البَس الخشِنَ الضيِّقَ حتى لا يَجدَ العِزُّ والفخرُ فيكَ مساغاً

7045 - ( البَس الخشِنَ الضيِّقَ حتى لا يَجدَ العِزُّ والفخرُ فيكَ مساغاً ).
قال الألباني في السلسلة الضعيفة:
منكر.
أخرجه ابن منده في " المعرفة " من طريق بقية قال: حدثنا حسان بن سليمان ( ! ) عن عمرو بن مسلم عن أنيس بن الضحاك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي ذر:... فذكره. وقال ابن منده:
"غريب، وفيه إرسال ". كذا في "الإصابة " في ترجمة ( أنيس بن الضحاك الأسلمي ) وقال:
" ذكره أبو حاتم الرازي، وقال: لا يعرف ".
قلت: ذكر ذلك في " الجرح " ( 1/ 1/ 334 ).
وساق فيه إسناد الحديث من بقية، إلا أنه وقع فيه: "حسان بن سليم المقرائي:
وكان يشبه إبراهيم بن أدهم في العبادة"، وقد ترجمه في مكانه ( 1/ 2/ 237 )
من رواية بقية عنه، ولم يزد. وهذا معناه أنه لا يعرفه ؛ فهو من شيوخ بقية المجهولين.قلت: وقد روي من حديث أبي ذر نفسه.
أخرجه الديلمي في " مسنده " ( 3/ 263 - 264 ) من طريق أبي الشيخ بن حيان بسنده عن عمرو بن حصين: حدثنا ابن علاثة عن غالب بن عبيد الله الجزري عن مجاهد عن عبيد بن عمير عن أبي ذر:... فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جداً ؛ ( عمرو بن حصين ) و ( غالب بن عبيد الله الجزري ): وهما متروكان.
قلت: وإن من محاباة الشيخ الغماري للصوفية والطرقية وأحاديثهم أنه في " المداوي"، ( 2/ 229 ) مرَّ على الحديث ولم يتعرض له ببيان ضعفه! وإنما انشغل كعادته - غالباً - بالردِّ على المناوي ؛ وكان رده هنا لفظياً لا طعم له - غفر الله له -.