هل حديث زيد بن ثابت في البخاري دليل على أن صلاة التروايح ثوابها أعظم في البيوت ؟

السلام عليكم،

يفتون للناس أن قيام الليل ليس له علاقة بهذا الحديث وأنه حالة خاصة وأنه ليس مثل بقية النوافل وأنه في المسجد أفضل!!
أنظروا الى سبب ورود حديث زيد بن ثابت :
روى الإمام البخاري رحمه الله في صحيحه في باب صلاة الليل
عن زيد بن ثابت رضي الله عنه : "أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اتَّخَذَ حُجْرَةً - قالَ: حَسِبْتُ أنَّهُ قالَ مِن حَصِيرٍ - في رَمَضَانَ، فَصَلَّى فِيهَا لَيَالِيَ، فَصَلَّى بصَلَاتِهِ نَاسٌ مِن أَصْحَابِهِ، فَلَمَّا عَلِمَ بهِمْ جَعَلَ يَقْعُدُ، فَخَرَجَ إليهِم فَقالَ: قدْ عَرَفْتُ الذي رَأَيْتُ مِن صَنِيعِكُمْ، فَصَلُّوا أَيُّهَا النَّاسُ في بُيُوتِكُمْ، فإنَّ أَفْضَلَ الصَّلَاةِ صَلَاةُ المَرْءِ في بَيْتِهِ إلَّا المَكْتُوبَةَ" صحيح البخاري.

هل حديث زيد بن ثابت في البخاري دليل على أن صلاة التروايح ثوابها أعظم في البيوت ؟ ولماذا نتزاحم عليها في المساجد ؟

أفيدون في هذه المسألة بارك الله فيكم.