م عمل كيكة على هيئة مصحف ترغيبا للطفل في حفظ القرآن الكريم؟

السؤال

أرغب بعمل كيكة عليها شكل للقرآن الكريم؛ لتشجيع ابني على الحفظ، فما الحكم في ذلك ؟
الجواب

ذات صلة



الحمد لله.
القرآن يجب تعظيمه وإكرامه.
قال الله تعالى:(ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ) الحج/3).
وقال الله تعالى:(ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ) الحج/30.
قال الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله تعالى:
" والحرمات امتثال الأَمر من فرائض وسنن، ومما فرضه احترام كتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.
والشعائر كل شيء لله تعالى فيه أَمر أَشعر به وأَعلم، ومن ذلك كتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم " انتهى من" فتاوى الشيخ محمد بن إبراهيم" (2/32).
وصنع حلويات على شكل مصحف أو صفحة منه، هو نوع من العبث واللهو لا يتناسب مع التعظيم؛ لأنه من المعلوم أن صناعة هذه الحلويات على أشكال وتزيينها هو باب من أبواب اللهو، يصنعه الناس في أفراحهم، وليس هذا مما يظهر منه واجب التوقير والتعظيم والإجلال للمصحف الشريف.
وطالع للأهمية جواب السؤال رقم:(219717).
وما ذكرته من رغبتك في تشجيع ابنك على حفظ القرآن الكريم هو مقصد صالح، لكن صلاح المقصد لا يكفي لصلاح العمل بل يشترط أن يكون وفق أحكام الشرع.
فعليك تجنب مثل هذا الامتهان لمكانة القرآن الكريم، خاصة وأن مقصدك يتحقق بمجرد صنع حلويات بدون صورة مصحف أو آيات قرآنية، كأن تهديه شيئا من الحلويات أو غيرها من الهدايا كلما أنهى حزبا أو جزءا، ونحو هذا.
والله أعلم.


https://islamqa.info/ar/answers/3790...B1%D9%8A%D9%85

الحمد لله
وبعد
قاعدة فقهية جليلة وهي قاعدة الوسائل والغايات تكون لنا نبراساً بحول الله في حياتنا .
تقول إذا كانت الغاية شريفة فلا بد أن تكون الوسيلة شريفة .
هكذا وضعها ابن عثيمين رحمه الله بتلك الصورة .
فغاية السائل وفقه الله هي حب ولده للقرءان والرغبة في حفظه ولكن ألا يرى السائل أن هذا امتهان للمصحف .
تراه على حلوى ثم يأكله ثم يصبح بعض ما أكل فضلات .
فهذه وسيلة غير مقبولة وإنما المقبول أن يرى ابنك حب كتاب الله بضمه الى صدرك بحب وتعظيم
ثم تضم ولدك لصدرك فيشعر الطفل بعلاقة بينك وبين المصحف والعلاقة بينكما جميعاً .
فيبدأ هذا الحب يسري في قلب الولد برحمته شيئاً فشيئاً .
ويراك وأنت تضعة على شئ بلطف وأناة ووقار وتعظيم فيسري في نفسه مشاعرك نحو القرءان .
وكذلك يراك وأنت تريد القراءة منه تحمله كما وضعته .
ترتيلك لآية يسمعها من حين لآخر كما يفعل الناس حين تسمعهم وهو يغني وهو يقود سيارته وهو في الحمام
وأثناء جلوسه في أماكن وغناه في ساعات عمل أو غيرها .
وهذا ما يسمى في علم تربية الطفل التربية بالقدوة .
وغير هذا كثير سيفتحه عليك الله برحمته في إظهار حبك للقرءان والعمل بما فيه من أحكام
واعتبار بما فيه من قصص وإشارات من الله .
لدي الكثير من الحديث عن هذه المسألة ولكن حسبي أني وضعت لبنة في صرح هذا الحديث المبارك .
الحديث عن حب القرءان وتعظيمة .
جزا الله الناقل خيراً والمجيب خيراً وكل من سيساهم في هذا الحديث العظيم .
الحمد لله رب العالمين ،،،،،

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف بن سلامة

الحمد لله
وبعد
قاعدة فقهية جليلة وهي قاعدة الوسائل والغايات تكون لنا نبراساً بحول الله في حياتنا .
تقول إذا كانت الغاية شريفة فلا بد أن تكون الوسيلة شريفة .
هكذا وضعها ابن عثيمين رحمه الله بتلك الصورة .
فغاية السائل وفقه الله هي حب ولده للقرءان والرغبة في حفظه ولكن ألا يرى السائل أن هذا امتهان للمصحف .
تراه على حلوى ثم يأكله ثم يصبح بعض ما أكل فضلات .
فهذه وسيلة غير مقبولة وإنما المقبول أن يرى ابنك حب كتاب الله بضمه الى صدرك بحب وتعظيم
ثم تضم ولدك لصدرك فيشعر الطفل بعلاقة بينك وبين المصحف والعلاقة بينكما جميعاً .
فيبدأ هذا الحب يسري في قلب الولد برحمته شيئاً فشيئاً .
ويراك وأنت تضعة على شئ بلطف وأناة ووقار وتعظيم فيسري في نفسه مشاعرك نحو القرءان .
وكذلك يراك وأنت تريد القراءة منه تحمله كما وضعته .
ترتيلك لآية يسمعها من حين لآخر كما يفعل الناس حين تسمعهم وهو يغني وهو يقود سيارته وهو في الحمام
وأثناء جلوسه في أماكن وغناه في ساعات عمل أو غيرها .
وهذا ما يسمى في علم تربية الطفل التربية بالقدوة .
وغير هذا كثير سيفتحه عليك الله برحمته في إظهار حبك للقرءان والعمل بما فيه من أحكام
واعتبار بما فيه من قصص وإشارات من الله .
لدي الكثير من الحديث عن هذه المسألة ولكن حسبي أني وضعت لبنة في صرح هذا الحديث المبارك .
الحديث عن حب القرءان وتعظيمة .
جزا الله الناقل خيراً والمجيب خيراً وكل من سيساهم في هذا الحديث العظيم .
الحمد لله رب العالمين ،،،،،

---

جزاكم الله خيرًا.
بالفعل القدوة للطفل أساس، فالأطفال يفعلون أكثر مما يسمعون.

جزاك الله خيراً

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الروقي العتيبي

جزاك الله خيراً

---

وجزاكم آمين