الفرق بين سلامة القلب والبله والتغفل

قال ابن القيم في كتابه: (الروح): (صـ 334):
فصل [الفرق بين سلامة القلب والبله والتغفل]:
(والفرق بين سلامة القلب والبله والتغفل، أن سلامة القلب تكون من عدم إرادة الشر بعد معرفته فيسلم قلبه من إرادته وقصده لا من معرفته به، وهذا بخلاف البله والغفلة فإنها جهل وقلة معرفة.
و هذا لا يحمد إذ هو نقص وإنما يحمد الناس من هو كذلك لسلامتهم منه، والكمال أن يكون القلب عارفًا بتفاصيل الشر سليمًا من إرادته، قال عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه: (لست بخب ولا يخدعني الخب).
وكان عمر أعقل من أن يخدع، وأروع من أن يخدع وقال تعالى: (يَوْمَ لا يَنْفَعُ مالٌ ولا بَنُونَ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ)، فهذا هو السليم من الآفات التي تعتري القلوب المريضة من مرض الشبهة التي توجب اتباع الظن ومرض الشهوة التي توجب اتباع ما تهوى الأنفس، فالقلب السليم الذي سلم من هذا وهذا).

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البراء محمد علاوة

قال عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه: (لست بخب ولا يخدعني الخب).

---

لم أقف له على سند متصل عن عمر ، وقد ذكره شيخا الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم رحمهما الله - وغيرهما - في بعض كتبهما دون إسناد .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك المديني

لم أقف له على سند متصل عن عمر ، وقد ذكره شيخا الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم رحمهما الله - وغيرهما - في بعض كتبهما دون إسناد .

---

أحسن الله إليك شيخنا، ويقع مثل هذا في كلام ابن تيمية ويتبعه عليه ابن القيم أحيانًا، ويبدو أن السبب أن ابن تيمية كان يكتب من حفظه سيما الفتاوى، وقد وقفت على أمثلة لذلك، والله أعلم.