وجدت في كتاب عون الباري أن الركن الذي فيه الحجر الأسود يسمى عراقيا لأنه في جهته وماأعرفه أن ركن الحجر الأسود يسمى شرقي والذي يليه من جهة الطواف هو العراقي فهل هذا خطأ من المؤلف ؟
عرض للطباعة
وجدت في كتاب عون الباري أن الركن الذي فيه الحجر الأسود يسمى عراقيا لأنه في جهته وماأعرفه أن ركن الحجر الأسود يسمى شرقي والذي يليه من جهة الطواف هو العراقي فهل هذا خطأ من المؤلف ؟
في زمان المؤلف كان يسمى الركن الذي به الحجر الركن العراقي
وفي زماننا يسمى الركن الذي يلي ركن الحجر العراقي
ولم توجد تسمية في الكتاب او السنة فيما اعلم لاحدهما بالعراقي
هل وجدتم مثل هذا في أحد الكتب؟أرجو الإشارة إليه
نعم في اكثر من كتاب منهم عون المعبود كان كذلك (بالركنين اليمانيين الركن اليماني والركن الذي فيه الحجر الأسود ويقال له العراقي لكونه جهة العراق وقيل للذي قبله اليماني لأنه جهة اليمن ويقال لهما اليمانيان تغليبا لأحد الاسمين . قال العلماء ويقال للركنين الآخرين يليان الحجر بكسر الحاء الشاميان لجهة الشام قالوا فاليمانيان باقيان على قواعد إبراهيم صلى الله عليه وسلم بخلاف الشاميان فلهذا لم يستلما واستلم اليمانيان لبقائهما على قواعد إبراهيم ثم إن العراقي من اليمانيين اختص بفضيلة أخرى وهي الحجر الأسود فاختص لذلك مع الاستلام بتقبيله ووضع الجبهة عليه بخلاف اليماني .)قوله: (الركن اليماني إلخ) ياء اليماني ليست بمشددة، بل عوض عن التنوين، وكان في الأصل يمان، وأما وجه تخصيص الاستلام بالحجر الأسود والركن اليماني دون الركن العراقي والشامي فهو أن الأوليين باقيين على البناء الإبراهيمي بخلاف الآخرين)
جاء في الرد على المنطقيين لابن تيمية( أركان الكعبة مقابلة لجهات الأرض الأربعة الحجر الأسود يقابل المشرق والغربي الذي يقابله ويقال له الشامي يقابل المغرب واليماني يقابل الجنوب وما يقابله يقال له العراقى إذا قيل الذي من ناحية الحجر الشامي وإن قيل لذاك الشامي قيل لهذا العراقى فهذا الشامي العراقي)
لكن هو على تسميته الحالية ثابت منذ فترة طويلة جاء في العرف الشذي
ملحوظة الجهات الحالية شرق غرب شمال جنوب حسب المعايير الغربية الحديثة وتختلف عن المعايير والتسميات القديمة
جزاكم الله خيرا وبارك في علمكم