نقاط الإتفاق عند أهل الإفتراق

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين و صلى الله وسلم على نبينا محمد و على أله و صحبه أجمعين .
أما بعد .
أهل البدع و الإفتراق
هم عبارة عن شرذمة يحدثون في الدين ماليس منه في أبواب الإعتقاد و العمل و القول
ثم إن أهل البدع إتفقوا في الجملة على أصول فارقوا بها جماعة المسلمين من السلف
جمعها الإمام أحمد بن حنبل
_رضي الله عنه _
في جملة لطيفة .
الأصل الأول
( (أنهم عقدوا ألوية البدع) )
فالإبتداع في الدين قاسم مشترك بين جميع الأهواء و الإفتراق .
الأصل الثاني
(أطلقوا عقال الفتنة)
و العقال مأخوذ من عقال الناقة المانع لها من السير حيث شاءت ,و العقل في اللغة هو المنع و الحبس و لهاذا يمنع النفس من الفعل ماتهواه و أعظم فتنة في الدين بعد الإشراك بالله _تعالى _ الإبتداع في الدين ومفارقة السنة
الأصل الثالث
(مختلفون في الكتاب)
فلا تجدهم متفقين
فكل نحلة من نحل الإفتراق تجد لها تفسير ورأي مغاير للنحلة التي تقابلها
فهم لا يكادون يتفقون أبدا
الأصل الرابع
(مخالفون للكتاب )
أي : الوحيين الكتاب و السنة .
الأصل الخامس
(مجمعون على مفارقة الكتاب)
من طريق ماأدت إليه أصولهم
كقاعدة تقديم العقل على النقل حال التعارض.
فهذه شبهة إبليسية أوقعت بالأفاضل من علماء المسلمين فضلوا و أضلوا .
الأصل السادس
(يقولون على الله وفي كتاب الله بغير علم )
لأنهم جانبوا مناهج السلف الصالح في الإستدلال بكتاب الله و سنة رسول الله .
فهم عندهم خلل و إخلال في منهج الإستدلال .
الأصل السابع
( يتكلمون بالمتشابه من الكلام )
في أبواب الإعتقاد العام و الخاص .
الأصل الثامن (
و يخدعون جهال الناس بما يشتبهون عليهم )
من زخرف القول .

أيها الناظر في رسم و خطي ***** اعذروني فجل من ليس يخطي

و الله ولي التوفيق .
وصلى الله على نبينا محمد و على ألع و صحبه أجمعين
كتبه
فيصل بن المبارك أبو حزم الأثري