حديث
كل مولود يولد على الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه ..
ام
كل مولود يولد على الفطرة فابواه يهودانه و ينصرانه ويمجسانه ...
ام كلاهما صحيح ؟؟؟
عرض للطباعة
حديث
كل مولود يولد على الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه ..
ام
كل مولود يولد على الفطرة فابواه يهودانه و ينصرانه ويمجسانه ...
ام كلاهما صحيح ؟؟؟
الواو ربما توهم أنهما يفعلان به كل ذلك فيهودانه وينصرانه ويمجسانه كل ذلك يفعلانه به
وأما "أو" فهي للتنويع يعني يفعلان به هذا النوع أو ذاك أو ذلك
والله أعلم
جزاك الله خيرا
العمدة هو رواية الحديث
لأن الواو تأتي بمعنى أو
كما أن أو تأتي بمعنى الواو
أحسنت، وكلاهما ثابتة في الصحيحين، فحروف العطف تتناوب كما الحال في حروف الجر.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن عبدالله بن محمد
للفائدة:
مدخل التناوب في المعنى بين حروف العطف (WORD)
https://www.alukah.net/library/0/82825/
ودي نسخة بي دي اف
<span style="font-family: traditional arabic"><font color="#ff0000"><font size="5">https://drive.uqu.edu.sa/_/jll/files/12/4.pdf
لكن
هل المعنى نفسه
ام الخلاف بين الرواة في اللفظ ...
في بعض الروايات على الصيغة الاولى ...
وهل يغير المعني
ما سنتطرق اليه لاحقا بإذن الله
معنى أنها تتناوب؛ أي تعطي نفس المعنى.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن المطروشى الاثرى
طرح التثريب في شرح التقريب (7/ 229)
(وَالْوَاوُ فِي قَوْلِهِ: "وينصرانه" بمَعْنَى "أَوْ"؛ لِأَنَّ الْأَبَوَيْنِ لَا يَفْعَلَانِ الْأَمْرَيْنِ مَعًا، وَإِنَّمَا يَفْعَلَانِ أَحَدَهُمَا)
أحسنت نقلًااقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن عبدالله بن محمد
جزاكم الله خيرا ....على النقل الجميل ...