سؤال: هل وقع الإدراج في الحديث من الرواة الضعفاء؟

هل وقع الإدراج في الحديث من الرواة الضعفاء الذين وصفوا بسوء الحفظ نتيجة لوهمهم وضعف ضبطهم ،أم لا ؟فقد بحثت كثيراً فلم أجد إلا ألفاظاً مدرجة من كلام الحفاظ الثقات ؟فالرجاء ممن عنده من الإخوة اطلاع على بعض الأمثلة أن يزودنا بها ،ولكم جزيل الشكر .

إخواني :أما من مجيب ،فأنا أعد بحثاُ حول هذا الموضوع .

أخي هناك من عد حديث " من صلى بالليل حسن وجهه بالنهار " من مدرجات ثابت بن موسى الزاهد .. أظنه الشيخ أحمد شاكر إن لم أكن واهما في الباعث الحثيث.
وإن كان القول بأنه باطل أو شبه موضوع أقعد بالصناعة الحديثية
والواضعون بعضهم قد صنعا من عند نفسه وبعض وضعا
مثل حديث ثابت من كثرت صلاته الحديث وهلة سرت
والله تعالى أعلم

شكراً أخي أبا جهاد ،فحديث موسى بقسم الموضوع أليق ،وأنا أريد عن رواة ضعفوا من جهة حفظهم ،فوقع منهم الإدراج ،وقد تعبت ـ والله ـ كثيراً في البحث ،لكن لم أصل إلى نتيجة فالرجاء المساعدة من الإخوة .
أخص الشيخ أبا أمجد الفلسطيني .بارك الله في الجميع .

أكرر الطلب مرة ومرة للأهمية ،فلا تخيبوني .

أليس منكم أحد يتكلف معاناة البحث معي ،ولو لساعة ،أو يتطوع للمساعدة في بحث علمي ،وإلا فما الغاية من مشاركاتنا ومدارساتنا ،وآرائنا ؟أليس ليساعد بعضنا بعضاً ،وحتى يستفيد الجاهل ،ويزداد العالم . اللهم نعم .

هل قرأت الفصل للوصل للمدرج من النقل للخطيب
إن لم تكن قد بحثت فيه
فراجعه وأظن أنك ستجد فيه بغيتك، فهو كتاب قيم في بابه

ثانيا
هذا النوع من المسائل شائك
لأن الرواة الموصوفون بما ذكرت في الغالب أنه مختلف فيهم
فلو ظهر لك مثلا ثبوت هذه المسألة، فربما يأتيك من يعترض ويقول فلان ليس بسيء الحفظ: وثقه فلان... وهكذا

بارك الله فيك أخي الحلم والأناة .قد قرأت كتاب الفصل للوصل ـ بدون مبالغة ـ لأنني منذ زمن وأنا أبحث في هذا الموضوع ،وقد تعبت كثيراً ،وكتاب الفصل لم أجد فيه بغيتي ،فكثير الاحاديث التي ذكر الخطيب أنه وقع فيها الإدراج لم يوافق عليها ،ولم يسلم له فيها ،وجل ما ذكره عن الإدراج عند الثقات ،والإدراج إذا كان من ثقة ،يدخل في باب زيادة الثقة .
أما عن الضعفاء الذين تكلم الأئمة فيهم من جهة حفظهم ،فإنني أحاول أن لا أذكر تطبيقاً بعد التأصيل على راو ضعيف إلا بعد التحري ،والأقوال فعلاً مختلفة في الراوي ،لكن آخذ بالاغلب ،فإن كان أغلبها ينص على تضعيفه من جهو عدم ضبطه للحديث جعلته تطبيقاً ،وإلا فلا .
مرة أخرى أخي :جزاك الله خيراً .أنتظر تعليقك ،وتعليقات الإخوة .

السلام عليكم ورحمة :ألا ينوي أحد من الإخوة مساعدتي ،فأنا ما أزال أبحث ،وحتى لم أوفق إلى نتائج مرضية .

السلام عليكم ورحمة الله :ألا ينوي أحد من الإخوة مساعدتي ،فأنا ما أزال أبحث ،وحتى الآن لم أوفق إلى نتائج مرضية .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد أبو الغيث

هل وقع الإدراج في الحديث من الرواة الضعفاء الذين وصفوا بسوء الحفظ نتيجة لوهمهم وضعف ضبطهم ،أم لا ؟فقد بحثت كثيراً فلم أجد إلا ألفاظاً مدرجة من كلام الحفاظ الثقات ؟فالرجاء ممن عنده من الإخوة اطلاع على بعض الأمثلة أن يزودنا بها ،ولكم جزيل الشكر .

---

الأخ الكريم خفف الله عنك عناء البحث
نظريا من الوارد عقلا ان يطرأ الادراج او غيره من الاوهام على روايات الثقات وغيرهم وهذا هو الاصل في علم الحديث ان تدرس الروايات جميعا ثم يحكم على الرواة بناء على ادائهم وهذا وثيق الصلة بعلم العلل. أما ان يقتصر الادراج على الثقات فلا اذكر ان هناك من قال به لان التعميم النظري ليس من المألوف في لغة المحدثين النقاد. وعلى ذلك فتستطيع ان تجد روايا ضعيفا او اكثر ادرجوا من الحديث ما هو في الاصل حديث اوليس بحديث ولا اظن ذلك الا يزيدك اطلاعا ومرنة والفة على مادة بحثك
والله الموفق

جزاك الله خيراً ،وأحسن إليك أخي جبل العلم ،فقد انتهيت من تحقيق البحث ،ويسر الله ذلك علي بفضله وعونه .

كنت قبل فترة حاولت معرفة المدرجات في أحاديث صحيح البخاري , فذهبت إلى المكتبة الشاملة , واخترت بحث في فتح الباري , وكلمة البحث ( أدرجه ) , ( ادراج ) , ( مدرج ) فخرجت معي عدة مواضع , جرب لعل فيه ما يفيدك .

جزاك الله خيراً أخي محمد ،فقد جربت واستفدت ،وفقك الله .