبي عمار ، عن عوف بن مالك قال : قال رسول الله : أنا وامرأة سفعاء في الجنة ، كهاتين ، امرأة آمت من زوجها ، فحبست نفسها على يتاماها ، حتى بانوا ، أو ماتوا.
.
رد: أحاديث النهاس بن قهم (متروك) في كتب أهل العلم
اقتباس:
9558 حدثنا وكيع ، قال : حدثنا النهاس ، عن شيخ بمكة ، عن أبي هريرة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فر من المجذوم فرارك من الأسد.
ولعلهم أصل الزيادة في أضعف طرق حديث الطيرة عند البخاري . . حيث لاتوجد هذه الزيادة المنكرة في رواية الائمة عن أبي هريرة كأبي سلمة وأبي صالح السمان . .
(زيادة سليم بن حيان عن سعيد بن ميناء !! )
. .
صحيح البخاري: وقال عفان: حدثنا سليم بن حيان، حدثنا سعيد بن ميناء، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا عدوى ولا طيرة ، ولا هامة ولا صفر، وفر من المجذوم كما تفر من الأسد.
. .
وليس هذا كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم . . وآخر الحديث ينقض أوله . . وهو حديث ترفع حتى ابن ماجه عن إخراجه . .
.
رد: أحاديث النهاس بن قهم (متروك) في كتب أهل العلم
وبقية حديثه عند السبعة:
حديثان عند ابي داود و عند الترمذي
وثلاثة عند ابن ماجه
سنن أبي داوود:
1561 حدثنا عبيد الله بن معاذ ، حدثني أبي ، حدثنا النهاس ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا أهل الرجل بالحج ، ثم قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة فقد حل وهي عمرة. قال أبو داود : رواه ابن جريج ، عن رجل ، عن عطاء ، دخل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مهلين بالحج خالصا ، فجعلها النبي صلى الله عليه وسلم عمرة. (هل يقصد أبو داود أن هذا الرجل النهاس ؟ ؟ ؟)
4547 حدثنا مسدد ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا النهاس بن قهم ، قال : حدثني شداد أبو عمار ، عن عوف بن مالك الأشجعي ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنا وامرأة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة وأومأ يزيد بالوسطى والسبابة امرأة آمت من زوجها ذات منصب ، وجمال ، حبست نفسها على يتاماها حتى بانوا أو ماتوا.
.
جامع الترمذي:
745 حدثنا أبو بكر بن نافع البصري قال : حدثنا مسعود بن واصل ، عن نهاس بن قهم ، عن قتادة ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من أيام أحب إلى الله أن يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة ، يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة ، وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر. هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث مسعود بن واصل، عن النهاس. وسألت محمدا ، عن هذا الحديث فلم يعرفه من غير هذا الوجه مثل هذا وقد روي عن قتادة ، عن سعيد بن المسيب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا شيء من هذا وقد تكلم يحيى بن سعيد في نهاس بن قهم من قبل حفظه.
480 حدثنا محمد بن عبد الأعلى البصري قال : حدثنا يزيد بن زريع ، عن نهاس بن قهم ، عن شداد أبي عمار ، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من حافظ على شفعة الضحى غفر له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر. وقد روى وكيع ، والنضر بن شميل ، وغير واحد من الأئمة هذا الحديث ، عن نهاس بن قهم ولا نعرفه إلا من حديثه.
.
سنن ابن ماجة:
1385 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال : حدثنا وكيع ، عن النهاس بن قهم ، عن شداد أبي عمار ، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من حافظ على شفعة الضحى ، غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر.
1733 حدثنا عمر بن شبة بن عبيدة قال: حدثنا مسعود بن واصل ، عن النهاس بن قهم ، عن قتادة ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من أيام الدنيا أيام أحب إلى الله سبحانه أن يتعبد له فيها من أيام العشر ، وإن صيام يوم فيها ليعدل صيام سنة ، وليلة فيها بليلة القدر.
3509 حدثنا سويد بن سعيد قال : حدثنا عثمان بن مطر ، عن زكريا بن ميسرة ، عن النهاس بن قهم ، عن أنس بن مالك ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال: من أراد الحجامة، فليتحر سبعة عشر، أو تسعة عشر، أو إحدى وعشرين، ولا يتبيغ بأحدكم الدم فيقتله.
.
.
والحديث الأخير لا أشك في بطلانه . . وغير قابل للمراجعة . . وبالنسبة لي أرى قتادة أخذه عن النهاس . .
. . .
رد: أحاديث النهاس بن قهم (متروك) في كتب أهل العلم
لمن أرادها . . وهذه كافة أحاديث شيخه أبي عمار شداد بن عبد الله عند السبعة (لم يحدث عنه البخاري في الصحيح) وله حديث واحد في الأدب المفرد حديث امأة سفعاء الخدين . .
. . .
صحيح مسلم:
974 حدثنا داود بن رشيد ، حدثنا الوليد ، عن الأوزاعي ، عن أبي عمار ، اسمه شداد بن عبد الله ، عن أبي أسماء ، عن ثوبان ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال : اللهم أنت السلام ومنك السلام ، تباركت ذا الجلال والإكرام قال الوليد : فقلت للأوزاعي : كيف الاستغفار ؟ قال : تقول : أستغفر الله ، أستغفر الله
4341 حدثنا محمد بن مهران الرازي ، ومحمد بن عبد الرحمن بن سهم ، جميعا عن الوليد ، قال ابن مهران : حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا الأوزاعي ، عن أبي عمار شداد ، أنه سمع واثلة بن الأسقع ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل ، واصطفى قريشا من كنانة ، واصطفى من قريش بني هاشم ، واصطفاني من بني هاشم
1428 حدثني أحمد بن جعفر المعقري ، حدثنا النضر بن محمد ، حدثنا عكرمة بن عمار ، حدثنا شداد بن عبد الله أبو عمار ، ويحيى بن أبي كثير ، عن أبي أمامة - قال عكرمة ، ولقي شداد أبا أمامة ، وواثلة ، وصحب أنسا إلى الشام وأثنى عليه فضلا وخيرا - عن أبي أمامة ، قال : قال عمرو بن عبسة السلمي : كنت وأنا في الجاهلية أظن أن الناس على ضلالة ، وأنهم ليسوا على شيء وهم يعبدون الأوثان ، فسمعت برجل بمكة يخبر أخبارا ، فقعدت على راحلتي ، فقدمت عليه ، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم مستخفيا جرءاء عليه قومه ، فتلطفت حتى دخلت عليه بمكة ، فقلت له : ما أنت ؟ قال : أنا نبي ، فقلت : وما نبي ؟ قال : أرسلني الله ، فقلت : وبأي شيء أرسلك ، قال : أرسلني بصلة الأرحام ، وكسر الأوثان ، وأن يوحد الله لا يشرك به شيء ، قلت له : فمن معك على هذا ؟ قال : حر ، وعبد ، قال : ومعه يومئذ أبو بكر ، وبلال ممن آمن به ، فقلت : إني متبعك ، قال : إنك لا تستطيع ذلك يومك هذا ، ألا ترى حالي وحال الناس ، ولكن ارجع إلى أهلك فإذا سمعت بي قد ظهرت فأتني ، قال : فذهبت إلى أهلي وقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ، وكنت في أهلي فجعلت أتخبر الأخبار ، وأسأل الناس حين قدم المدينة ، حتى قدم علي نفر من أهل يثرب من أهل المدينة ، فقلت : ما فعل هذا الرجل الذي قدم المدينة ؟ فقالوا الناس : إليه سراع وقد أراد قومه قتله فلم يستطيعوا ذلك ، فقدمت المدينة فدخلت عليه ، فقلت : يا رسول الله * أتعرفني ؟ قال : نعم ، أنت الذي لقيتني بمكة ، قال : فقلت : بلى
3982 وحدثني إبراهيم بن موسى الرازي ، أخبرنا شعيب بن إسحاق الدمشقي ، عن الأوزاعي ، حدثني شداد أبو عمار ، حدثني أبو أمامة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة
5095 حدثنا نصر بن علي الجهضمي ، وزهير بن حرب - واللفظ لزهير - قالا : حدثنا عمر بن يونس ، حدثنا عكرمة بن عمار ، حدثنا شداد ، حدثنا أبو أمامة ، قال : بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ، ونحن قعود معه ، إذ جاء رجل فقال : يا رسول الله إني أصبت حدا ، فأقمه علي ، فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم أعاد فقال : يا رسول الله إني أصبت حدا ، فأقمه علي ، فسكت عنه ، وأقيمت الصلاة ، فلما انصرف نبي الله صلى الله عليه وسلم قال : أبو أمامة : فاتبع الرجل رسول الله صلى الله عليه وسلم حين انصرف ، واتبعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أنظر ما يرد على الرجل ، فلحق الرجل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله إني أصبت حدا ، فأقمه علي ، قال أبو أمامة : فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : أرأيت حين خرجت من بيتك ، أليس قد توضأت فأحسنت الوضوء ؟ قال : بلى ، يا رسول الله قال : ثم شهدت الصلاة معنا فقال : نعم ، يا رسول الله قال : فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : فإن الله قد غفر لك حدك أو قال: ذنبك
4343 حدثني الحكم بن موسى أبو صالح ، حدثنا هقل يعني ابن زياد ، عن الأوزاعي ، حدثني أبو عمار ، حدثني عبد الله بن فروخ ، حدثني أبو هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ، وأول من ينشق عنه القبر ، وأول شافع وأول مشفع.
1792 حدثنا نصر بن علي الجهضمي ، وزهير بن حرب ، وعبد بن حميد ، قالوا : حدثنا عمر بن يونس ، حدثنا عكرمة بن عمار ، حدثنا شداد ، قال : سمعت أبا أمامة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا ابن آدم إنك أن تبذل الفضل خير لك ، وأن تمسكه شر لك ، ولا تلام على كفاف ، وابدأ بمن تعول ، واليد العليا خير من اليد السفلى.
.
سنن أبي داوود
1327 حدثنا مسلم بن إبراهيم ، حدثنا شعبة ، عن عاصم الأحول ، وخالد الحذاء ، عن عبد بن الحارث ، عن عائشة رضي عنها ، أن النبي صلى عليه وسلم كان إذا سلم ، قال : اللهم أنت السلام ، ومنك السلام ، تباركت يا ذا الجلال والإكرام ، قال أبو داود : سمع سفيان من عمرو بن مرة ، قالوا : ثمانية عشر حديثا ، حدثنا إبراهيم بن موسى ، أخبرنا عيسى ، عن الأوزاعي ، عن أبي عمار ، عن أبي أسماء ، عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم : كان إذا أراد أن ينصرف من صلاته استغفر ثلاث مرات ، ثم قال : اللهم فذكر معنى حديث عائشة رضي الله عنها
4116 حدثنا عمرو بن عثمان ، حدثنا الوليد ، عن الأوزاعي ، عن أبي عمار ، عن عبد الله بن فروخ ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنا سيد ولد آدم ، وأول من تنشق عنه الأرض ، وأول شافع وأول مشفع
4547 حدثنا مسدد ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا النهاس بن قهم ، قال : حدثني شداد أبو عمار ، عن عوف بن مالك الأشجعي ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنا وامرأة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة وأومأ يزيد بالوسطى والسبابة امرأة آمت من زوجها ذات منصب ، وجمال ، حبست نفسها على يتاماها حتى بانوا أو ماتوا
3869 حدثنا محمود بن خالد ، حدثنا عمر بن عبد الواحد ، عن الأوزاعي ، قال : حدثني أبو عمار ، حدثني أبو أمامة ، أن رجلا ، أتى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله : إني أصبت حدا ، فأقمه علي ، قال توضأت حين أقبلت ؟ قال : نعم ، قال : هل صليت معنا حين صلينا ؟ قال : نعم ، قال : اذهب فإن الله تعالى قد عفا عنك
.
جامع الترمذي
3695 حدثنا خلاد بن أسلم قال : حدثنا محمد بن مصعب قال : حدثنا الأوزاعي ، عن أبي عمار ، عن واثلة بن الأسقع ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله اصطفى من ولد إبراهيم ، إسماعيل ، واصطفى من ولد إسماعيل بني كنانة ، واصطفى من بني كنانة قريشا ، واصطفى من قريش بني هاشم ، واصطفاني من بني هاشم. هذا حديث حسن صحيح.
480 حدثنا محمد بن عبد الأعلى البصري قال : حدثنا يزيد بن زريع ، عن نهاس بن قهم ، عن شداد أبي عمار ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من حافظ على شفعة الضحى غفر له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر. وقد روى وكيع ، والنضر بن شميل ، وغير واحد من الأئمة هذا الحديث ، عن نهاس بن قهم ولا نعرفه إلا من حديثه.
3696 حدثنا محمد بن إسماعيل قال : حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي قال : حدثنا الوليد بن مسلم قال : حدثنا الأوزاعي قال : حدثني شداد أبو عمار قال : حدثني واثلة بن الأسقع ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل ، واصطفى قريشا من كنانة ، واصطفى هاشما من قريش ، واصطفاني من بني هاشم. هذا حديث حسن صحيح غريب
2371 حدثنا محمد بن بشار قال : حدثنا عمر بن يونس هو اليمامي قال : حدثنا عكرمة بن عمار قال : حدثنا شداد بن عبد الله ، قال : سمعت أبا أمامة ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا ابن آدم إنك إن تبذل الفضل خير لك وإن تمسكه شر لك ، ولا تلام على كفاف ، وابدأ بمن تعول ، واليد العليا خير من اليد السفلى. هذا حديث حسن صحيح وشداد بن عبد الله يكنى أبا عمار.
299 حدثنا أحمد بن محمد بن موسى قال : أخبرني ابن المبارك قال : أخبرنا الأوزاعي قال : حدثني شداد أبو عمار قال : حدثني أبو أسماء الرحبي ، قال : حدثني ثوبان ، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينصرف من صلاته استغفر ثلاث مرات ، ثم قال : اللهم أنت السلام ، ومنك السلام ، تباركت يا ذا الجلال والإكرام. هذا حديث حسن صحيح وأبو عمار ، اسمه شداد بن عبد الله.
.
سنن ابن ماجة
931 حدثنا هشام بن عمار قال : حدثنا عبد الحميد بن حبيب قال : حدثنا الأوزاعي ، ح وحدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي قال : حدثنا الوليد بن مسلم قال : حدثنا الأوزاعي قال : حدثني شداد أبو عمار قال : حدثنا أبو أسماء الرحبي قال : قال ثوبان : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاث مرات ، ثم يقول : اللهم أنت السلام ، ومنك السلام ، تباركت يا ذا الجلال والإكرام.
1385 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال : حدثنا وكيع ، عن النهاس بن قهم ، عن شداد أبي عمار ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من حافظ على شفعة الضحى ، غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر.
.
السنن الكبرى للنسائي
1240 أخبرني محمود بن خالد ، حدثنا الوليد ، عن أبي عمرو يعني الأوزاعي ، قال : حدثني شداد أبو عمار ، أن أبا أسماء الرحبي حدثه ، أنه سمع ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا ، قال : اللهم أنت السلام ، ومنك السلام ، تباركت يا ذا الجلال والإكرام
8702 أخبرني محمود بن خالد قال : حدثني الوليد ، عن أبي عمرو قال : حدثني شداد أبو عمار ، أن أبا أسماء الرحبي حدثه أنه سمع ثوبان ، يحدث ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال : اللهم أنت السلام ومنك السلام ، تباركت يا ذا الجلال والإكرام
3260 أخبرنا عيسى بن هلال قال : حدثنا محمد بن حمير قال : حدثنا معاوية بن سلام ، عن عكرمة بن عمار ، عن شداد أبي عمار ، عن أبي أمامة الباهلي قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : أرأيت رجلا غزا يلتمس الأجر والذكر ما له ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا شيء له فأعادها ثلاث مرات يقول له رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا شيء له ، ثم قال : إن الله لا يقبل من العمل إلا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه
6113 أخبرنا محمود بن خالد ، قال : حدثنا الوليد ، عن أبي عمرو ، قال : حدثني شداد أبو عمار ، أن واثلة بن الأسقع ، حدثه قال : جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقال : يا رسول الله ، أصبت حدا فأقمه علي فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأقيمت الصلاة فلما سلم قال : يا رسول الله ، إني أصبت حدا فأقمه علي فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : هل توضأت حين أقبلت ؟ قال : نعم قال : فصليت معنا ؟ قال : نعم ، قال : فاذهب فإن الله قد عفا عنك قال أبو عبد الرحمن : لا نعلم أن أحدا تابع الوليد على قوله عن واثلة ، والصواب أبو عمار ، عن أبي أمامة ، والله أعلم
6114 أخبرنا محمود بن خالد ، قال : حدثنا عمر ، قال : حدثنا الأوزاعي ، قال : حدثني أبو عمار ، قال : حدثني أبو أمامة ، أن رجلا ، قال : يا رسول الله ، إني أصبت حدا فأقمه علي قال : هل توضأت حين أقبلت ؟ قال : نعم قال : هل صليت معنا ؟ قال : نعم قال : فاذهب فإن الله قد عفا عنك
6115 أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد ، قال : أخبرني أبي قال : أخبرنا الأوزاعي ، قال : حدثني أبو عمار ، رجل منا عن أبي أمامة ، أن رجلا ، أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إني أصبت حدا فأقمه علي ، وأقيمت الصلاة فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يا رسول الله ، إني أصبت حدا فأقمه علي قال : هل توضأت حين أقبلت ؟ قال : نعم قال : اذهب فإن الله قد عفا عنك
6116 أخبرني عمران بن بكار ، قال : حدثنا أبو المغيرة ، قال : حدثنا الأوزاعي ، قال : حدثنا أبو عمار شداد ، قال : حدثني أبو أمامة ، أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، أصبت حدا فأقمه علي فأعرض عنه ، ثم قال : إني أصبت حدا فأقمه علي فأعرض عنه ثم قال : يا رسول الله ، إني أصبت حدا فأعرض عنه وأقيمت الصلاة ، فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يا رسول الله ، إني أصبت حدا فأقمه علي فقال : هل توضأت حين أقبلت ؟ قال : نعم قال : هل صليت معنا حين صلينا ؟ قال : نعم ، قال : اذهب فإن الله قد عفا عنك.
6117 أخبرنا علي بن سعيد بن مسروق الكوفي ، قال : حدثنا ابن أبي زائدة ، عن عكرمة بن عمار ، قال : حدثنا أبو عمار شداد بن عبد الله ، قال : حدثني أبو أمامة ، قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إني أصبت حدا من حدود الله فأقمه علي فسكت عنه ، ثم أعاد فسكت عنه ثم أقيمت الصلاة فصلى ، ثم انصرف فأتبعه الرجل فأعاد عليه فقال : هل توضأت حين خرجت من بيتك فأحسنت الوضوء ثم صليت معنا ؟ قال : نعم قال : فإن الله قد غفر لك ذنبك أو حدك.
1328 أخبرنا محمود بن خالد ، قال : حدثنا الوليد ، عن أبي عمرو الأوزاعي ، قال : حدثني شداد أبو عمار ، أن أبا أسماء الرحبي حدثه ، أنه سمع ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كان إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا ، وقال : اللهم أنت السلام ، ومنك السلام ، تباركت يا ذا الجلال والإكرام.
.
السنن الصغرى للنسائي
3122 أخبرنا عيسى بن هلال الحمصي ، قال : حدثنا محمد بن حمير ، قال : حدثنا معاوية بن سلام ، عن عكرمة بن عمار ، عن شداد أبي عمار ، عن أبي أمامة الباهلي ، قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : أرأيت رجلا غزا يلتمس الأجر والذكر ، ماله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا شيء له فأعادها ثلاث مرات ، يقول له رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا شيء له ثم قال : إن الله لا يقبل من العمل إلا ما كان له خالصا ، وابتغي به وجهه.
141 حدثنا أبو عاصم ، عن نهاس بن قهم ، عن شداد أبي عمار ، عن عوف بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أنا وامرأة سفعاء الخدين ، امرأة آمت من زوجها فصبرت على ولدها ، كهاتين في الجنة.
.
مسند أحمد
9552 حدثنا وكيع ، قال : حدثنا النهاس بن قهم ، عن شداد أبي عمار ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من حافظ على شفعة الضحى ، غفرت له ذنوبه ، وإن كانت مثل زبد البحر.
10269 حدثنا علي بن عاصم ، حدثني النهاس بن قهم ، عن شداد أبي عمار ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من حافظ على شفعة الضحى ، غفرت ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر
10301 حدثنا علي بن عاصم ، أخبرنا النهاس بن قهم ، عن أبي عمار شداد ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من حافظ على شفعة الضحى ، غفرت ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر
10784 حدثنا محمد بن مصعب ، حدثنا الأوزاعي ، عن أبي عمار ، عن عبد الله بن فروخ ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة ، فيه خلق آدم ، وفيه أدخل الجنة ، وفيه أخرج منها ، وفيه تقوم الساعة
14468 حدثنا معاوية بن عمرو ، حدثنا أبو إسحاق ، عن الأوزاعي ، حدثني أبو عمار ، حدثني جار لجابر بن عبد الله ، قال : قدمت من سفر فجاءني جابر بن عبد الله يسلم علي ، فجعلت أحدثه عن افتراق الناس ، وما أحدثوا ، فجعل جابر يبكي ، ثم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الناس دخلوا في دين الله أفواجا ، وسيخرجون منه أفواجا
16729 حدثنا أبو المغيرة ، قال : حدثنا الأوزاعي ، قال : حدثني أبو عمار شداد ، عن واثلة بن الأسقع ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله اصطفى كنانة من بني إسماعيل ، واصطفى من بني كنانة قريشا ، واصطفى من قريش بني هاشم ، واصطفاني من بني هاشم
16730 حدثنا محمد بن مصعب ، قال : حدثنا الأوزاعي ، عن شداد أبي عمار ، عن واثلة بن الأسقع ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الله عز وجل اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل ، واصطفى من بني إسماعيل كنانة ، واصطفى من بني كنانة قريشا ، واصطفى من قريش بني هاشم ، واصطفاني من بني هاشم
16731 حدثنا محمد بن مصعب ، قال : حدثنا الأوزاعي ، عن شداد أبي عمار ، قال : دخلت على واثلة بن الأسقع ، وعنده قوم ، فذكروا عليا ، فلما قاموا قال لي : ألا أخبرك بما رأيت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قلت : بلى ، قال : أتيت فاطمة رضي الله تعالى عنها أسألها عن علي ، قالت : توجه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . فجلست أنتظره حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه علي وحسن وحسين رضي الله تعالى عنهم ، آخذ كل واحد منهما بيده ، حتى دخل فأدنى عليا وفاطمة ، فأجلسهما بين يديه ، وأجلس حسنا ، وحسينا كل واحد منهما على فخذه ، ثم لف عليهم ثوبه - أو قال : كساء - ثم تلا هذه الآية : { إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا } وقال : اللهم هؤلاء أهل بيتي ، وأهل بيتي أحق
16757 حدثنا غندر ، قال : حدثنا عكرمة بن عمار ، قال : حدثني شداد بن عبد الله - وكان قد أدرك نفرا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - ، عن أبي أمامة ، عن عمرو بن عبسة ، قال : قلت : يا رسول الله ، علمني مما علمك الله عز وجل ، قال : إذا صليت الصبح ، فأقصر عن الصلاة حتى تطلع الشمس ، فإذا طلعت ، فلا تصل حتى ترتفع ، فإنها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان ، وحينئذ يسجد لها الكفار ، فإذا ارتفعت قيد رمح أو رمحين ، فصل ، فإن الصلاة مشهودة محضورة حتى - يعني - يستقل الرمح بالظل ، ثم أقصر عن الصلاة ، فإنها حينئذ تسجر جهنم ، فإذا أفاء الفيء فصل ، فإن الصلاة مشهودة محضورة حتى تصلي العصر ، فإذا صليت العصر فأقصر عن الصلاة حتى تغرب الشمس ، فإنها تغرب بين قرني شيطان ، فحينئذ يسجد لها الكفار
16763 حدثنا عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن المقري ، حدثنا عكرمة يعني ابن عمار ، حدثنا شداد بن عبد الله الدمشقي - وكان قد أدرك نفرا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - ، قال : قال أبو أمامة : يا عمرو بن عبسة - صاحب العقل عقل الصدقة - ، رجل من بني سليم بأي شيء تدعي أنك ربع الإسلام ؟ قال : إني كنت في الجاهلية أرى الناس على ضلالة ، ولا أرى الأوثان شيئا ، ثم سمعت عن رجل يخبر أخبار مكة ويحدث أحاديث ، فركبت راحلتي حتى قدمت مكة ، فإذا أنا برسول الله صلى الله عليه وسلم مستخف ، وإذا قومه عليه جرآء ، فتلطفت له ، فدخلت عليه ، فقلت : ما أنت ؟ قال : أنا نبي الله ، فقلت : وما نبي الله ؟ قال : رسول الله ، قال : قلت : آلله أرسلك ؟ قال : نعم ، قلت : بأي شيء أرسلك ؟ قال : بأن يوحد الله ولا يشرك به شيء ، وكسر الأوثان ، وصلة الرحم ، فقلت له : من معك على هذا ؟ قال : حر وعبد ، أو عبد وحر وإذا معه أبو بكر بن أبي قحافة ، وبلال مولى أبي بكر ، قلت : إني متبعك ، قال : إنك لا تستطيع ذلك يومك هذا ، ولكن ارجع إلى أهلك ، فإذا سمعت بي قد ظهرت فالحق بي ، قال : فرجعت إلى أهلي وقد أسلمت ، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مهاجرا إلى المدينة ، فجعلت أتخبر الأخبار حتى جاء ركبة من يثرب ، فقلت : ما هذا المكي الذي أتاكم ؟ قالوا : أراد قومه قتله ، فلم يستطيعوا ذلك ، وحيل بينهم وبينه ، وتركنا الناس سراعا ، قال عمرو بن عبسة : فركبت راحلتي حتى قدمت عليه المدينة ، فدخلت عليه ، فقلت : يا رسول الله أتعرفني ؟ قال : نعم ، ألست أنت الذي أتيتني بمكة ؟ قال : قلت : بلى ، فقلت : يا رسول الله ، علمني مما علمك الله وأجهل ، قال : إذا صليت الصبح فأقصر عن الصلاة حتى تطلع الشمس ، فإذا طلعت ، فلا تصل حتى ترتفع ، فإنها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان ، وحينئذ يسجد لها الكفار ، فإذا ارتفعت قيد رمح أو رمحين فصل ، فإن الصلاة مشهودة محضورة حتى يستقل الرمح بالظل ، ثم أقصر عن الصلاة ، فإنها حينئذ تسجر جهنم ، فإذا فاء الفيء فصل ، فإن الصلاة مشهودة محضورة ، حتى تصلي العصر ، فإذا صليت العصر فأقصر عن الصلاة حتى تغرب الشمس ، فإنها تغرب حين تغرب بين قرني شيطان ، وحينئذ يسجد لها الكفار
21519 حدثنا وكيع ، عن النهاس بن قهم ، حدثني شداد أبو عمار ، عن معاذ بن جبل ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ست من أشراط الساعة : موتي ، وفتح بيت المقدس ، وموت يأخذ في الناس كقعاص الغنم ، وفتنة يدخل حربها بيت كل مسلم ، وأن يعطى الرجل ألف دينار فيتسخطها ، وأن تغدر الروم فيسيرون في ثمانين بندا ، تحت كل بند اثنا عشر ألفا
21679 حدثنا زيد بن الحباب ، حدثني عكرمة بن عمار اليمامي ، عن شداد بن عبد الله ، عن أبي أمامة قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلس فجاءه رجل فقال : يا رسول الله ، إني قد أصبت حدا فأقم علي كتاب الله . قال : فأقيمت الصلاة . قال : فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما فرغ خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتبعه الرجل وتبعته فقال : يا رسول الله ، أصبت حدا فأقم علي كتاب الله . فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : أليس خرجت من منزلك توضأت فأحسنت الوضوء وصليت معنا ؟ قال الرجل : بلى . قال : فإن الله قد غفر لك حدك أو ذنبك
21773 حدثنا أبو نوح ، وعبد الصمد قالا : حدثنا عكرمة ، وقال : أبو نوح ، أخبرنا عكرمة بن عمار ، عن شداد بن عبد الله قال : سمعت أبا أمامة يقول : أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال : يا رسول الله ، إني أصبت حدا فأقمه علي . قال : فسكت النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم عاد فقال له مرة أخرى : ثم أقيمت الصلاة ، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم انصرف . قال أبو أمامة فاتبعه الرجل ، قال : وتبعته قال عبد الصمد في حديثه فانصرفت مع النبي صلى الله عليه وسلم والرجل يتبعه ، لأعلم ما يقول له . قال : فقال له الرجل : يا رسول الله ، إني أصبت حدا فأقمه علي قال : فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : أليس قد توضأت قبل أن تخرج من منزلك فأحسنت الوضوء ، ثم صليت معنا ؟ قال : بلى . قال : فإن الله قد غفر لك حدك ، أو ذنبك ، شك عكرمة قال : عبد الصمد في حديثه فانصرفت مع النبي صلى الله عليه وسلم واتبعه الرجل
21772 حدثنا أبو نوح قراد قال : أبو عبد الرحمن ، سمعت أبي غير مرة يقول : حدثنا أبو نوح قراد ، حدثنا عكرمة بن عمار ، عن شداد بن عبد الله قال : سمعت أبا أمامة يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يا ابن آدم إنك إن تبذل الخير خير لك ، وإن تمسكه شر لك . ولا تلام على الكفاف ، وابدأ بمن تعول ، واليد العليا خير من اليد السفلى
21792 حدثنا أبو المغيرة ، حدثنا الأوزاعي ، حدثني أبو عمار شداد ، حدثني أبو أمامة ، أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، إني أصبت حدا فأقمه علي ، فأعرض عنه ، ثم قال له : إني أصبت حدا فأقمه علي ، فأعرض عنه ، ثم قال : يا رسول الله ، إني أصبت حدا فأقمه علي فأعرض عنه ، وأقيمت الصلاة ، فلما سلم نبي الله صلى الله عليه وسلم قام فقال : يا رسول الله ، إني أصبت حدا فأقمه علي فقال : هل توضأت حين أقبلت ؟ قال : نعم . فقال : هل صليت معنا حين صلينا ؟ قال : نعم . قال : اذهب فإن الله قد عفا عنك
21868 حدثنا أبو المغيرة ، حدثنا الأوزاعي ، عن أبي عمار شداد عن أبي أسماء الرحبي ، عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينصرف من صلاته استغفر ، ثلاث مرات ، ثم قال : اللهم أنت السلام ومنك السلام . تباركت يا ذا الجلال والإكرام
21911 حدثنا أبو إسحاق الطالقاني ، حدثنا عبد الله بن المبارك ، عن الأوزاعي ، حدثني أبو عمار ، حدثني أبو أسماء الرحبي ، حدثني ثوبان قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينصرف من صلاته . قال : أستغفر الله ، ثلاثا ، ثم يقول : اللهم أنت السلام ، ومنك السلام تباركت ذا الجلال والإكرام
23427 حدثنا وكيع ، قال : حدثنا النهاس بن قهم أبو الخطاب ، عن شداد أبي عمار الشامي ، قال : قال عوف بن مالك : يا طاعون خذني إليك قال : فقالوا : أليس قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما عمر المسلم كان خيرا له ؟ قال : بلى ولكني أخاف ستا إمارة السفهاء ، وبيع الحكم ، وكثرة الشرط ، وقطيعة الرحم ، ونشء ينشئون يتخذون القرآن مزامير ، وسفك الدم
23430 حدثنا محمد بن بكر ، قال : أنبأنا النهاس ، عن شداد أبي عمار ، عن عوف بن مالك الأشجعي ، قال : يا طاعون خذني إليك قالوا : لم تقول هذا ؟ أليس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن المؤمن لا يزيده طول العمر إلا خيرا ؟ قال : بلى فذكر مثل حديث وكيع.
23448 حدثنا علي بن عاصم قال : أخبرني النهاس بن قهم ، عن أبي عمار شداد ، عن عوف بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كن له ثلاث بنات أو ثلاث أخوات ، أو بنتان أو أختان ، اتقى الله فيهن ، وأحسن إليهن حتى يبن أو يمتن ، كن له حجابا من النار.
23462 حدثنا محمد بن بكر قال : أنبأنا النهاس ، عن شداد أبي عمار ، عن عوف بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنا وامرأة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة وجمع بين أصبعيه السبابة والوسطى امرأة ذات منصب وجمال آمت من زوجها ، حبست نفسها على أيتامها حتى بانوا أو ماتوا.
23463 حدثنا محمد بن بكر قال : أنبأنا النهاس ، عن شداد أبي عمار ، عن عوف بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من عبد مسلم يكون له ثلاث بنات ، فأنفق عليهن حتى يبن أو يمتن ، إلا كن له حجابا من النار فقالت امرأة : يا رسول الله ، أو اثنتان ؟ قال : أو اثنتان.
23464 حدثنا وكيع ، عن النهاس ، عن شداد أبي عمار ، عن عوف بن مالك قال : قال رسول الله : أنا وامرأة سفعاء في الجنة ، كهاتين ، امرأة آمت من زوجها ، فحبست نفسها على يتاماها ، حتى بانوا ، أو ماتوا.
24079 حدثنا علي بن إسحاق ، قال : أخبرنا عبد الله ، قال : أخبرنا الأوزاعي ، قال : حدثني شداد أبو عمار ، عن عائشة ، أن نسوة من أهل البصرة دخلن عليها ، فأمرتهن أن يستنجين بالماء ، وقالت : مرن أزواجكن بذلك ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم ، كان يفعله ، وهو شفاء من الباسور ، عائشة تقوله ، أو أبو عمار.
.
رد: أحاديث النهاس بن قهم (متروك) في كتب أهل العلم
اقتباس:
16731 حدثنا محمد بن مصعب ، قال : حدثنا الأوزاعي ، عن شداد أبي عمار ، قال : دخلت على واثلة بن الأسقع ، وعنده قوم ، فذكروا عليا ، فلما قاموا قال لي : ألا أخبرك بما رأيت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قلت : بلى ، قال : أتيت فاطمة رضي الله تعالى عنها أسألها عن علي ، قالت : توجه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . فجلست أنتظره حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه علي وحسن وحسين رضي الله تعالى عنهم ، آخذ كل واحد منهما بيده ، حتى دخل فأدنى عليا وفاطمة ، فأجلسهما بين يديه ، وأجلس حسنا ، وحسينا كل واحد منهما على فخذه ، ثم لف عليهم ثوبه - أو قال : كساء - ثم تلا هذه الآية : { إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا } وقال : اللهم هؤلاء أهل بيتي ، وأهل بيتي أحق
أرجو أن لا يكون من صنع يديه .. وأن يكون من أوهام الشيوخ . .
هذا الحديث وتروه عن عدة صحابة . . وكأنها صفة متكررة قصة الكساء . . مرة في بيت عائشة ومرة في بيت أم سلمة ومرة في بيت فاطمة الخ . . والمؤكد أن كل من رواه ضرب آية سوة الأحزاب في الصميم . . ولا أعلم لها طريقاً حتى من الضعيف المقبول . .
