عرض للطباعة
الأخوة الأفاضل مسألة أحب أن أتبينها:
مما علق في ذاكرتي من الدراسة النظامية -وهو قليلٌ جدا- أن تكرار (بين) في الجملة غير فصيح أو غير بليغ -الشك منّي- .
مثلاً: قول القائل: هناك فرقٌ بين الفجر الصادق و(بين) الفجر الكاذب.
فأيهما أفصح أو أبلغ: ذكر (بين) الثانية أم حذفها؟
أم أن ما علق في ذاكرتي -أصلاً- كله غلط؟ !
هكذا درستها.
ما الذي (درسته) أخي؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الله البيلى
تكرار (بين) غير مشهور في كلام العرب إلا مع الضمير فقط، فلم يرد في القرآن مع الضمير إلا بالتكرار، ولم يرد بالتكرار مع غير الضمير.
ولكن الذي رجحتُه أن التكرار مع الظاهر أيضا صحيح لا إشكال فيه ، وقد ورد ذكره في الصحيحين نحوًا من ثلاثين مرة.
جاء في ملتقى أهل الحديث ما نصه:
ومن الأخطاء أيضا قول بعض إخواننا:
هناك فرق بين قولي وبين قولك(بتكرار بين)
والصواب:
هناك فرق بين قولي وقولك
ودمتم للمحب/أبو فهر"
وعقب عليه العضو الفهم الصحيح بقوله:
نعم أيها الفاضل ذكر ذلك الحريري في [ درة الغواص ] ص 79، كما ذكره غيره من أهل اللغة مستشهدين بقوله تعالى : من بين فرث ودم ، وذلك أنه لا يجوز عندهم أن تكرر بين إذا أضيفت إلى اسم ظاهر، فإذا أضيفت لضمير وجب تكريرها، كما في قوله تعالى : هذا فراق بيني وبينك ، وقوله عز من قائل ومن بيننا وبينك حجاب .
ولكن الأستاذ عبد اللطيف الشويرف في كتاب [ تصحيحات لغوية ] 628 - 629 ينقل – مؤيدا – عن الأستاذ عباس أبو السعود تصحيحَ تكرار لفظة بين إذا أضيفت إلى اسم ظاهر.
قال الأستاذ عباس أبو السعود في كتابه [ أزاهير الفصحى في دقائق العربية ] 123 – 124 : ( وينكر كثير من المتأدبين تكرارها مع الظاهر، والحق أنه يجوز أن تكرر معه للتوكيد، وذلك كثير في كلام العرب. قال – صلى الله عليه وسلم – في خطبة له: " إن المؤمن بين مخافتين : بين أجل قد مضى لا يدري ما الله صانع به، وبين أجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه ". وقال علي - كرم الله وجهه - في رسالة له: " وهذه أخرى قد فعلتموها، إذ حلتم بين الناس وبين الماء".
وقال الشاعر في وصف الحرب :
وهي عقيم ترى بنيها من بين مُرْد و بين شيب
.... وجاء في حاشية ياسين على التصريح ما نصه : " قال الدنوشري: يجوز أن يقال: بين زيد وبين عمرو، بزيادة بين الثانية للتوكيد، كما قاله ابن بريّ وغيره، وكما قال ذو الرمة:
أيا ظبية الوعساء بين جلاجل وبين النقا آأنت أم أمّ سالم
وقال ابن الرومي يصف صانع الرقاق:
ما بين رؤيتها في كفه كرة وبين رؤيتها قوراء كالقمر
مما سقنا من النصوص وآراء اللغويين يتضح أنه يجوز لك أن تقول: لي صديق يجلس بين محمد وبين محمود، وتقسم تركة الميت بين زوجته وبين أولاده).
قلت: الحديث الذي أورده ذكره السيوطي في الدر المنثور 8/168.
والدنوشري: عبد الله بن عبد الرحمن بن علي الدنوشري الشافعي، من نحاة القرن الحادي عشر هجرية، له حاشية على شرح التوضيح للشيخ خالد الأزهري، توفي 1025هـ. خلاصة الأثر للمحبي.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showth...E6%DA%D3%C7%C1
وينظر هنا أيضا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=40890
جزاك الله خيرا يا حبيبى أبا مالك ، وجزى الله الأخ عبد الله خيرا و كذلك الشيخ البارع الفهم الصحيح.
وهذه بعض المواضع من البخاري :
- قول أبي جمرة : كنت أترجم بين ابن عباس وبين الناس .
- قول ابن عباس : الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين كتابه .
- حديث ( إن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده ) .
- قول سهل بن سعد : كان بين مصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين الجدار ممر الشاة .
- باب إذا كان بين الإمام وبين القوم حائط أو سترة .
- قول أبي هريرة : كان النبي يسكت بين التكبير وبين القراءة .
- قول عائشة : وكان النبي بين العباس وبين رجل آخر .
- قول ابن عباس : لما كان بين إبراهيم وبين أهله ما كان .
- حديث ( وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبر على وجهه ) .
- قول عطاء : إنما كان ذاك بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين أهل العهد .
- قول زهدم : كان بين هذا الحي من جرم وبين الأشعريين ود وإخاء .
وهذه بعض المواضع من مسلم :
- قول عبد الله بن المبارك : لو خيرت بين أن أدخل الجنة وبين أن ألقى عبد الله بن محرر .
- حديث ( بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة ) .
- قول ثابت مولى عبد الرحمن : لما كان بين عبد الله بن عمرو وبين عنبسة بن أبي سفيان ما كان .
- حديث ( فلم أزل أرجع بين ربي تبارك وتعالى وبين موسى ) .
- قول ابن عباس : وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء .
- قول عمران بن حصين : فكم بين أهلك وبين الماء .
- قول البراء بن عازب : كتب علي بن أبي طالب الصلح بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين المشركين يوم الحديبية .
- قول سهل بن حنيف : وذلك في الصلح الذي كان بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين المشركين .
- حديث أنس أن النبي آخى بين أبي عبيدة بن الجراح وبين أبي طلحة .
- قول أبي سعيد : كان بين خالد بن الوليد وبين عبد الرحمن بن عوف شيء فسبه خالد .
- قول أبي الطفيل : كان بين رجل من أهل العقبة وبين حذيفة بعض ما يكون بين الناس .
- قول ابن مسعود : ما كان بين إسلامنا وبين أن عاتبنا الله بهذه الآية {ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله} إلا أربع سنين .
والعجيب أن أصحاب كتب الأخطاء الشائعة عندما تكلموا في هذه المسألة احتجوا بحديث ( المؤمن بين مخافتين ) وهو حديث ضعيف ، وتركوا هذه المواضع وغيرها في الصحيحين .
ومن كلام العرب أيضا قول عدي بن زيد :
وجعل الشمس مصرا لا خفاء به ................ بين النهار وبين الليل قد فصلا
وقول أعشى همدان :
بين الأشج وبين قيس باذخ ................ بخ بخ لوالده وللمولود
وقول ذي الرمة:
بين النهار وبين الليل من عقد .............. على جوانبه الأوساط والهدب
وقول عنترة:
طال الثواء على رسوم المنزل .............. بين اللكيك وبين ذات الحومل
وقول الأسود بن يعفر:
لا أهتدي فيها لموضع تلعة ................ بين العراق وبين أرض مراد
وقول الشنفرى :
خرجنا من الوادي الذي بين مشعل ................ وبين الجبا هيهات أنشأت سربتي
وقول امرئ القيس:
قعدت له وصحبتي بين حامر ................ وبين إكام بعد ما متأمل
وقول تأبط شرا:
قفا بديار الحي بين المثلم ................ وبين اللوى من بين أجزاع جهرم
وقول حاتم الطائي:
أيها الموعدي فإن لبوني ................ بين حقل وبين هضب ذباب
وقول عبيد بن الأبرص:
إلى ظعن يسلكن بين تبالة ................ وبين أعالي الخل لاحقة التالي
وقول هدبة بن خشرم:
طلعن علينا بين بكر غريرة ................ وبين عوان كالغمامة ناصف
وقول أبي ذؤيب الهذلي:
بآية ما وقفت والركا ................ ب بين الحجون وبين السرر
وقول الأعشى:
هو الواهب المسمعات الشرو ................ ب بين الحرير وبين الكتن
وقول الحطيئة:
إن الرزية لا أبالك هالك ................ بين الدماخ وبين دارة خنزر
وقول العباس بن مرداس:
أغار علينا جمعهم بين ظالم ................ وبين ابن عم كاذب الود أيهم
وقول الكميت بن معروف:
بين زيد وبين آل سعيد ................ أعطي الحلم منهم والقبولا
وقول النابغة الجعدي:
أتيح لها فرد خلا بين عالج ................ وبين حبال الرمل في الصيف أشهرا
وقول النمر بن تولب:
بين البدي وبين برقة ضاحك ................ غوث اللهيف وفارس مقدام
وقول أوس بن حجر:
فخلي للأذواد بين عوارض ................ وبين عرانين اليمامة مرتع
وقول حسان بن ثابت:
لعمرة بالبطحاء بين معرف ................ وبين نطاة مسكن ومحاضر
وقول حميد بن ثور:
من البيض عاشت بين أم عزيزة ................ وبين أب بر أطاع وأكرما
وقول كعب بن زهير:
إذا كان نجل الفحل بين نجيبة ................ وبين هجان منجب كرم الفحل
وقول لبيد:
فالتف صفقهما وصبح تحته ................ بين التراب وبين حنو الكلكل
وقال الأخطل:
وكأنما نسيت كليب عيرها ................ بين الصريح وبين ذي العقال
وقول الطرماح:
أضوء البرق يلمع بين سلمى ................ وبين الهضب من جبلي أبان
وقول العجير السلولي:
أبلغ كليبا بأن الفج بين صدى ................ وبين برقة هولي غير مسدود
وقول الفرزدق:
إني حلفت برافعين أكفهم ................ بين الحطيم وبين حوضي زمزم
وقول جرير:
ولو خير القين بين الحياة ................ وبين المنية لاختارها
وغير ذلك كثير .....
فلو قال قائل: إن ذلك قريب من المتواتر في كلام العرب ، لم يبعد .
ما شاء الله، أسأل الله أن يجزيكم عني خير الجزاء، وأن يجمع بيني وبينكم في الجنة.
وشكر خاص لحبيبنا أبي مالك صاحب السبق.