اتصال تاء الضمير أو نونه بالفعل الثلاثي

المقصود بتاء الضمير التاءُ المتحركة، نحو: قَرَأْتُ، قَرَأْتَ، قَرَأْتِ...
وبنون الضمير "نا" للفاعل؛ نحو: قَرَأْنا، ونون النسوة، نحو: قَرَأْنَ.
وإذا أُسند الفعل الماضي إلى تاء الضمير أو نونه، سُكن آخره مطلقًا؛ كراهة توالي أربع متحركات فيما هو كالكلمة الواحدة.
فإن كان غيرَ ثلاثي أو ثلاثيًّا صحيحَ العين، فلا يحدُث فيه تغيير؛ نحو: أَكْرَمْتُ، أَكْرَمْنَا، نَصَرْتُ، نَصَرْنا، والمضعف يُفَك تضعيفه "الإدغام"؛ نحو: مَد مَدَدْت مَدَدْنا، بَر بَرِرْتُ بَرِرْنا.
والناقص "المعتل الآخر" تُرد ألفه إلى أصلها الواوِ أو الياءِ؛ نحو: دَعَا دَعَوْتُ، دَعَوْنا، مَضَى مَضَيْتُ، مَضَيْنا.
وإن كان ثلاثيًّا معتل العين (أجوف)، فإن وزنه يتغير بسبب التقاء الساكنين.
أ- فإن كان من (فَعِلَ أو فَعُلَ)، نُقلت حركة العين إلى الفاء؛ للتنبيه على حركة العين؛
مثالُ "فَعِلَ" خِفْتُ، ومثال "فَعُلَ" طُلْتُ، أصلهما: "خَوِفَ وطَوُلَ"، تحركَ حرف العلة وانفتح ما قبله، فصار خَافَ وطَالَ، اتصلت بهما تاء الفاعل، فسُكن آخرهما؛ لكراهة توالي أربع متحركات فيما هو كالكلمة الواحدة، فصار خَاْفْتُ وطَاْلْتُ، فالتقى ساكنان فحُذفت الألف، فصار خَفْتُ وطَلْتُ، فحصل لبسٌ في وزن الكلمة، هل هي من فَعُلَ أو فَعِلَ؟ فنقلت حركة العين وهي الكسرة في خافَ، والضمة في طالَ إلى الفاء بعد حذف حركتها، فصار خِفْتُ وطُلْتُ، ومثلهما: خِفْنَ وخِفْنَا، وطُلْنَ وطُلْنَا.
ب- وإن كان من (فَعَلَ) نقلت الحركة المجانسة؛ أي: المناسبة للعين إلى الفاء؛ للتنبيه على عينه المحذوفة، هل هي واو أو ياء؟ إذ لا فائدة في نقل الفتحة؛ لأن أول كل ماض مفتوح، مثال ذلك: قُلْتُ وبِعْتُ، أصلهما: قَوَلَ وبَيَعَ، اتصلت بهما تاء الفاعل، فسُكن آخرهما فصار قَاْلْتُ وبَاْعْتُ، فالتقى ساكنان فحذفت الألف، فصار قَلْتُ وبَعْتُ, فجُهِلت العين المحذوفة هل هي واو أو ياء؟ فنُقلت الحركة المناسبة للعين وهي الضمة في قَالَ، والكسرة في بَاعَ إلى الفاء بعد حذف حركتها، فصار قُلْتُ وبِعْتُ, ومثلهما: قُلْنَ وقُلْنَا، وبِعْنَ وبِعْنَا.
ملاحظة:
عَينُ الفعل المنقلبة ألفًا يُعرف أصلها بالمضارع وجمع التكسير والمصدر؛ نحو: قال، يَقُولُ، قَولًا، أقوالٌ، باعَ، يَبِيْعُ، بَيْعًا، بُيُوعٌ.
تدريب:
أَسنِدِ الأفعالَ الآتية إلى ضمير رفع متحرك مع تشكيل الفاء وبيان السبب:
رام يَرومُ - مال يَمِيلُ - حارَ يَحارُ - عاشَ يَعيشُ - نامَ يَنامُ - طالَ يَطولُ، رَد يَرُد - عَلا يَعْلُو، رَمَى.


رابط الموضوع: https://www.alukah.net/literature_la...#ixzz62DkXx9Mg