عرض للطباعة
اولا :
*لا تخلو استقامة من تقصير*
قـال الحافـظ ابـن رجب رحمه الله:
وفي قوله عز وجل { فاستقيموا إليه واستغفروه }
إشارة الى أنه لابد من تقصير في الاستقامة المأمور بها ، فيجبر ذلك بالاستغفار المقتضي للتوبة والرجو؏ الى الاستقامة
جامع العلوم والحكم (510/1)
سئل الشيخ الفقيه العثيمين-رحمه الله-:
ما *حكم* قول " فلان واثق من نفسه " ، أو " فلان عنده ثقة بنفسه " ؟
و *هل هذا يعارض الدعاء الوارد ( ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين ) ؟* .
فأجاب :
*لا حرج* في هذا ؛ لأن *مراد* القائل " فلان واثق من نفسه " : التأكيد ، يعني : أنه متأكد من هذا الشيء ، وجازم به ، ولا ريب أن الإنسان يكون نسبة الأشياء إليه أحياناً على سبيل اليقين ، وأحياناً على سبيل الظن الغالب ، وأحيانا على وجه الشك والتردد ، وأحياناً على وجه المرجوح ، إذا قال " أنا واثق من كذا " ، أو " أنا واثق من نفسي " ، أو " فلان واثق من نفسه " ، أو " واثق مما يقول " المراد به أنه متيقن من هذا ولا حرج فيه ، و *لا يعارض هذا الدعاء المشهور ( ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين ) ؛ لأن الإنسان يثق من نفسه (((بالله))) ، وبما (((أعطاه))) الله عز وجل (((من علم ، أو قدرة))) ، أو ما أشبه ذلك* .
" فتاوى إسلامية " ( 4 / 480 ) .
في ترجمة ابن شاهين من كتب التراجم كتأريخ بغداد للخطيب (463هـ) وتأريخ دمشق لابن عساكر(571هـ) وتذكرة الحفاظ للذهبي (748هـ)
((قال البرقاني قال لي ابن شاهين : جميع ما صنفته لم أعارضه بالأصول - *يعنى ثقة بنفسه* .قال البرقاني : لم أكثر عنه زهداً فيه.)) أ.هـ
في روضة الطالبين وعمدة المفتين لأبي زكريا النووي الشافعي (676هـ) قال في اللقطة :
((والثالث*إن كان *لا يثق بنفسه**لم يجب قطعاً وإن غلب على ظنه أمانة نفسه ففيه القولان
والرابع لا يجب مطلقاً فإذا قلنا لا يجب*فإن وثق بنفسه*ففي الاستحباب وجهان أصحهما ثبوته وإن لم يثق وليس هو في الحال من الفسقة لم يستحب له الالتقاط قطعاً ..)) .
في الحديث عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم لفاطمة: " ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به، أن تقولي إذا أصبحت وإذا أمسيت: يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين "
سئل الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ
رحمه الله تعالى
عن حكم قول من قال : تجب الثقة بالنفس؟
فأجاب : لا تجب ولا تجوز الثقة بالنفس، في الحديث : "ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين" .
من يقوله؟!
أخشى أن هذا غلطة منك؟
لا أظن أن إنسانا له عقل يقول ذلك، فضلا عن العلم.
انتهى.
[ مجموع الفتاوي ١٧٠/١ ]