إنكن مطمورات في الرجال

لما رجعت السيدة أسماء بنت عميس-رضي الله عنها-مع زوجها سيدنا جعفر بن أبي طالب-رضي الله عنه-، ذهبت إلى بيت رسول الله-ﷺ- وسألت أزواجه، هل نزل لنا شيئًا من الأحكام،فقلن لها لا، فذهبت إلى رسول الله-ﷺ-فقالت له بنظرة حزن، يا رسول الله أليس لنا من الأحكام شيئ، فقال لها-ﷺ-:"لا، إنكن مطمورات في الرجال"، فجاملها الله وجبر بخاطرها وأنزل سبحانه وتعالىٰ "إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَات ِ وَالْمُؤْمِنِين َ وَالْمُؤْمِنَات ِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّق ِينَ وَالْمُتَصَدِّق َاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا".
ما صحة هذا الحديث؟

هذا اللفظ فيه ركاكة وتحريف، إنما هو ما خرجه الثعلبي في تفسيره (21/443)، فقال: وقال مقاتل بن حيان: بلغني:
أن أسماء بنت عميس رجعت من الحبشة مع زوجها جعفر بن أبي طالب فدخلت على نساء رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
فقالت: هل نزل فينا شيء من القرآن؟ قلن: لا. فأتت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
فقالت: يا رسول الله إن النساء لفي خيبة وخسار، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ومم ذلك؟ "
قالت: لأنهن لا يذكرن بخير كما يذكر الرجال. فأنزل الله تعالى:
{إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَات ِ وَالْمُؤْمِنِين َ وَالْمُؤْمِنَات ِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ
وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّق ِينَ وَالْمُتَصَدِّق َاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ
وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا} الآية". اهـ.
وهذا كما ترى معلق معضل.
والله أعلم.

جزاكم الله خيراً.