ما رفع أحد نفسه بعد الإيمان بالله بمثل منكح صدق

عن عروة بن الزبيررضي الله عنه قال:«ما رفع أحد نفسه بعد الإيمان بالله بمثل منكح صدق، ولا وضع نفسه له بعد الكفر بالله بمثل منكح سوء»(العقد الفريد لابن عبد ربه 88/7).

ماصحة هذا الأثر؟

نقله ابن عبد ربه عن الأصمعي، قال: حدثني ابن أبي الزناد، عن عروة بن الزبير، قال: فذكره، وزاد:
ثم قال لعن الله فلانة ألفت بني فلان بيضا طوالا فقلبتهم سودا قصارا". اهـ.
وهذا إسناد منقطع، ووصل آخره.
[

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن هاشم بيومي

خرجه أبو نعيم في الحلية [2 : 177]، فقال:

---

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن هاشم بيومي

حدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كَيْسَانَ، قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ:
ثنا الأَصْمَعِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ: كَانَ عروة، يَقُولُ: " إِنِّي لأَعْشَقُ الشَّرَفَ كَمَا أَعْشَقُ الْجَمَالَ، فَعَلَ اللَّهُ بِفُلانَةَ أَلْفَتْ بَنِي فُلانٍ وَهُمْ بِيضٌ طُوَالٌ فَقُلِبْتُمْ سُودًا قِصَارًا "
وهذا إسناد متصل محتمل للتحسين.
والله أعلم.

---

والله أعلم.

جزاكم الله خيرا .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد ابو انس

جزاكم الله خيرا .

---

وجزاكم الله خيرا.