يَأْتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ أَصْحَابُ الأَلْوَاحِ , يُزَيِّنُونَ الْحَدِيثَ بِالْكَذِبِ .
رقم الحديث: 232 نا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ , نا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ , نا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ , نا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَاجِبٍ , عَنْ زِيَادٍ ، أَوِ ابْنِ زِيَادٍ , سَمِعْتُ كَعْبَ الأَحْبَارِ , يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " " يَأْتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ أَصْحَابُ الأَلْوَاحِ , يُزَيِّنُونَ الْحَدِيثَ بِالْكَذِبِ تَفْصِيلَ الذَّهَبِ بِالْجَوْهَرِ .
رد: يَأْتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ أَصْحَابُ الأَلْوَاحِ , يُزَيِّنُونَ الْحَدِيثَ بِالْكَذِبِ .
إسناده ضعيف مرسل، أخرجه ابن الوضاح في البدع [ ج 1 : ص 162 ].
فكعب بن الأحبار لم يسمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم ومحمد بن سعيد وهو المصري مجهول الحال فضلًا عن الشك في زياد.
وقفت له على رواية أعلى ومتابعة لبقية بن الوليد في هذا الحديث في مسند إسحااق بن راهويه قال:
[333 ] أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ شَيْخٍ سَمَّاهُ، عَنْ كَعْبٍ، قَالَ: " سَيَأْتِي قَوْمٌ يُزَيِّنُونَ حَدِيثَهُمْ بِالْكَذِبِ، يُقَالُ لَهُمْ: أَصْحَابُ الأَلْوَاحِ يُفْصَلُ اللُّؤْلُؤُ بِالْجَوْهَرِ ".
الإسناد ضعيف، به شيخ لم يسمَّ وبه تدليس بقية بن الوليد وكأنه غير محفوظ.
وله شاهد مقطوع رواه ابن الأعرابي في معجمه قَالَ:
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، نا ابْنُ تَوْبَةَ، نا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ، يَقُولُ: " حَدِّثُوا عَنْ زَائِدَةَ، فَإِنَّهُ مِنَ الْبَقَايَا، وَفَرِّغُوا قُلُوبَكُمْ كَمَا فَرَّغَ يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ قَلْبَهُ، مَا أَغَمَّ إِلَيَّ أَصْحَابَ الأَلْوَاحِ "
والله أعلم.
رد: يَأْتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ أَصْحَابُ الأَلْوَاحِ , يُزَيِّنُونَ الْحَدِيثَ بِالْكَذِبِ .