الإمام ابن الجوزي: مُطْلَقَ الْهَوَى يَدْعُو إِلَى اللَّذَّةِ الْحَاضِرَةِ، وقول ابن عباس والشعبي

الإمام ابن الجوزي: مُطْلَقَ الْهَوَى يَدْعُو إِلَى اللَّذَّةِ الْحَاضِرَةِ، وقول ابن عباس والشعبي


قال الإمام ابن الجوزي - رحمه الله تعالى - :


اعْلَمْ أَنَّ مُطْلَقَ الْهَوَى يَدْعُو إِلَى اللَّذَّةِ الْحَاضِرَةِ ، مِنْ غَيْرِ فِكْرٍ فِي عَاقِبَةٍ ، وَيَحُثُّ عَلَى نَيْلِ الشَّهَوَاتِ عَاجِلا وَإِنْ كَانَتْ سَبَبًا لِلأَلَمِ وَالأَذَى فِي الْعَاجِلِ ، وَمَنْعِ لَذَّاتٍ فِي الآجِل ؛


فَأَمَّا الْعَاقِلُ فَإِنَّهُ يَنْهَى نَفْسَهُ عَنْ لَذَّةٍ تُعَقِّبُ أَلَمًا ، وَشَهْوَةٍ تُوَرِّثُ نَدَمًا ، وَكَفَى بِهَذَا الْقَدْرِ مَدْحًا لِلْعَقْلِ وَذَمًّا لِلْهَوَى .


وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ : مَا ذَكَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْهَوَى فِي مَوْضِعٍ مِنْ كِتَابِهِ إِلا ذَمَّهُ . وَقَالَ الشَّعْبِيُّ : إِنَّمَا سُمِّيَ هَوًى لأَنَّهُ يَهْوِي بِصَاحِبِهِ .


ذم الهوى - ابن الجوزي