هل تزوج شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله !!!

*السر في تحكُّم بعض النساء في الرجال*

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
" الرجل اذا تعلق قلبه بامرأة ، ولو كانت مباحة له ، يبقى قلبه أسيرا لها ، تحكم فيه وتتصرف بما تريد ، وهو فى الظاهر سيدها ، لأنه زوجها ، وفي الحقيقة هو أسيرها ومملوكها ، لا سيما إذا دَرَت بفقره إليها ، وعشقه لها ، فإنها حينئذ تحْكُم فيه بحكم السيد القاهر الظالم في عبده المقهور الذي لا يستطيع الخلاص منه ، بل أعظم ، فإن أسر القلب أعظم من أسر البدن ، واستعباد القلب أعظم من استعباد البدن ".
مجموع الفتاوى (10/185).

رحمه الله

* مع خبرته بأحوال النساء رحمه الله الا انه لم يتزوج ...رحمه الله
* اكثر ما يذكر عن احوالهن عن خبرة وتجربة ...
* فهل تزوج رحمه الله ام تسرى ام اتخذ جارية تقوم على شأنه هذا ما سنتطرق له باذن الله .....
* وهل هناك دراسات تتبعت ذلك ...

ممن قال بأن شيخ الإسلام لم يتزوج ولا تسرى :
ابن الوردي ( ت 749 )
والأفضل ابن رسول ( ت 778 )
وابن رجب ( ت 795 )
والعليمي ( ت 928 )
وصديق حسن خان

وبكر أبو زيد في كتابه العزاب والرد على من وحد السبب

فأتوني بواحد قال بأن شيخ الإسلام تسرى !!!

كل هذه النقولات مأخوذة من الجامع لسيرة شيخ الإسلام

منقول ...

*من درر شيخ اﻹسلام أبي العباس رحمه الله*
قال اﻹمام ابن القيم رحمه الله :
"وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه يقول:
كان صبر يوسف عن مطاوعة امرأة العزيز على شأنها أكمل من صبره على إلقاء إخوته له في الجب وبيعه وتفريقهم بينه وبين أبيه؛ *فإن هذه أمور جرت عليه بغير اختياره*، لا كسب له فيها، ليس للعبد فيها حيلة غير الصبر.
وأما صبره عن المعصية: *فصبر اختيار ورضى ومحاربة للنفس*،
ولا سيما مع الأسباب التي تقوى معها دواعي الموافقة؛
فإنه كان *شابًا*، وداعية الشباب إليها قوية؛
*وعزبًا*، ليس له ما يعوضه ويرد شهوته؛
*وغريبًا*، والغريب لا يستحي في بلد غربته مما يستحي منه من بين أصحابه ومعارفه وأهله؛
*ومملوكًا*، والمملوك - أيضًا - ليس وازعه كوازع الحر؛
والمرأة جميلة، وذات منصب، وهي سيدته، وقد غاب الرقيب، وهي الداعية له إلى نفسها، والحريصة على ذلك أشد الحرص؛ ومع ذلك توعدته إن لم يفعل بالسجن والصغار
*ومع هذه الدواعي كلها صبر اختيارًا وإيثارًا لما عند الله.*
*وأين هذا من صبره في الجب على ما ليس من كسبه؟*"

مدارج السالكين 2 / 156

*من درر شيخ اﻹسلام أبي العباس رحمه الله*
قال اﻹمام ابن القيم رحمه الله :
"وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه يقول:
كان صبر يوسف عن مطاوعة امرأة العزيز على شأنها أكمل من صبره على إلقاء إخوته له في الجب وبيعه وتفريقهم بينه وبين أبيه؛ *فإن هذه أمور جرت عليه بغير اختياره*، لا كسب له فيها، ليس للعبد فيها حيلة غير الصبر.
وأما صبره عن المعصية: *فصبر اختيار ورضى ومحاربة للنفس*،
ولا سيما مع الأسباب التي تقوى معها دواعي الموافقة؛
فإنه كان *شابًا*، وداعية الشباب إليها قوية؛
*وعزبًا*، ليس له ما يعوضه ويرد شهوته؛
*وغريبًا*، والغريب لا يستحي في بلد غربته مما يستحي منه من بين أصحابه ومعارفه وأهله؛
*ومملوكًا*، والمملوك - أيضًا - ليس وازعه كوازع الحر؛
والمرأة جميلة، وذات منصب، وهي سيدته، وقد غاب الرقيب، وهي الداعية له إلى نفسها، والحريصة على ذلك أشد الحرص؛ ومع ذلك توعدته إن لم يفعل بالسجن والصغار
*ومع هذه الدواعي كلها صبر اختيارًا وإيثارًا لما عند الله.*
*وأين هذا من صبره في الجب على ما ليس من كسبه؟*"

مدارج السالكين 2 / 156

هل تسرى شيخ الإسلام ابن تيمية أم لا من قال انه لم يتزوج ولم يتسرى ؟فإنهم رددوا ماقاله الحافظ الذهبي في ترجمة شيخه ابن تيمية والثناء عليه. ثم قال ...(ولم يتزوج ولم يتسرى ). ولكن هناك من قال انه تسرى وهو من أعلم الناس بشيخ الإسلام وبكتبه وبخطه ؟وهو من جمع فتاواه ورسائله في ٣٧ مجلدا. فقد ذكر الأخ الفاضل الشيخ عبد الملك القاسم في ترجمته لوالده محمد بن عبد الرحمن بن قاسم القحطاني الحنبلي النجدي. ان شيخ الإسلام قد تسرى. ومن قرأ كلام شيخ الإسلام عن المرأة المطلقة التي جربت الزواج ؟ومحبتها للزواج. ..و..خلافا للبكر فهي لاتعرف تلك الأشياء. والعلوم !يدل على انه لديه خبرة في النساء؟والله أعلم.

منقول