هل حديث الأذنان من الرأس ثابت؟

السلام عليكم ورحمة الله
هل حديث الأذنان من الرأس ثابت ؟
علما أن الألباني صححه وهل تصحيحات الألباني معتمدة أم لا ؟
أفيدونا بارك الله فيكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
أحكام العلامة الألباني رحمه الله على الأحاديث معتمدة بلا شك عند جميع من عاصره أو جاء بعده من أهل العلم الذين يُعتد بهم، وهو رحمه الله قد يخالَف في بعض الأحاديث كغيره من أهل العلم، وحديث (الأذنان من الرأس) قد ورد عن عدد من الصحابة، وقد صححه العلامة الألباني رحمه الله بمجموع هذه الطرق، ولكن الصواب في هذا الحديث الضعف. والله أعلم.
قال البيهقي في «الخلافيات» (1/ 144): «روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «الأذنان من الرأس»، بأسانيد كثيرة، ما منها إسناد إلا وله علة» اهـ.
وقال عبد الحق الإشبيلي في «الأحكام الوسطى» (1/ 171): «وقد روي عن أبي أمامة، وابن عباس، وأبي موسى، وأبي هريرة، وابن عمر كلهم عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «الأذنان من الرأس»، ولا يصح منها كلها شيء» اهـ.
وقال الحافظ ابن الصلاح - رحمه الله - في «علوم الحديث» (ص 33، 34): «لَعَلَّ الباحثَ الفَهْم يقول: إنا نجد أحاديث محكومًا بضعفها، مع كونها قد رُوِيَت بأسانيد كثيرة من وجوه عديدة؛ مثل حديث: «الأذنان من الرأس»، ونحوه، فهلَّا جعلتم ذلك وأمثاله من نوع الحسن؛ لأن بعض ذلك عَضَّدَ بعضًا؛ كما قلتم في نوع الحسن على ما سبق آنفا؟! وجواب ذلك: أنه ليس كل ضعف في الحديث يزول بمجيئه من وجوه؛ بل ذلك يتفاوت» اهـ.

أحسن الله إليك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد طه شعبان

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
أحكام العلامة الألباني رحمه الله على الأحاديث معتمدة بلا شك عند جميع من عاصره أو جاء بعده من أهل العلم الذين يُعتد بهم، وهو رحمه الله قد يخالَف في بعض الأحاديث كغيره من أهل العلم، وحديث (الأذنان من الرأس) قد ورد عن عدد من الصحابة، وقد صححه العلامة الألباني رحمه الله بمجموع هذه الطرق، ولكن الصواب في هذا الحديث الضعف. والله أعلم.
قال البيهقي في «الخلافيات» (1/ 144): «روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «الأذنان من الرأس»، بأسانيد كثيرة، ما منها إسناد إلا وله علة» اهـ.
وقال عبد الحق الإشبيلي في «الأحكام الوسطى» (1/ 171): «وقد روي عن أبي أمامة، وابن عباس، وأبي موسى، وأبي هريرة، وابن عمر كلهم عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «الأذنان من الرأس»، ولا يصح منها كلها شيء» اهـ.
وقال الحافظ ابن الصلاح - رحمه الله - في «علوم الحديث» (ص 33، 34): «لَعَلَّ الباحثَ الفَهْم يقول: إنا نجد أحاديث محكومًا بضعفها، مع كونها قد رُوِيَت بأسانيد كثيرة من وجوه عديدة؛ مثل حديث: «الأذنان من الرأس»، ونحوه، فهلَّا جعلتم ذلك وأمثاله من نوع الحسن؛ لأن بعض ذلك عَضَّدَ بعضًا؛ كما قلتم في نوع الحسن على ما سبق آنفا؟! وجواب ذلك: أنه ليس كل ضعف في الحديث يزول بمجيئه من وجوه؛ بل ذلك يتفاوت» اهـ.

---

بارك الله فيك أخي الكريم

وفيك بارك الله.