من ساء خلقه قل رزقه

عن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه قال : من ساء خلقه قل رزقه.
ماصحة هذا الأثر ؟

أخرج البيهقي في "شعب الإيمان" (8081) وغيره ، عن حفص بن عمر الأيلي، نا عبد الله بن محمد بن عمر بن علي، نا أبو جعفر محمد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " من كثر همه سقم بدنه، ومن ساء خلقه عذب نفسه، ومن لاحى الرجال سقطت مروءته، وذهبت كرامته "
وحفص بن عمر ، متروك ليس بشئ.
وقال الإمام أحمد - كما في "المنتخب من علل الخلال" (34)- : ((هذا باطل)).

وأخرج الحارث في "مسنده" (853) عن الْحَلْبَسُ الْحَنْظَلِيُّ التَّمِيمِيُّ الْبَصْرِيُّ ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ سَلَّامٍ أَوْ أَبِي سَلَّامٍ الْخُرَاسَانِيّ ِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ *سَاءَ *خُلُقُهُ عَذَّبَ نَفْسَهُ وَأَكْثَرَ هَمَّهُ وَأَسْقَمَ بَدَنَهُ ، وَمَنْ لَاحَى الرِّجَالَ ذَهَبَتْ كَرَامَتُهُ وَسَقَطَتْ مُرُوءَتُهُ»
وحفص بن عمر ، تقدم أنه متروك الحديث.

وأخرج ابن أبي الدنيا في "الصمت" (90) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (8043) عن وُهَيْبٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «*مَنْ *كَثُرَ *مَالُهُ، *كَثُرَتْ *ذُنُوبُهُ، وَمَنْ كَثُرَ كَلَامُهُ، كَثُرَ كَذِبُهُ، وَمَنْ سَاءَ خُلُقُهُ، عَذَّبَ نَفْسَهُ»

وأخرج ابن أبي الدنيا في "الصمت" (133) ، وفي "مداراة الناس" (96) عن حَمَّادُ بْنُ مَالِكٍ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ حُصَيْنٍ قَالَ: " بَلَغَنِي أَنَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَالَ: مَنْ كَثُرَ كَذِبُهُ ذَهَبَ جَمَالُهُ، وَمَنْ لَاحَى الرِّجَالَ سَقَطَتْ مُرُوءَتُهُ، وَمَنْ كَثُرَ هَمُّهُ سَقَمَ جِسْمُهُ، وَمَنْ *سَاءَ *خُلُقُهُ عَذَّبَ نَفْسَهُ "

وأخرج ابن أبي الدنيا في "الصمت" (551) عن أَبي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عِيسَى قَالَ: " قَالَ لُقْمَانُ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِابْنِهِ: يَا بُنَيَّ، مَنْ *سَاءَ *خُلُقُهُ عَذَّبَ نَفْسَهُ، وَمَنْ كَذَبَ ذَهَبَ جَمَالُهُ "
والله أعلم.

جزاكم الله خيراً.

2806 - (من ساء خلقه عذب نفسه، ومن كثر همه سقم بدنه، ومن لاحى الرجال ذهبت كرامته، وسقطت مروءته) .
قال الالباني في السلسلة الضعيفة:

ضعيف جدا

أخرجه أبو نعيم في " الطب " (ق 42/1) من طريق الحارث ابن أبي أسامة: حدثنا حلبس الحنظلي البصري: حدثنا حفص بن عمر: حدثنا سلام - أو أبو سلام - الخراساني عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره
قلت: وهذا إسناد ضعيف جدا، أعله المناوي بقوله:
" وفيه سلام أو أبو سلام الخراساني عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جدا، أعله المناوي بقوله:
" وفيه سلام أو أبو سلام الخراساني، قال الذهبي: قال أبو حاتم: متروك ".
قلت: لفظ أبي حاتم:
" متروك الحديث.. روى عن حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم عن أنس ... ".
ولم يذكر أنه خراساني، فإن يكن هو راوي هذا الحديث فيكون منقطعا معضلا بينه وبين أبي هريرة.
وحفص بن عمر؛ لعله الرازي البصري، قال ابن حبان في " الثقات " (8/199) :