عروبة العلماء

عروبة اصحاب كتب الحديث
1/البخاري عربي جعفي من مذحج قحطاني
2/الامام مسلم عربي قشيري
3/الامام ابو دود عربي ازدي
4/الامام الترمذي عربي سلمي
5/الامام احمد عربي شيباني
6/الامام الدارمي عربي من بني دارم بن حنظلة
7/ابن حبان عربي تميمي
مختصر من بحث كبير كتبه الدكتور طه الدليمي بعنوان
عروبة العلماء

للاضافة

اجتمع ما لا يقل عن خمسين عالما ....
يحسبهم البعض باعجميتهم

ما الداعي إلى هذ التشويه لواقع أصول العلماء الأعاجم؟ هل عصبية الجاهليين وتفاخر الأعراب ما زالا على قيد الحياة في نفوس العرب المسلمين؟ إنا لله وإنا إليه راجعون.
على فكرة، هل الألباني كان عربيا؟ نسبة إلى اللبن (ج: ألبان)؟

الامام البخاري رحمه الله بخاري اعجمي وليس عربي وهو جعفي بالولاء كما هو مشهور

الفاضل ابو لجين السني ليس تشويه للاعاجم وفقكم الله
ودلالة الادلة من الكتاب والسنة على ذلك ان اكرمكم عند الله اتقاكم ...
ودلالة السنة النبوية في غير ما موضع ...
ولكن لبيان نسب اهل العلم
وفقك الله

الشيخ ماجد العتبيي
نوقش هذا في ملتقى اهل الحديث
وكذلك في المجلس العلمي وفقكم الله

إجماع أكثر المصادر على أنه من بني جعفي من سعد العشيرة من مذحج من العرب القحطانية، وهذا هو القول الصحيح في نسب البخاري، مع أن هناك من قال إنه مولى لبني الجعفي، ففي رأي للنسابة العرب منهم القلقشندي، حيث قال قد ينظم الرجل إلى غير قبيلته بالحلف أو المولاة فينسب إليهم مثلاُ البخاري الجعفي مولاهم، هذا ما قد حصلت عليه بالدلائل الموضحة بأنّ الإمام البخاري جعفي من قحطان عربيّ الأصل بخاريّ الديار والمسكن.*

ولقد نوقش في المجلس العلمي
عن نسب البخاري
فلا داعي للتكرار
وفقكم الله

ألم يكن القول المفضل عند العرب أن الأعاجم عند فتح بلادهم كلهم يقعون في الرق؟! وهذا ما حدث - إلا في بعض الفتحات الإسلامية التي قادتها تمذهبوا بالمذهب الحنفي.
أليس في التراث الإسلامي أن الأعاجم هم الموالي؟!
أعجمية هؤلاء الإئمة أمر واضح يا أخير، بل هو أمر تواتر في كتب التراجم وغيرها.

اخي ابو لجين الولاء ليس معناه الرق بل له معاني عديدة منها الحلف
فاذا قيل مولى لفلان فهو مملوك واذا قيل مولى بني فلان فهو حليف والله أعلم
وقد ذكر العلماء ان لكلمة (مولى) احدى وعشرون معنى

وفقكم الله