مرور المرأة أمام المصلي يقطع الصلاة

مرور المرأة أمام المصلي يقطع الصلاة






السؤال


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياشيخي الفاضل هناك مسألة تكاد تكون غامضة، فأرجوا منك شيخي الفاضل تبيينها وجزاكم الله عني ألف خير، هل مرورالمرأة أمام المصلي يبطل الصلاة ؟ لأن هناك حديثان، الاول: عن الرسول صلى الله عليه وسلم وهو في مسلم من حديث أبي هريرة "أن المرأة والحمار والكلب الاسود يبطلان الصلاة ". وحديث عن عائشة في مسلم والبخاري أنها قالت:" قبح ماشبهتمونا به الحمار والكلب الاسود، وقالت فيما قالت رضي الله عنها:إن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يصلي الوتر وهي نائمة معترضة أمامه اعتراض الجنازة" فافيدونا جزاكم الله خير






أجاب عنها: د.عبدالكريم الخضير


الجواب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد: ثبت في الصحيح من حديث أبي ذر وأبي هريرة وغيرهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:( يقطع صلاة الرجل المسلم إذا لم يكن بين يديه مثل مؤخرة الرحل المرأة والحمار والكلب الأسود..) الحديث عند مسلم وغيره. ومعنى القطع هنا الإبطال بمرورأحدالثلاثة ، وكون عائشة رضي الله عنها كانت تنام بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فليس بحجة في محل النزاع ؛ فالقار الثابت يختلف حكمه عن المار، وقول عائشة رضي الله عنها محمول على أنه لم يبلغها الخبر، وإلا فلا يظن بها أن تردَّ الخبر بما ذكر، والله أعلم.

هل المراد المرور بموضع السجود؟

أحيانا في مصليات النساء تكون امرأة عن يميني وأخرى عن شمالي أثناء صلاتي تناول المرأة اليمنى بيدها من أمامي شيئا لمن تجلس عن شمالي، فهل هذا يبطل الصلاة؟ أم الأمر مقيد بالمرور؟

موقع الإسلام سؤال وجواب

257755: هل يقطع الصلاة إذا مد يده ليتناول شيئا أمام المصلي ؟

---

السؤال : مددت ذراعي لالتقاط شيء على طاولة كانت أمام شخص يُصلي. هل قطعت صلاته/ها؟ جزاكم الله خيراً.




الجواب :

الحمد لله

المنهي عنه هو المرور أمام المصلي ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ( إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى شَيْءٍ يَسْتُرُهُ مِنَ النَّاسِ ، فَأَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَجْتَازَ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَلْيَدْفَعْهُ ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ ، فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ ) رواه البخاري (509) ، ومسلم (505) .
وهذا الفعل لا يعد مرورا بين يدي المصلي ، ولا يعدو أن يكون اعتراضا بين يدي المصلي ببعض البدن ، وقد كانت عائشة رضي الله عنها تمد رجليها أمام رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي وهي نائمة ، ولم يكن ذلك منها قطعا لصلاته .
فعَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ : كُنْتُ أَنَامُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرِجْلَايَ فِي قِبْلَتِهِ ، فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي فَقَبَضْتُ رِجْلَيَّ ، فَإِذَا قَامَ بَسَطْتُهُمَا ، قَالَتْ : وَالْبُيُوتُ يَوْمَئِذٍ لَيْسَ فِيهَا مَصَابِيحُ ) رواه البخاري (382) ومسلم (512) .
قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله تعليقًا على هذا الحديث : "ففرق بين المرور والاضطجاع ، فلو أن المرأة اضطجعت بين يدي المصلي لم تقطع صلاته" انتهى بتصرف يسير "الشرح الممتع" (3/205) .
وسئل الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله :
" أصلي النافلة أحيانا ، ويحدث أن يسلم الرجل الجالس عن يميني على الرجل الجالس على يساري وأنا في صلاتي ، فهل يقطع ذلك الصلاة ؟
فأجاب : لا يضر ، لا ، هذا في المرور ، أما كونه يمد يده لأخيه والآخر يمد يده لا يضر ، لا حرج في هذا " انتهى من " فتاوى نور على الدرب " (9/348) .

والله أعلم .