فمَن أنبَتَ الشَّعرَ قُتِل، ومَن لم يُنبِتْ لم يُقتَلْ
كنتُ من سَبْيِ قُرَيظةَ، فكانوا ينظُرونَ: فمَن أنبَتَ الشَّعرَ قُتِل، ومَن لم يُنبِتْ لم يُقتَلْ، فكنتُ فيمن لم يُنبِتْ.
الراوي : عطية القرظي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داودالصفحة أو الرقم:| خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
القول الراجح في تحقيق هذا الحديث ؟
رد: فمَن أنبَتَ الشَّعرَ قُتِل، ومَن لم يُنبِتْ لم يُقتَلْ
أخرجه أبو داود الطيالسي في مسنده [1380]، فقال: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَطِيَّةَ الْقُرَظِيِّ، قَالَ: فذكره.
وأخرجه سعيد بن منصور في سننه [2965]، فقال: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَطِيَّةُ الْقُرَظِيُّ، قَالَ: فذكره.
وأخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه [34262]، فقال: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ [بن سعيد الثوري]، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطِيَّةَ الْقُرَظِيَّ، يَقُولُ: فذكره.
وأخرج ابن ماجه في سننه [2542]، فقال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطِيَّةَ الْقُرَظِيَّ يَقُولُ: فذكر نحوه.
ومدار الإسناد على عبد الملك بن عمير وإسناده صحيح، قال عنه الحافظ ابن حجر في التقريب: "احتج به الجماعة وأخرج له الشيخان من رواية القدماء عنه في الاحتجاج". اهـ، والرواة هنا عنه قدماء.
والله أعلم.
رد: فمَن أنبَتَ الشَّعرَ قُتِل، ومَن لم يُنبِتْ لم يُقتَلْ
رد: فمَن أنبَتَ الشَّعرَ قُتِل، ومَن لم يُنبِتْ لم يُقتَلْ
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد ابو انس
جزاكم الله خيرا.
وجزاك الله خيرا