ما هي اجمل لهجة سعودية بنظر الناطقين بها. ابناء المملكة يجيبون

رابط المقال
https://lahajat.blogspot.com/2018/10/blog-post_11.html

الحمد لله

هذا هو أصل الموضوع أنقله من مصدره كما دلنا عليه بن ناصر وفقه الله لكل خير

تاريخ النشر: 22 يوليو 2017 20:36 GMT
تاريخ التحديث: 22 يوليو 2017 20:36 GMT

ما هي أجمل لهجة سعودية بنظر الناطقين بها؟ أبناء المملكة يجيبون



المصدر: قحطان العبوش - إرم نيوز

جذب سؤال عن أجمل اللهجات المحكية في السعودية، عددًا كبيرًا من المغردين السعوديين على موقع ”تويتر“، الذي تم طرح السؤال فيه لمعرفة آراء المختصين في اللغات واللهجات المحكية، قبل أن يتحول إلى ساحة نقاش لغوي فريد.ويجد الوسم ”#ايش_أحلى_لهجة_� �عودية“ على موقع ”تويتر“ الذي يجمع ملايين المغردين النشطين، تفاعلًا لافتًا من قبل السعوديين، الذين تباينت آراؤهم حول اللهجة الأجمل في بلد يقول مختصوه اللغويون: إنه يضم نحو 23 لهجة محكية.لا بل تطور النقاش الواسع الذي يغلب عليه الجدية واعتزاز أبناء كل منطقة سعودية بلهجتها المحكية، إلى ظهور وسوم أخرى عن النقاش ذاته في قائمة الترند السعودي، مثل الوسوم ”#اللهجة_الحجاز� �ة“ و“#اللهجة_النجد� �ة“.
السعوديون يتوقفون عن التغريد على تويتر خوفاً من القضاء
على تويتر.. السعوديون منقسمون بشأن زواج المرأة من فقير

وكتب الباحث السعودي المعروف لؤي الشريف‏، المتخصص بالتراث واللغات مجيبًا عن السؤال #ايش_أحلى_لهجة_سع ودية“ بقوله: ”(الهذلية) لها وقع عظيم، يكفي أن الله استعملها في كتابه (هاؤم اقرءوا ”كتابيه“، إني ظننت أني ملاق ”حسابيه“).وبعيد ًا عن تغريدات المختصين اللغويين، كتب محمد الخالدي معلقًا: ”أكيد الجنوب وأنا ماني منهم بس كلامهم يجيب العافية، ومن كلماتهم آلي أحبها: مرحبًا ألف ، الله يجعلني، أخذت ضيمك“.وقالت المغردة ضاوي بتعصب للهجتها: ”بدون زعل، لهجة الحجازية جلافة، ولهجة القصيمية مياعة، ولهجة الجنوبية طلاسم، ولهجة الشمال وضوح، والشرقية بدون تعليق“.وقال محمد سال‏ متغزلًا بلهجة الشمال قائلًا: ”ولي في ربوع الشمال غرام، (لهجة أهل حائل)، #ايش_أحلى_لهجة_سع ودية“.وشاركت المغردة نورا في النقاش بقولها: ”#ايش_أحلى_لهجة_� �عودية، الحجازية أو بمعنى أصح الجداوية، مرا حلوه ياخي، الكلام يفتح النفس، بالذات على البنت تحسها منجد بنت، أما ع العيال مرا لا“.ولخص المغرد خالد عبدالعزيز، استمرارية النقاش دون اتفاق بقوله: ”#ايش_أحلى_لهجة_� �عودية كل شخص يشوف أن لهجته هي الأحسن من باقي اللهجات الثانية، مثل اختلاف الأفكار والمذاهب، مستحيل نجبر الكل على شيء واحد“.وكان الباحث السعودي في اللهجات العربية سليمان الدرسوني، قد استطاع إنجاز معجم شامل للهجات المحكية في السعودية بعد نحو 10 سنوات من البحث والعمل الدؤوب والتنقل بين مناطق المملكة.ويحتوي المعجم على 23 لهجة سعودية بعضها قائم إلى الآن، وأخرى في مرحلة الشيخوخة، وقد ضم بداخله الكثير من المفردات والألفاظ التي أهملها أو لم يتوصل إليها المعجميون الأوائل لأسباب مختلفة.وقسّم الدرسوني اللهجات إلى 5 مناطق جغرافية في 5 أبواب، واشتملت كل منطقة على اللهجات التي في محيطها من حاضرة وبادية، والفوائد من اللهجات العرقية، والتعريف بالمنطقة وسكانها، ومواقع القبائل الأصلية، ثم معجم دلالي لألفاظها.
السعوديون يشعلون تويتر بسؤال "المتحرش يستحق القتل أم السجن"‎؟
السعوديون يتعهدون بجعل تويتر مكانًا للنقاش الجاد فقط‎

كما قسّم الباحث اللهجات إلى لهجات وسط الجزيرة العربية، تشمل نجد حاضرة (العارض – الوشم) وسط نجد، ونجد بادية (عتيبة، مطير، حرب، وسبيع، وسهول، وفضول، ودواسر، وبني تميم، وقحطان) وباقي قبائل بادية نجد، واللهجة القصيمية، ولهجة أهل حوطة بني تميم، والدواسر.وأما لهجة الشمال والشمال الغربي، فشملت شمر أهل حائل، وعنزة والحويطات والشرارات، وكذلك لهجة أهل الحجاز غرب المملكة التي تشمل قبائل تهامة الحرمين وأهل الحجاز وجهينة، في حين تشمل لهجات أهل الجنوب، قبائل غامد وزهران وسراة وتهامة وقبائل شهران وجازان ويام في نجران، إضافة إلى قبائل فيفاء، ثم يشير الباحث للهجات أهل الشرقية والقطيف والحساوية والهواجر. انتهى النقل .

ولي عودة بعون الله ،،،،،

الحمد لله القائل في محكم كتابه
و َكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ
فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ(7) الشورى .
وصلاة وسلاماً على النبي العربي الأمين خير خلق الله أجمعين
وعلى آله وصحبه الكرماء الشرفاء كلهم في الجنة وهو ربنا أكرم الأكرمين .
أما بعد
فبمناسبة مقالات عن بعض اللهجات العربية كُتبت في مجلس اللغة العربية وعلومها
أقول وبالله التأييد والتوفيق
دلت الآية الآنفة الذكر أن
إحياء العربية دين وواجب وإماتة اللغات العامية دين وواجب .
و هذا موضوع بالغ الأهمية والخطر . علنا بعون الله نتحدث عنه بإسهاب يوماً .

وقوم مسلمون لا عربية فصحى يتخاطبون بها يحيون في شتات وفرقة وذلة وصغار .
والتاريخ يصدق القرءان . والعلماء الصالحون المصلحون الأبرار أثبتوا هذا والغرب كله يثبت هذا .
ومن هذا الذي يثبت غير ذاك غير رجل قد أعمى الله بصيرته وعاش في كنف غير كنف ربه
الذى خلقه وصوره وشق سمعه وبصره وأنطقه وأسجد الملائكة لأبيه وعلمه .
وها هم في كل صقع يصنعون معاجم للعامية بدأها مصري حسب تقديري ولن تنتهي .
في كل صقع يترجمون القراءن إلى لغات شتى حتى اللغة الكردية جعلوا لكتاب الله ترجمة لهم .
ولا ترى من الكثير الكثير أدنى عناء للدعوة بأن تكون العربية مركز حياتهم ومعاشهم .
والمؤمنون المخلَصون المخلِصون يصيحون ولربهم يتذللون أن يحيي العربية كل الإحياء
ويهدم كل صرح لمسلم يعتمد عليه لا يقرأ دينه فيه بلغة غير العربية
التي أمر الله تعالى بحفظها وهو حافظها وبدراستها . وبطريق أو بأخرى يوصي كل مسلم بأن يجعل لغته لغة رسول الله
لأن الحب الحقيقي تبع لمن تحب في لسانه أولاً وفي هيئته ودينه في آخر المطاف .
قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (31) آل عمران .
وإحياء العامية على أشده في كل حقول الحياة . حتى ما تسمى اللهجة النبطية لهجة البدو لها طالعاً .
بمليون من الريالات في برنامج على إحدى الفضائيات توضع في جيب من يفوز بأجمل قصيدة نبطية .

ألا فليعلم كل مسلم عربي وغير عربي أن الله سائله يوم القيامة على ما فرط في جنب الله
وعن شغله عن العربية لا يلتفت إليها بتدريس ولا بدراسة وبلا دعوة لها . وكل له ظرفه وحكمه عند ربه .

ولكن ديار وأناس غاب وعيهم و قد غفلوا عن قوله تعالى
وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ(24) مَا لَكُمْ لَا تَنَاصَرُونَ (25) بَلْ هُمُ الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ (26) الصافات .


ألا فليعلم كل إنسان حقيقة هذه الحياة من قبل أن يقال له لم وكيف وأين وقت يقف أمام ربه ليس بينه وبينه ترجمان
كما حدثنا بهذا رسول الله .
فلنعتبر بقول ربنا
كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ فَنَادَوْا وَلَاتَ حِينَ مَنَاصٍ (3)
وَعَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ(4) ص .
فيرد الله عليهم
يَاأَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ
إِنَّ اللهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (67)
قُلْ يَاأَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ
وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (68) المائدة .
هذا أقل ما عندي وما خفي كان أعظم .

وَيَاقَوْمِ مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ (41)
تَدْعُونَنِي لِأَكْفُرَ بِاللَّهِ وَأُشْرِكَ بِهِ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَأَنَا أَدْعُوكُمْ إِلَى الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ (42)
لَا جَرَمَ أَنَّمَا تَدْعُونَنِي إِلَيْهِ لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِي الدُّنْيَا وَلَا فِي الْآخِرَةِ وَأَنَّ مَرَدَّنَا إِلَى اللهِ وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ (43)
فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى الله ِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (44) غافر .

الحمد لله رب العالمين ،،،،،

أرجو منك أن يتسع صدرك وننقاش هذا الأمر على هدى من الله .
فلا غضب ولا تثريب إن شاء الله ،،،،،