وروى قتادة عن خلاس عن علي رضي الله عنه قال: " إذا بلغ الغلام خمسة أشبار فقد وقعت عليه الحدود ويقتص له ويقتص منه، وإذا استعانه رجل بغير إذن أهله لم يبلغ خمسة أشبار فهو ضامن ".
ما صحة هذا الأثر؟
عرض للطباعة
وروى قتادة عن خلاس عن علي رضي الله عنه قال: " إذا بلغ الغلام خمسة أشبار فقد وقعت عليه الحدود ويقتص له ويقتص منه، وإذا استعانه رجل بغير إذن أهله لم يبلغ خمسة أشبار فهو ضامن ".
ما صحة هذا الأثر؟
أخرجه أبو بكر ابن أبي شيبة في مصنفه [28618]، فقَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خِلَاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ: " إذَا بَلَغَ الْغُلَامُ خَمْسَةَ أَشْبَارٍ اقْتُصَّ مِنْهُ، وَاقْتُصَّ لَهُ ".اهـ.
وهذا إسناد منقطع، رجاله ثقات، وخلاس بن عمرو قال عنه الحافظ ابن حجر في هدي الساري: " اتفقوا على أن روايته عن علي بن أبي طالب وذويه مرسلة ". اهـ.
وقال ابن حزم في المحلى (4/454) : " وَرُوِّينَا عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - إذَا بَلَغَ الْغُلَامُ خَمْسَةَ أَشْبَارٍ وَجَبَتْ عَلَيْهِ الْحُدُودُ ". اهـ.
قلتُ: الوارد عن عمر رضي الله عنه فيما أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه [28623]، فقَالَ:
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: أُتِيَ عُمَرُ بِغُلَامٍ قَدْ سَرَقَ، " فَأَمَرَ بِهِ فَشُبِرَ، فَوُجِدَ سِتَّةَ أَشْبَارٍ إلَّا أُنْمُلَةً، فَتَرَكَهُ فَسُمِّيَ الْغُلَامُ نُمَيْلَةَ ". اهـ.
وهذا منقطع أيضا، ولكن له متابعة أخرجها عبد الرزاق في مصنفه [18737]، فقال: عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ، يَقُولُ:
أُتِيَ ابْنُ الزُّبَيْرِ بِوَصِيفٍ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ قَدْ سَرَقَ فَأَمَرَ بِهِ ابْنُ الزُّبَيْرِ فَشُبِّرَ فَوَجَدُوهُ سِتَّةَ أَشْبَارٍ فَقَطَعَهُ،
وَأَخْبَرَنَا عِنْدَ ذَلِكَ ابْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى الْعِرَاقِ فِي غُلامٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ يُدْعَى نُمَيْلَةَ سَرَقَ وَهُوَ غُلامٌ، فَكَتَبَ عُمَرُ: " أَنْ أَشْبِرُوهُ فَإِنْ بَلَغَ سِتَّةَ أَشْبَارٍ فَاقْطَعُوهُ، فَشُبِّرَ فَنَقَصَ أُنْمُلَةً فَتُرِكَ "، فَسُمِّيَ نُمَيْلَةَ، فَسَادَ بَعْدُ أَهْلَ الْعِرَاقِ. اهـ.
وهذا إسناد صحيح متصل، صرح ابن أبي مليكة بسماعه من ابن الزبير رضي الله عنهما ويروى نحوه عن أبي بكر رضي الله عنه..
والله أعلم.
جزاكم الله خيرا.
وجزاك الله خيرااقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد ابو انس