ما درجة حديث: "طوبى لهؤلاء..."؟

في المعجم الأوسط للطبراني:

حَدَّثَنَا محمد بن العباس الأخرم، ثَنَا محمد بن حرب النشائي، ثَنَا علي بن يزيد الأكفاني، عَنْ حفص الغاضري، عَنْ عاصم بن كليب، عَنْ أبيه، قَالَ :
سَمِعَ علي بن أبي طالب ضَجَّةً فِي الْمَسْجِدِ ، يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ ويُقْرِئُونَ، فَقَالَ:
" طُوبَى لِهَؤُلاءِ ، هَؤُلاءِ كَانُوا أَحَبَّ النَّاسِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ إِلا حَفْصٌ الْغَاضِرِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم علي طويلبة علم

في المعجم الأوسط للطبراني:

حَدَّثَنَا محمد بن العباس الأخرم، ثَنَا محمد بن حرب النشائي، ثَنَا علي بن يزيد الأكفاني، عَنْ حفص الغاضري، عَنْ عاصم بن كليب، عَنْ أبيه، قَالَ :
سَمِعَ علي بن أبي طالب ضَجَّةً فِي الْمَسْجِدِ ، يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ ويُقْرِئُونَ، فَقَالَ:
" طُوبَى لِهَؤُلاءِ ، هَؤُلاءِ كَانُوا أَحَبَّ النَّاسِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ إِلا حَفْصٌ الْغَاضِرِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ.

---

ورد ذلك في المعجم الأوسط (7/ 214) للطبراني وقال: لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ إِلَّا حَفْصٌ الْغَاضِرِيُّ، تَفَرَّدَ بِهِ: عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ ". اهـ.
ورواه أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ كما في المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية (14/ 372).
وهذا إسناد ضعيف جدا؛ حفص بن سليمان - هو أبو عمر البزاز القارىء - وهو متروك الحديث مع إمامته في القراءة.
وعلي بن يزيد الأكفاني قال ابن عدي: "أحاديثه لا تشبه أحاديث الثقات إما أن يأتي بإسناد لا يتابع عليه أو بمتن عن الثقات منكر أو يروي عن مجهول ، ومرة : أحاديثه غرائب وعامة ما يرويه مما لا يتابع عليه"،
وقال أبو حاتم الرازي: "ليس بقوي ، منكر الحديث عن الثقات" وقال الحافظ ابن حجر في التقريب : "فيه لين"، وذكر الذهبي تضعيفه عن جماعة.
قال الهيثمي في المجمع (7/ 169): وفيه حفص بن سليمان الغاضري، وهو متروك. وسكت عليه البوصيري كما في الإِتحاف (3/ 190 ب).
وتوبع حفص بن سليمان من قبل أبي يعقوب الثقفي كما في مسند البزار (3/ 95) قال:
حدثنا أحمد بن إسحاق الأهوازي، قال: نا الحسين بن الحسن، قال: نا أبو يعقوب الثقفي، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، قال:
كان علي في المسجد أحسبه قال: مسجد الكوفة فسمع ضجة شديدة فسأل ما هؤلاء؟ فقالوا: قوم يقرؤون القرآن أو يتلون القرآن، فقال: فذكره.
وهذا إسناد ضعيف جدا؛ وله علتان:
الأولى: (أبو يعقوب الثقفي) - واسمه: إسحاق بن إبراهيم -: قال ابن عدي في " الكامل " (1/ 340) :
" روى عن الثقات بما لا يتابع عليه ... وأحاديثه غير محفوظة ". وأما ابن حبان فذكره في " الثقات " (8/ 106) .
وأورد الهيثمي هذا الحديث في مجمع الزوائد (٧/١٦٥) وقال: فيه إسحاق بن إبراهيم الثقفي وهو ضعيف ". اهـ.
والعلة الأخرى: حسين بن الحسن الأشقر فضعفه الجمهور، ورماه بعضهم بالكذب، وهو شيعي غال قال الحافظ فيه:
"صدوق يهم، يغلو في التشيع ". ولم يزد الذهبي على قوله في "الكاشف ": "قال البخاري: فيه نظر".
وله شاهد آخر من رواية خَلَفِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَسْعَدَةَ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ الرُّومِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ مَرَّ بِسُوقِ الْمَدِينَةِ، فَوَقَفَ عَلَيْهَا، فَقَالَ:
«يَا أَهْلَ السُّوقِ، مَا أَعْجَزَكُمْ» قَالُوا: وَمَا ذَاكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ؟ قَالَ: «ذَاكَ مِيرَاثُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْسَمُ، وَأَنْتُمْ هَاهُنَا لَا تَذْهَبُونَ فَتَأَخُذُونَ نَصِيبَكُمْ مِنْهُ» قَالُوا: وَأَيْنَ هُوَ؟ قَالَ: «فِي الْمَسْجِدِ» فَخَرَجُوا سِرَاعًا إِلَى الْمَسْجِدِ، وَوَقَفَ أَبُو هُرَيْرَةَ لَهُمْ حَتَّى رَجَعُوا، فَقَالَ لَهُمْ: «مَا لَكُمْ؟» قَالُوا: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَدْ أَتَيْنَا الْمَسْجِدَ، فَدَخَلْنَا، فَلَمْ نَرَ فِيهِ شَيْئًا يُقْسَمُ. فَقَالَ لَهُمْ أَبُو هُرَيْرَةَ: «أَمَا رَأَيْتُمْ فِي الْمَسْجِدِ أَحَدًا؟» قَالُوا: بَلَى، رَأَيْنَا قَوْمًا يُصَلُّونَ، وَقَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ، وَقَوْمًا يَتَذَاكَرُونَ الْحَلَالَ وَالْحَرَامَ، فَقَالَ لَهُمْ أَبُو هُرَيْرَةَ: «وَيْحَكُمْ، فَذَاكَ مِيرَاثُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» .
أخرجه الطبراني في المعجم الأوسط (2/ 115) «لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الرُّومِيِّ إِلَّا عَلِيُّ بْنُ مَسْعَدَةَ»
وأورده الحافظ الهيثمي في " مجمع الزوائد " 1/123، 124. باب فضل العالم والمتعلم، من رواية الطبراني في " الأوسط " وقال: إسناده حسن.
وحسنه أيمن صالح شعبان والألباني في صحيح الترغيب (٨٣) وقال:
"قلت: وكذا قال الهيثمي (1/ 124)، وهو الذي بدا لي بعد أن وقفت على إسناده في "الأوسط" (2/ 114 - 115 ط الحرمين) من طريق علي بن مسعدة قال: نا عبد الله الرومي، عن أبي هريرة. و (الرومي) هذا وثقه ابن حبان، وروى عنه ثلاثة من الثقات، غير علي بن مسعدة. وسائر رجاله ثقات، وفي بعضهم كلام لا يضر ". اهـ.
والله أعلم.

جزاكم الله خيرا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم علي طويلبة علم

جزاكم الله خيرا

---

وجزاكم آمين.