سَكَتَ أَلْفاً وَنَطَقَ خَلْفاً
قال أبو عبيد القاسم بن سلام في كتابه الأمثال :
من أمثالهم في هذا :
سَكَتَ أَلْفاً وَنَطَقَ خَلْفاً .
ع ( أبو عبيد البكري ) :
ع: روى الأصمعي وغيره أن رجلاً من العرب جلس مع قوم فحبق فأشار بإبهامه إلى استه وقال: إنها خلف نطقت خلفا. فالخلف الرديء من القول، والخلف: الرديء الساقط من الناس وغيرهم.اهــ
وقال ابن قتيبة في أدب الكاتب 1 / 244:
( والْخَلْفُ ) الردىء من القول ومنه قولهم في المثل : ( سَكَتَ أَلفاً وَنَطَقَ خَلْفاً )
ويقال ( هذا خَلْفُ سواء ) قال الله عز و جل : ( فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْف ) ( وهذا خَلَفٌ من هذا ) إذا قام مَقَامه .اهــ
وقال أبو علي القالي في أماليه 1 / 158:
والخلف: الردىء.
يُقَال: بقيت فِي خلف سوء، أي بقية سوء، قَالَ الله عز وجل: {فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ} [الأعراف: 169] وأنشد للبيد:
ذهب للذين يعاش فِي أكنافهم ... وبقيت فِي خلفٍ كجلد الأجرب
والخلف: المربد يكون وراء البيت، وأنشدني اللحياني:
وجيئا من الباب المجاف تواتراً ... وإن تقعدا بالخلف فالخلف واسع
وقَالَ الأصمعي واللحياني: الخلف وقَالَ ابن الأعرابى: جلس أعرابى مع قوم فحبق، فتشور فأشار بإبهامه إِلَى استه وقَالَ: إنها نطقت خلفا.
وحَدَّثَنِي أَبُو عمرو غلام ثعلب، عَنْ أبى العباس: أنه قَالَ فِي قولهم: سكت ألفا ونطق خلفا: أى سكت عَنْ ألف كلمة ونطق بواحدة رديئة قَالَ الأصمعى: الخلفة: الاستقاء، يُقَال: من أين خلفتكم؟ أى من أين تستقون، وأنشد لذى الرمة:
ومستخلفاتٍ من بلاد تنوفةٍ ... لمصفرة الأشداق حمر الحواصل
يعني القطا يحملن فِي حواصلهن.
ويقَالَ: نتاج فلان خلفة، أى عام ذكر وعام أنثى.اهــ
وقال ابن السكيت في إصلاح المنطق ص 56:
والخلْفُ: الرديءُ من القول، يقال: سكت ألفاً ونطق خلفاً، أي سكت عن ألف كلمة، ثم تكلم بالخطأ، قال أبو يوسف: وحدثني ابن الأعرابي، قال: كان أعرابيٌّ مع قوم، فحَبَق حبقة، فتشور -فأشار بإبهامه نحو استه- وقال: إنها خَلْفٌ نطقت خَلْفًا، ويقال: هؤلاء خلف سوء، لناس لاحقين بناس أكثر منهم، قال لبيد:
هبَ الذين يُعاشُ في أكنافهم ... وبقيت في خلف كجلدِ الأجربِ
وقال الأزهري في تهذيب اللغة 7 / 168 :
وَيُقَال: هَذَا خَلْفٌ _ بِإِسْكَان اللَّام _: للرَّدِيءِ.
وَيُقَال هَذَا خَلْفٌ من القَوْلِ _ أَي: رَدِيءٌ.
وَيُقَال فِي مَثَلٍ: ((سَكَتَ ألفا ونَطَقَ خَلْفاً)) . . للرجل يُطِيل الصمْتَ، فَإِذا تكلَّمَ تكلِّمَ بالخَطأ.
وَيُقَال: هَؤْلاءِ خَلْفُ سُوْءٍ، وَهَذَا خَلْفُ سُوْءٍ.اهــ
