ما كيفية عدّ المتقدمين ؟ (حركة الأصابع ).
المشايخ الفضلاء /
أستأذنكم بسؤال عن كيفية عدّ المتقدمين باستخدام الأصابع ، ويرغب صاحبكم بشرحها عن طريق الرسم - إن وجد - .
وأنقل لكم ما ذكره أهل العلم في كيفيتها ( كتابة ) ، وأرجو أن أجدها مرسومة تيسيرا للقارئ ، وتسهيلا للباحث :
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى في كتابه :
(فتح الباري شرح صحيح البخاري )
عند شرحه لكتاب الْفِتَنِ (16 / 598) - طبعة نظر الفريابي - :
باب قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدْ اقْتَرَبَ
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ أَنَّهُ سَمِعَ الزُّهْرِيَّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُنَّ أَنَّهَا قَالَتْ اسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ النَّوْمِ مُحْمَرًّا وَجْهُهُ يَقُولُ : ( لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدْ اقْتَرَبَ فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ وَعَقَدَ سُفْيَانُ تِسْعِينَ أَوْ مِائَةً قِيلَ أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ قَالَ نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ ) .
باب يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي أَخِي عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ حَدَّثَتْهُ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمًا فَزِعًا يَقُولُ : ( لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدْ اقْتَرَبَ فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ وَحَلَّقَ بِإِصْبَعَيْهِ الْإِبْهَامِ وَالَّتِي تَلِيهَا قَالَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ قَالَ نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخُبْثُ ).
قوله : (مثل هذه وحلق بأصبعيه الإبهام والتي تليها) :
أي : جعلهما مثل الحلقة ، وقد تقدم في رواية سفيان ابن عيينة " وعقد سفيان تسعين أو مائة " وفي رواية سليمان بن كثير عن الزهري عند أبي عوانة وابن مردويه مثل هذه " وعقد تسعين " ولم يعين الذي عقد أيضا .
وفي رواية مسلم عن عمرو الناقد عن ابن عيينة : " وعقد سفيان عشرة " .
ولابن حبان من طريق شريح بن يونس عن سفيان " وحلق بيده عشرة " ولم يعين أن الذي حلق هو سفيان .
وأخرجه من طريق يونس عن الزهري بدون ذكر العقد ، وكذا تقدم في علامات النبوة من رواية شعيب وفي ترجمة ذي القرنين من طريق عقيل .
وسيأتي في الحديث الذي بعده " وعقد وهيب تسعين " وهو عند مسلم أيضا ،
قال عياض وغيره : هذه الروايات متفقة إلا قوله عشرة .
قلت : وكذا الشك في المائة لأن صفاتها عند أهل المعرفة بعقد الحساب مختلفة وإن اتفقت في أنها تشبه الحلقة ،
فعقد العشرة : أن يجعل طرف السبابة اليمنى في باطن طي عقدة الإبهام العليا .
وعقد التسعين : أن يجعل طرف السبابة اليمنى في أصلها ويضمها ضما محكما بحيث تنطوي عقدتاها حتى تصير مثل الحية المطوقة .
ونقل ابن التين عن الداودي أن صورته : أن يجعل السبابة في وسط الإبهام ، ورده ابن التين بما تقدم فإنه المعروف .
وعقد المائة مثل عقد التسعين لكن بالخنصر اليسرى ، فعلى هذا فالتسعون والمائة متقاربان ، ولذلك وقع فيهما الشك ) أ.هـ
-
رد: ما كيفية عدّ المتقدمين ؟ (حركة الأصابع ).
الشيخ الكريم / إبراهيم المديهش
جزاك الله خير الجزاء ، وأجزله ، وأوفاه .
أسعدني كثيرا مرورك وإضافتك .
الشيخ الكريم / أباحماد
جزاك الله خيرا .... وددتُ لو أنك أفدتنا مما منّ الله به عليك .
لا حرمك الله الأجر .
رد: ما كيفية عدّ المتقدمين ؟ (حركة الأصابع ).
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسيطير
المشايخ الفضلاء /
أستأذنكم بسؤال عن كيفية عدّ المتقدمين باستخدام الأصابع ، ويرغب صاحبكم بشرحها عن طريق الرسم - إن وجد - .
وأنقل لكم ما ذكره أهل العلم في كيفيتها ( كتابة ) ، وأرجو أن أجدها مرسومة تيسيرا للقارئ ، وتسهيلا للباحث .
المقصد بسؤالي : ماكيفية عدّ المتقدمين ( حركة الأصابع ) ....
أن يتم بيان ذلك برسم توضيحي ، كما هو في النموذج المرفق والخاص بالصم والبكم ....
أسأل الله أن يشفيهم :
http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
رد: ما كيفية عدّ المتقدمين ؟ (حركة الأصابع ).
قال الخليل بن أحمد:
كفاك لم تخلقا للندى ..................... ولم يك بخلهما بدعة
فكف عن الخير مقبوضة ..................... كما نقصت مائة سبعة
وكف ثلاثة آلافها ..................... وتسع مئيها لها شرعة
قال الجرجاني في أسرار البلاغة تعليقا على هذه الأبيات:
أراك شكلا واحدا في اليدين مع اختلاف العددين، ومع اختلاف المرتبتين في العدد أيضا، لأن أحدهما من مرتبة العشرات والآحاد، والآخر من مرتبة المئين والألوف، فلما حصل الاتفاق كأشد ما يكون في شكل اليد مع الاختلاف، كأبلغ ما يكون في المقدار والمرتبة من العدد، كان التشبيه بديعا.
وقال رشيد رضا في شرحها في حاشيته:
ومعناها أنه قابض كلتا يديه وبيانه في حل مسألة العقد، وهي أن اليمنى التي يعقدون بها للآحاد والعشرات إذا أردت أن يعقد بها 93 وهي المائة تنقصها سبعة تقبض الخنصر والبنصر والوسطى بحيث تكون الأظافر في باطن الكف وهي عقدة الثلاثة وتقبض السبابة وتجعل ظفرها ظاهرا (لأن ظهور الأظافر للعشرات وإخفاءها للآحاد) وتضع الإبهام على ظهرها وهي عقدة التسعين فتلك 93 ما حصلت إلا من قبض الكف. وأما اليسرى التي يعقد بها للمئين والألوف تكون مقبوضة بعقد 3900 وذلك أن تقبض الخنصر والبنصر والوسطى وهي عقدة 3000 وتقبض السبابة وتحلق عليها بالإبهام (كعقدة 90 في اليمنى) وهي عقدة 900 فتلك 3900 حصلت بقبض اليد اليسرى أيضا.
رد: ما كيفية عدّ المتقدمين ؟ (حركة الأصابع ).
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسيطير
فهل هناك رسما توضيحيا لشكل اليد مبينا فيها تلك الأعداد ؟.
للرفع
رد: ما كيفية عدّ المتقدمين ؟ (حركة الأصابع ).
السلام عليكم ورحمة
ارجو من الاخ ابن مفلح التكرم بنقل النص لعدم وجود الكتاب عندي
في مجموع رسائل العلامة ابن عابدين رحمه الله تعالى في رسالة"رفع التردد في عقد الصابع عند التشهد مع ذيلها" 1/129مبحث جيد حول كيفية العقد فانظره غير مأمور.
والاخ ابو يوسف العتيبي
أذكر أن في آخر كتاب تزيين العبارة للقاري شرح لكيفية عدّ المتقدمين.
اذا امكن
رد: ما كيفية عدّ المتقدمين ؟ (حركة الأصابع ).
هل هناك رسما توضيحيا لشكل اليد مبينا فيها تلك الأعداد ؟.
رد: ما كيفية عدّ المتقدمين ؟ (حركة الأصابع ).
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زكرياء توناني
للرفع
للرفع رفع الله أقداركم
رد: ما كيفية عدّ المتقدمين ؟ (حركة الأصابع ).
بالفعل ، لو وجد الشرح المصور لكان خيراً .
http://majles.alukah.net/imgcache/2010/06/169.jpg
جزى الله خيرا من قام به
رد: ما كيفية عدّ المتقدمين ؟ (حركة الأصابع ).
بارك الله فيكم بانتظار من يتفرغ للرسم....
