الصدقات بالغدوات؛ يذهبن بالعاهات
3798 - (الصدقات بالغدوات؛ يذهبن بالعاهات) .
قال الالباني في السلسلة الضعيفة:
ضعيف
أخرجه الديلمي (2/ 258-259) ، وأبو الحسن الخرقي المالكي في "الفوائد" (5-6) عن الوليد بن حماد الرملي: حدثني أحمد بن أبي بكرالبغدادي: حدثنا عمرو بن قيس البصري: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس مرفوعاً. وقال الخرقي:
"قال جعفر الأندلسي الحافظ: هذا حديث بصري غريب من حديث ثابت ابن أسلم عن أنس، تفرد به حماد بن سلمة، ولم نجد عنه إلا من هذا الوجه".
قلت: وهو ضعيف؛ عمرو بن قيس البصري لم أعرفه، وفي الرواة جماعة يسمون: عمرو بن قيس، لكن ليس فيهم من ذكر أنه بصري.
وأحمد بن أبي بكر البغدادي؛ لم أعرفه أيضاً، وليس هو في "تاريخ بغداد".
والوليد بن حماد الرملي؛ أورده في "اللسان" وساق له حديثاً غير هذا عن شيخ آخر له مجهول، ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً، فهو مجهول أيضاً.
رد: الصدقات بالغدوات؛ يذهبن بالعاهات
رد: الصدقات بالغدوات؛ يذهبن بالعاهات
5147 - (الصدقات بالغدوات) جمع غدوة الضحوة وهي مؤنثة والمراد الصدقة أول النهار (يذهبن بالعاهات) جمع عاهة وهي الآفة والظاهر أن المراد ما يشمل الآفات الدينية والمعنوية وفي إفهامه أن الصدقة بالعشية تذهب العاهات الليلية ومن فوائد الصدقة أن في بذلها السلامة من فتنة المال (إنما أموالكم وأولادكم فتنة) لأن من آمن وتصدق فقد أسلم لله روحه وماله الذي هو عديل روحه فصار عبد الله حقا وفيه إيماء إلى الحث على مفارقة كل محبوب سوى الله.
(فر عن أنس) وفيه عمر بن قيس الكندي أورده الذهبي في الضعفاء وقال : قال ابن معين : لا شئ ووثقه أبو حاتم.
فيض القدير
رد: الصدقات بالغدوات؛ يذهبن بالعاهات
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد ابو انس
كرما حذف هذا الرابط ؟
