بين مصطلحي: (نقد الحديث) و (الجرح والتعديل).
بين مصطلحي: (نقد الحديث) و (الجرح والتعديل).
فإن قيل فبماذا تعرف الآثار الصحيحة والسقيمة؟ قيل: بنقد العلماء الجهابذة الذين خصهم الله عز وجل بهذه الفضيلة، ورقهم هذه المعرفة، في كل دهر وزمان. الجرح والتعديل 2/1.
فمن العلماءالجهابذةالنقاد الذين جعلهم الله علما للإسلام وقدوة في الدين ونقادا لناقلة الآثار:
من الطبقة الأولى بالحجاز مالك بن أنس وسفيان بن عيينة،
وبالعراق سفيان الثوري وشعبة بن الحجاج وحماد بن زيد،
وبالشام الأوزاعي. الجرح والتعديل 10/1.
ومن العلماء الجهابذة النقاد بمكة سفيان بن عيينة. الجرح والتعديل 32/1
ومن العلماء الجهابذة النقاد بالكوفة سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري أبو عبد الله. الجرح والتعديل 55/1
ومن العلماءالجهابذة النقاد بالبصرة شعبة بن الحجاج أبو بسطام العتكي. الجرح والتعديل 1/ 126
ومن العلماء الجهابذة النقاد بالبصرة حماد بن زيد بن درهم. الجرح والتعديل 1/ 176
ومن العلماءالجهابذةالنقاد من أهل الشام عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي. الجرح والتعديل 1/ 184 قال عبد الرحمن قد كنا شرطنا أن نشرح بعض أوصاف هؤلاء الأئمة الجهابذة النقاد ونخرج ما وقع إلينا من جرحهم وتعديلهم نرو انتقادهم للحديث في أول كتابنا فقد أتينا على ما انتهى إلينا من ذلك ونحن ذاكرون من بعدهم بما نرجو أن يكون فيه غنى وكفاية إن شاء الله.
منهم بالكوفة وكيع بن الجراح بن عدي بن فرس أبو سفيان الرؤاسي من قيس عيلان كوفي وهو من الطبقة الثانية. الجرح والتعديل 1/219.
ومن العلماء الجهابذة النقاد من أهل البصرة من الطبقة الثانية يحيى ابن سعيد القطان. الجرح والتعديل 1/232. ومن العلماء الجهابذة النقاد من أهل البصرة من الطبقة الثانية عبد الرحمن بن مهدي رحمه الله. الجرح والتعديل 1/251. ومن العلماء الجهابذة النقاد من أهل الشام من الطبقة الثانية أبو اسحاق الفزاري ابراهيم بن محمد. الجرح والتعديل 1/281
ومن العلماء الجهابذة النقاد بالشام من الطبقة الثانية أبو مسهر عبد الاعلى بن مسهر ابن عبد الاعلى الدمشقي. الجرح والتعديل 1/286
ومن العلماء الجهابذة النقاد من الطبقة الثالثة من أهل بغداد أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني رحمه الله. الجرح والتعديل 1/292 ومن العلماء الجهابذة النقاد من الطبقة الثالثة ببغداد يحيى بن معين أبو زكريا. الجرح والتعديل 1/314 ومن العلماء الجهابذة النقاد من الطبقة الثالثة بالبصرة علي بن عبد الله ابن المديني. الجرح والتعديل 1/319
ومن العلماء الجهابذة النقاد من الطبقة الثالثة بالكوفة محمد بن عبد الله بن نمير الهمذاني الخارفي رحمة الله عليه. الجرح والتعديل 1/320 ومن العلماء الجهابذة النقاد من الطبقة الرابعة من أهل الري أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد ما ذكر من علم أبي زرعة وفقهه. الجرح والتعديل 1/328 ومن العلماء الجهابذة النقاد من الطبقة الرابعة من أهل الري أبي أبو حاتم رحمه الله. الجرح والتعديل 1/349
حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول سمعت إسحاق بن موسى الأنصاري يقول ما مكن لأحد من هذه الأمة ما مكن لأصحاب الحديث، يعني: لأئمة أهل الحديث العالمين النقاد لآثار رسول الله صلى الله عليه وسلم. الجرح والتعديل 2/19.
وفي ذكر مراتب الرواة: فمنهم الثبت الحافظ الورع المتقن الجهبذ الناقد للحديث - فهذا الذي لا يختلف فيه، ويعتمد على جرحه وتعديله، ويحتج بحديثه وكلامه في الرجال. الجرح والتعديل 1/10.
كما وردت مصطلحات أخرى كثيرة مثل "أهل التزكية والتَّعْدِيلِ والجَرْحِ" الجرح والتعديل 6/1
و"أَهْلُ الجَرْحِ".الجرح والتعديل 6/1.
وجدت الألفاظ في "الجرح والتعديل" على مراتب شتى. الجرح والتعديل 38/2
وبعد ابن أبي حاتم زخرت كتب علم الحديث على اختلاف أنواعها وعبر مر العصور بتعريف (الجرح والتعديل) وما له علاقة به من قضايا علمية مختلفة كذكر ألفاظه، وأنواعه، وتعارضه، ومراتب المتكلمين فيه، وما إلى ذلك.
والسؤال: لماذا اشتهر اصطلاح (الجرح والتعديل) ونشط أهل الحديث في تفريع مسائله، ولم يحظ اصطلاح (النقد) أو بالأحرى (نقد الحديث) رغم تداوله، بنفس الجهد الذي أعطي للمصطلح سالف الذكر، أعني: الجرح والتعديل؟
