أكل مع رسول الله صلى الله عليه و سلم من الشاة التي سم فيها يوم خيبر

15749 - وعن ابن شهاب فيمن شهد العقبة من الأنصار ثم من بني سلمة : بشر بن البراء بن معرور وهو [ الذي ] أكل مع رسول الله صلى الله عليه و سلم من الشاة التي سم فيها يوم خيبر
رواه الطبراني مرسلا وإسناده حسن . قلت : وله طرق ذكرتها في مواضعها
ماصحة هذا الحديث؟

المواضع التي ذكرها الهيثمي في المجمع [10209]، عن عروة قال:
«لما فتح الله عز وجل خيبر على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقتل من قتل منهم، أهدت زينب بنت الحارث اليهودية - وهي بنت أخي مرحب - شاة مصلية، وسمته فيها، وأكثرت في الكتف والذراع ; حيث أخبرت أنهما أحب أعضاء الشاة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.فلما دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومعه بشر بن البراء بن المعرور أخو بنى سلمة، قدمت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فتناول الكتف والذراع وانتهش منها، وتناول بشر عظما آخر فانتهش منه، فلما أرغم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أرغم بشر ما في فيه، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ارفعوا أيديكم ; فإن كتف الشاة تخبرني أني قد بغيت فيها ".
فقال بشر بن البراء: والذي أكرمك لقد وجدت ذلك في أكلتي التي أكلت،
وإن منعني أن ألفظها إلا أني كرهت أن أنغص طعامك، فلما أكلت ما في فيك لم أرغب بنفسي عن نفسك، ورجوت أن لا تكون رغمتها وفيها بغي.
فلم يقم بشر من مكانه حتى عاد لونه كالطيالسة وماطله وجعه حتى كان لا يتحول إلا ما حول، وبقي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد ثلاث سنين حتى كان وجعه الذي مات فيه». اهـ.
قال الهيثمي: "رواه الطبراني مرسلا، وفيه ابن لهيعة وفيه ضعف، وحديثه حسن". اهـ.
وذكر في موضع ءاخر [باب في من قتل بالسم] [10739]:
عن أبي هريرة «أن يهودية أهدت للنبي - صلى الله عليه وسلم - شاة مصلية، فأكل منها ثم قال: " أخبرتني هذه الشاة أنها مسمومة ". فمات بشر بن البراء منها.
فأرسل إليها: " ما حملك على ما صنعت؟ " قالت: أردت أن أعلم، إن كنت نبيا لم يضرك، وإن كنت ملكا أرحت الناس منك. فأمر بها فقتلت». اهـ.
رواه الطبراني، وفيه سعيد بن محمد الوراق وهو ضعيف. قلت: لهذا الحديث طرق في علامات النبوة وغيرها.
قلتُ: لم يذكر إلا طريقا واحدا [14093] عن يحيى بن عبد الرحمن بن لبيبة، عن أبيه، عن جده قال:
«أهدي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شاة مسمومة مصلية، فأكل منها هو وبشر بن البراء بن معرور، فمرضا مرضا شديدا،
ثم إن بشرا مات، فلما مات أرسل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى اليهودية التي أهدتها له فقال: " ما أطعمتينا ويحك؟ ".
قالت: أطعمتك السم. قال: " ما حملك على ذلك؟ ". قالت: سمعتك تذكر، فإن كنت نبيا علمت أنها لا تضرك،
وإن كنت غير ذلك فأردت أن أريح الناس منك. ثم أمر بها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فصلبت». اهـ.
قال الهيثمي: "رواه الطبراني. ويحيى هذا إن كان ابن أبي لبيبة فقد ذكره الذهبي في الميزان وإن كان ابن لبيبة فلم أعرفه". اهـ.
وخرج الدارمي في سننه [67] أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو اللَّيْثِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ:
" كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): يَأْكُلُ الْهَدِيَّةَ، وَلَا يَقْبَلُ الصَّدَقَةَ، فَأَهْدَتْ لَهُ امْرَأَةٌ مِنْ يَهُودِ خَيْبَرَ شَاةً مَصْلِيَّةً، فَتَنَاوَلَ مِنْهَا، وَتَنَاوَلَ مِنْهَا بِشْرُ بْنُ الْبَرَاءِ، ثُمَّ رَفَعَ النَّبِيُّ (ص) يَدَهُ، ثُمَّ قَالَ: " إِنَّ هَذِهِ تُخْبِرُنِي أَنَّهَا مَسْمُومَةٌ "، فَمَاتَ بِشْرُ بْنُ الْبَرَاءِ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ (ص): " مَا حَمَلَكِ عَلَى مَا صَنَعْتِ؟ "، فَقَالَتْ: إِنْ كُنْتَ نَبِيًّا لَمْ يَضُرَّكَ شَيْءٌ، وَإِنْ كُنْتَ مَلِكًا، أَرَحْتُ النَّاسَ مِنْكَ، فَقَالَ: فِي مَرَضِهِ: " مَا زِلْتُ مِنْ الْأَكْلَةِ الَّتِي أَكَلْتُ بِخَيْبَرَ، فَهَذَا أَوَانُ انْقِطَاعِ أَبْهَرِي ". اهـ.
والله أعلم.

جزاكم الله خيرا .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد ابو انس

جزاكم الله خيرا .

---

وجزاكم الله خيرا.