في شرح الأصول من علم الأصول للشيخ ابن عثيمين: (صـ 128): أورد هذا السؤال طويا كلامه على تكليف الكافر: (لو صلوا في الدنيا حتى لا يحاسبوا في الآخرة، هل يحاسبون عليها؟
هذا محل توقف؛ يعني مثلًا: قد نقول هم لا يحاسبون؛ لأنهم يفعلونها، وإن كانت لا تقبل منهم، لكن هم يعتقدون أنها نافعة ومقبولة، فلم يتمردوا عنها، فهذه محل نظر، والله أعلم).
فما رأيكم في هذا التوجيه؟
قال تعالى: { ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخائضين وكنا نكذب بيوم الدين حتى أتانا اليقين}.
قال الشيخ الشنقيطي رحمه الله في أضواء البيان:
"...وكان الجواب : أنهم لم يكونوا من المصلين ، ولم يكونوا يطعموا المسكين ، وكانوا يخوضون مع الخائضين . وكانوا يكذبون بيوم الدين ، فجمعوا بين الكفر بتكذيبهم بيوم الدين وبين الفروع ، وهي ترك الصلاة والزكاة المعبر عنها بإطعام المسكين إلى آخره ، فهذه الآية من الأدلة على أن الكافر مطالب بفروع الشرع مع أصوله."
فما رأيكم في هذا التوجيه؟